主题：太平洋的不太平 -- 本嘉明
家园 印度就不错嘛 - 复 印度就不错嘛
家园 印度问题有点特殊 目前的形势来看，中国在没有解决台湾问题之前是不会真的主动发起收复藏南的战略行动。其实我判断，中国政府搞不好会放弃收复藏南的想法，因为那地儿收回来其实真的是笔赔钱的买卖。更关键的是，我们在中印边界西段是占了大便宜的，阿克赛钦地区在62年中印边界战争以后一直是我们实际控制，这地儿离新德里很近，这些年来一直是压在印度心头的一块大石。地利在手的情况下，除非印度主动攻击，否则中国在可见的将来是不会主动打她的。那么接下来的问题就在于，印度什么情况下敢主动出手？
从印度在60年代中印边界战之后历次的表现来看，印度高层实际上应该对于中印之间的硬实力差距心知肚明，到了现在应该更加清楚中印之间的差距，否则就不会好几次在战争即将开打的关键时刻认怂。印度唯一的机会就是中国在台海或者东南海战争上出现重大失利，中国的防务力量被战略性的牵制在东部以后，她才有机会上到青藏高原并站稳脚跟，否则上来了也绝对站不住。那么这个问题就会再度跟美日挂上钩了。。。所以如果中国跟美日打不起来，那么跟印度实际上也很难发生真正的大规模战争。
另外就是印度内部压力过大，导致其主动发动战争转移国内视线，对于这一个可能性，我偏向于认为印度会去怼巴基斯坦、孟加拉或者斯里兰卡这几个软柿子。其实从另一个角度分析，克什米尔就是印巴两国政客最佳的泄压阀，有压力了就在这个区域泄压，后果相对比较安全。
- 复 官方一头热没用
家园 一带一路是一个长期策略 1)老美提门户开放，但约翰牛没有开放，罗斯福也没提刀硬上，打了二战的情况下，这个策略过了半个世纪才实现，而且还丢了最大的市场，凯申公治下的中国。一个立国三百年的民族有这个耐性，文明了五千年的民族却被质疑等不等得起百年。
2)马哈蒂尔上台后是想在项目上耍赖，但耍赖后的一地鸡毛谁来收拾，美日欧明显没有接盘的意思，对马来西亚最好的结果无非双输，美官方评价机构就算给马来西亚打A+评级，民间资本可不愿趟这趟浑水。最近马哈蒂尔甚至放风要买枭龙，就算只是一个姿态，也反映对中国为反而反，未必是合适的长期国策。
3)意大利民间排华也是一个长期过程，教皇就算愿意为一带一路背书，我认为民意也不可能在五十年之内彻底转向。当年教皇还亲自为拿破仑加冕呢，结果霸业也没持续几年，西方俯视世界五百年，不适应平视或仰视也是正常，但一带一路没有具体时间表，一句话说，中国人民等得起。
4)儒家讲内圣外王，286提一个小康社会，只是一个单纯的国内目标都是百年为单位，一带一路不可能在尺度上以十年为单位。外部战略，以年为单位考量，处处有风险，目光放到五十年，一百年呢？
通宝推：李根,楚庄王,fuxd2002,家园 马来西亚式赖账肯定伤害他们的国家长远利益 国家信用成了玩笑。只是在民粹式选举中，国家长远利益根本不是关注点。而通过戏耍一个憨厚老实的大个子来显示智慧，却是人民群众最喜闻乐见的活动。不幸的是，中国政府只算政治账，不算经济帐的历史习惯，正是周围地区熟悉的这个大个子。大家都习惯了几句好话，就可以让他一高兴，就不算账了。马哈蒂尔这次不就是打这个主意吗？以为跑北京一趟，说几句没营养的话，就不用交违约费了。结果是双输。
只是，中国得赔这些民粹政客玩多少次双输？他们得民粹病，我们陪他们一起发烧。这个短期内，在民主玩坏了的发展中国家，根本看不到改善的可能。这本来就是这些国家贫穷落后的原因。
- 复 官方一头热没用
家园 好像没说到分歧点上 关于民间排华的问题，我觉得你的观点是正确的。不过这个问题嘛，随着中国整体国力和人民素质的提升，欧洲民间应该会经历一个怜悯-看不起-敌视-平等-欣赏尊敬的过程。我觉得我们其实是不需要太过担心这个问题，因为最核心的国家利益的层面，我们已经跟意大利拉开层次了，这就决定了至少中国跟意大利在未来应该不会存在根本的利益冲突。以后通过一带一路，让欧洲其他国家也能分享到经济上的好处，这个问题应该还会更润滑的度过摩擦期。
宗教的问题，我也比较认同你的观点，不过这个问题我觉得不是核心，因为意大利这个国家的体量和区位都决定了其不是中国一带一路的核心对接国家。我们这一次嘛，也就看重其G7首个加入一带一路的身份，其他的怕是也没有太多的期望，拉拢德法英加入进来才是中国在欧洲的最大目标。但是向梵蒂冈妥协，以后中国政府在对绿教和其他宗教的话语权上统统会损失一大截，后患实在太大，我觉得哪怕是意大利这条线烂了也不能跟梵蒂冈在主教任命问题上妥协，毕竟没了意大利还有其他国家可以合作。
