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主题:【原创】内家拳推广计划“源代码” -- 灵山云

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  • 家园 【原创】内家拳推广计划“源代码”

    最近有人质疑我们推广的前期基本功法不够“高深莫测”,练不出“玄而又玄”的功夫。

    因此,灵某征得老师和同门的同意,把这次推广计划的训练材料的核心思路公开,让大家看个明白。

    首先我介绍一下我们的训练体系。我们这次设计的训练程序是以形意门世代流传的两部经书为基础,即《内功四经》和《易筋洗髓经》。

    《易筋洗髓经》与形意拳已经是水乳交融,公开的解释是“易骨”、“易筋”、“易髓”三步工夫对应“明、暗、化”三层境界,但是具体究竟怎么对应,每步锻炼什么,就不见诸于文字了,甚至连骨、筋、髓、明、暗、化的定义也是模糊不清的。而我们这次设计的功法,依据的是《易筋经》修炼的“暗线”,也就是实际锻炼所遵循的步骤:筋骨、气血、神意三个层次。大家再看一下《内功经》就可以发现,这和《内功四经》中“脉络、格式、气窍、劲诀”的修炼思路在内在逻辑上惊人的一致。总的来说,就是由外导内,由静到动,然后以内御外,由动返静,最后内外相合,动静一如。“卢氏结构”的创始人卢正文先生总结得好,内家技术锻炼的不外乎是“肌肉(包括韧带、筋膜)、骨骼、内脏、呼吸、意识(包括神经系统)”这五大要素。

    这里必须说明,在内家拳的实际修炼过程中,筋骨、气血、神意三层次也好,脉络、格式、气窍、劲诀四部诀也好,五大要素也好,都是作为一个整体系统来锻炼的,只不过不同阶段,突出的重点不同,决不能割裂开来。现在我们介绍给大家的基本功法是以筋骨锻炼为重点,动作比较舒缓,没有太多的内在要求,更没有呼吸、意识的训练,乃是让大家从自然中体会到筋骨如何滋润、气血如何涵养、神意如何凝聚。等种种良好的体会自然产生,大家对筋、骨、气、血有了初步的体验、感受。我们就会推出效果更强的桩功和动功,引导大家一步一步把功夫练上身。打个比方,筋骨锻炼就是制作一把手枪,气血锻炼就是装填火药,至于神意就是瞄准、射击的诀窍。只要大家握枪在手、枪里有火药,如何击中目标就是几句诀窍+长时间锻炼的事。相反,对一个赤手空拳的人讲手枪的使用和射击的乐趣,纯粹是白搭。所以我们传拳也好、答疑也好,都尽量不提神意、境界之类的东西,避免误导大家陷入“精神激战”中去。

    我们下一步会推出动功和对筋骨锻炼更强劲的桩法,然后在第一期正式训练材料中介绍本门的筑基桩法和几种单操手。等大家对内家所谓的动静、虚实、刚柔有了切身的感受之后,我们会把五行拳、十二形的锻炼法、使用法整理出来。至于调气、调意的法门,我们考虑得和大家建立更通畅的交流渠道(例如视频教学或者面授)以后才能公开。因为这方面的功法,动作很小,关键都在内部,一旦练不得法容易伤害身体。

    今天写的这些,等于软件开发者公开了他的“源代码”。希望大家重视,按照这个思路练下去,一定会有收获。

    下面我要谈一谈我们推广事业的思路。

    我们搞的是推广,而不是“卖拳”,让真正的内家功夫掌握在炎黄子孙手里,并且重新焕发生机,才是我们的理想。

    首先,我们并不把参加推广行动的朋友看作学生,而以老师自居。大家都是平等的,只要你有一颗继承中华传统文化的爱国之心,有一颗把传统武术当作一门学问的求知之心,我们就愿意把我们所知道的功夫奥秘与你分享,大家共同来研究。

    其次,我们不搞神秘化、不搞套路化。大家只要练下去就会发现,形意拳其实是非常个性化的艺术,他强调的是内在的能力,而非外在的形式。大家完全可以按照自己的思路去理解和学习形意拳,而不用理会什么五行八卦之类的玄学名词,更可以按照自己的爱好去应用形意拳(据我所知,三体式对提高人玩滑板的平衡感很有好处,十二形对完成一些国标舞中的高难度动作大有裨益。)总之,按照宋祖师“玩而求之”的指引,大家可以随心所欲的享受这门艺术。

    通过推广,我们想解决这么几个问题:

    一、如何提高传统内家拳的训练效率?我们目前推广的功法,是经过我们亲身体会的,我们可以保证其有效性和相对的高效性,但是是不是可以设计出更高效的训练程序?这需要大家一起来探索。

    二、如何扩大内家拳在现代社会的生存空间?随着社会法制越来越完善,内家拳的格斗性在退化,但他自强、自立、自我完善的功能还是很有存在价值的。究竟内家拳的出路在哪里?希望大家通过锻炼,掌握内家技术,再找到内家功夫与现代社会生活的最佳契合点。

    三、如何完善内家拳的教学和传播模式?

    在这里我得提一提把宋氏形意拳传到津门的李旭洲先生。这位先生穷其一生研习、实践武术,在那个信息交流极不发达的年代,他通过广会各派高手,实战切磋,获取了大量其他门派的典籍、功法、散手,并把这些资料留在了门人弟子身上,为传统武术的研究和继承,保存一部部“活拳谱”。而且与当时的拳师不同的是,这位留学过东瀛的先生,教拳的时候,手里拿着的不是拳谱,而是现代物理。

    李先生的弟子(卢正文、孟洪福、张贵良、张长泰、张启发等)继承了老师的衣钵,除了继续学习各派之长外,对武术的本质继续进行深入的研究。其中学术成就最高的当属卢正文先生,他把系统论引入了武术研究。虽然对先生的研究成果非议很多,但是大多数人还是承认,卢先生把过去各派许多不传之秘给揭示了出来。

    最传统的教拳师傅是处处留一手,想方设法控制徒弟,使其心甘情愿地养师傅一辈子。而从旭洲先生开始,津门的宋氏形意一改这种风气,老师以徒弟不能超过自己为耻。自己倾囊而授还不行,要带着徒弟去师伯、师叔家要东西。正是站在这些老前辈的肩膀上,我们这般小辈才有资格说,我们可以研究一下武术的传播和教学问题了。我们怎么才能让传统武术教学中的信息传递更有效?这也需要各位发动你们的智慧和知识。


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    • 家园 易筋中关于筋骨训练的理论 内家拳立身的根本

      易筋中关于筋骨训练的理论 内家拳立身的根本

      易筋者,谓人身之筋骨由胎禀而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者、筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎禀。如筋弛则病,筋挛则瘦,筋靡则萎,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内以助其外,否则道亦难期。

      其所言易筋者,易之为言,大矣哉。易者,乃阴阳之道也。易即变化之易也。易之变化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳,故系之在人,无不可易。所以为虚,为实者易之;为刚,为柔者易之;为静,为动者易之。高下者,易其升降;后先者,易其缓急;顺逆者,易其往来。危者易之安,乱者易之治,祸者易之福,亡者易之存。气数者可以易之挽回,天地者可以易之反复,何莫非易之功也。至若人之筋骨,岂不可以易之哉?

      然筋,人身之经络也。骨节之外、肌肉之内,四肢百骸,无处非筋,无经非络。联络周身,通行血脉,而为精神之外辅。如人肩之能负,手之能摄,足之能履,通身之活泼灵动者,皆筋之挺然者也,岂可容其弛挛靡弱哉?而病瘦萎懈者,又宁许其入道乎?佛祖以挽回斡旋之法,俾筋挛者易之以舒,筋弱者易之以强,筋弛者易之以和,筋缩者易之以长,筋靡者易之以壮。即绵泥之身,可以立成铁石,何莫非易之功也,身之利也,圣之基也。此其一端耳。故阴阳为人握也,而阴阳不得自为阴阳;人各成其人,而勿为阴阳所罗。以血气之躯,而易为金石之体,内无障、外无碍,始可入得定去、出得定来。然此着功夫亦非细故也。而功有渐次,法有内外,气有运用,行有起止。至药物器制、节候岁月、饮食起居,始终各有证验。入斯门者,宜先办信心,次立虔心,奋勇坚往精进,如法行持而不懈,自无不立跻圣域矣。

      夫人之一身,内而五脏六腑,外而四肢百骸;内而精气兴神,外而筋骨兴肉,共成一身也。如脏腑之外,筋骨主之;筋骨之外,肌肉主之;肌肉之内,血脉主之。周身上下,动摇活泼者,此又主之于气也。是故修炼之功,全在培养血气者,为大要也。即如天之生物,亦各随阴阳之所至,而百物生焉,况于人生乎?又况于修炼乎?且夫精气神为无形之物也,筋骨肉乃有形之身也。此法必先炼有形者,无形之佐;培无形者,为有形之辅,是一而二、二而一者也。若专培无形而弃有形则不可,专炼有形而弃无形更不可。所以有形之身,必得无形之气相倚而不相违,乃成不坏之体。设相违而不相倚,则有形者亦化而无形矣。是故炼筋必须炼膜,炼膜必须炼气。

      然而炼筋易而炼膜难,炼膜难而炼气更难也。先从极难极乱处立定脚根,后向不动不摇处认斯真法。务培其元气,守其中气,保其正气,护其肾气,养其肝气,调其肺气,理其脾气,升其清气,降其浊气,闲其邪恶不正之气。勿伤于气,勿逆于气,勿忧思悲怒以损其气。使气清而平、平而和、和而畅达,能行于筋、串于膜,以至通身灵动,无处不行,无处不到。气至则膜起,气行则膜张。能起能张,则膜与筋齐坚齐固矣。如炼筋不炼膜,而膜无所主;炼膜不炼筋,而膜无所依;炼筋炼膜而不炼气,而筋膜泥而不起;炼气而不炼筋膜,而气萎,而不能宣达流串于筋络。气不能流串则筋不能坚固,此所谓参互其用、错综其道也。俟炼至筋起之后,必宜倍加功力,务使周身之膜皆能腾起,与筋齐坚,着(?)于皮、固于内,始为子母各当。否则筋坚无助,譬如植物无土培养,岂曰全功也哉。

      (般剌密谛曰:此篇言易筋以炼膜为先,炼膜以炼气为主。然洗此膜人多不识。不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜,腔中物也;筋膜,骨外物也。筋则联络肢骸,膜则包贴骸骨。筋与膜较,膜软于筋;肉与膜较,膜劲于肉。膜具肉之内、骨之外,包骨衬肉之物也。其状若此,行此功者必使气串于膜间,护其骨、壮其筋,合为一体,乃曰全功。)

      内与外对,壮与衰对。壮与衰较,壮可久也;内与外较,外勿略也。内壮言坚,外壮言勇。坚而能勇,是真勇也;勇而能坚,是真坚也。坚坚勇勇、勇勇坚坚,乃成万劫不化之身,方是金刚之体矣。


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    • 家园 大家都沦为献花党,难道就没有看出这实际是训练技术体系吗?

      伤心啊,我不尽为灵山云感到悲哀,知音少,弦断有谁听。大家的回帖大多都是感叹他的气度,却没有看出这实际上是一个交了底的技术训练贴,没有在技术上进行交流,真是买椟还珠。真的把源代码泻露出去,却没有人赏识,汴和怀抱玉璞蒙冤也不过如此吧。

      其实只要懂了这个技术体系,大家学武的时候就知道自己该练什么向哪个方向发展了。纲举目张,主线有了,其他不就都好办了吗?

    • 家园 突然想起了霍元甲。。。。

      不知道为甚么想起了他,好象他也是天津的吧。。。

      虽然我不练武,对武术的认识也不深,但就是从心里觉得把中华武术发扬光大这是件好事情。

      至于能“玩而求之”,就更是好事情了。这个也很符合现代教育理念,learning must be fun。。。

      花之。

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