至于一带一路的模式，我最开始其实也不太看好，就是因为这种政府对政府的项目对接，受各自国内的政治变动影响很大，换个政府上台说翻脸就翻脸的事情我们见的不要太多。不过呢，要长久地加强与世界各国的关系，除了经贸合作也没别的更好使的招了，而且这招用好了也是效果最好的。
最后就是欧洲绿化的问题，我觉得吧，这事儿欧洲本地人和梵蒂冈都不操心，我们域外的国家就更没必要操心了。长远来看，欧洲绿化成功的可能性其实极小，因为绿教的人在先进科技和先进文化领域根本没有任何建树，再加上其不知好歹的张狂个性，根本不可能和平地同化当地人或者鸠占鹊巢。形势发展到一定程度，欧洲爆发严重宗教冲突的可能性极大，我估么着欧洲人最后应该还是会在付出惨重代价之后守住基督教的地盘。当然，如果欧洲政客中能出现手段强硬果断的新小胡子，这个代价可能还不会很大。反正绿教分子大多都是外来客，驱逐出境就是。而且形势真到了那么严重的时候，绿教肯定在世界范围内，至少在所有掌握世界话语权的大国中得不到多少同情，那时候也就没有什么政治正确的挡箭牌可以利用了。
- 复 我们类比一下
家园 我也严重不同意你的天命说 大家都是九年制义务教育出来的，讲什么天命对我来讲跟扯鬼差不多。只要祭出阶级斗争的大杀器，管你什么天命鬼命，一切都明明白白。共产党的成功就是天命说的最大反证。都已经革了那帮地主老爷的命了，还拿那些封建老爷来套习大大。
从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝
要创造人类的幸福全靠我们自己
我们要夺回劳动果实让思想冲破牢笼
快把那炉火烧得通红趁热打铁才能成功
这是最后的斗争团结起来到明天
英特纳雄耐尔就一定要实现
通宝推：李根,家园 国际歌永远不过时 家园 你就不能在中国豆腐上刷一层奶油吗？ 阶级斗争就是那块豆腐。
而且，欧洲会迅速绿化，所以情形比中国要复杂得多。
有学者认为，法国已经过了沦陷临界线，绿化已经不可逆转。其他国家也快了。
关于“天命”，说个中国历史上的史实：
北宋真宗年间，1003年，辽国犯宋，萧太后亲征，主将萧挞凛，萧观音奴所向披靡，直抵邻近汴京的澶州（古称澶渊郡，今河南省濮阳市），宋真宗为寇准所逼，勉强赴前线督战。萧挞凛率少数轻骑在澶州城外侦察时，被宋军以伏弩击杀，《辽史》纪为：：“将与宋战，挞凛中弩，我兵失倚，和议始定。或者天厌其乱，使南北之民休息者耶！”
这里的 “天厌其乱”，代表了普通屁民和基层官兵最朴素的愿望。人活着，不是猪狗，再卑微的人都是有想法有愿望的，顺民心可昌，逆民心必亡。苏联刚建立时，那么困难，马列主义符合民心，就能挺过来；1980年代，苏联国力那么强大，真要在欧洲横推，不动用战术核武器把西德变成1000年不宜人居的焦土，北约挡不住红军，但马列主义不再赢得民心，苏联不战而亡。所以，“天命”是超越了无产阶级思想的存在，与人类共存。你即便有了无产阶级的思想武器，但是背离群众，还是要完蛋的。
家园 中华文明血统高贵本质是存在久经考验的广域文明基础 我认同美国文明血统低下，而中华文明血统高贵的说法。
历史学家，汤因比认为人类的希望在东方，而中国文明将为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源。汤因比也直言不讳地预言：未来最有资格和最有可能为人类社会开创新文明的是中国，中国文明将一统世界。
汤因比的中华文明未来论，有多个主要依据。但我认为最重要的是两个。
第一，中华文明是个封闭的广域文明。其广域性就带来了强大的普世性和通用性。其封闭性，有降低了其他文明体使用中华文明的外在条件。一旦中华文明出现升华，并验证成功。其文明特性易于全世界推广。
第二，中华文明是个久经考验的长期文明。其长久性具有更普遍的真理性，能应对未来的各种考验。
反之，西方文明，特别是美国文明不是久经考验的广域文明。美国一直强调美国例外论。美国是山巅之城上帝的选民。早期比较出名的美国例外论，属于美国社会主义例外论。在马克思恩格斯时代，欧洲社会主义运动风起云涌时，美国非常安静，造成了社会主义不适用美国的例外论。后来我们明白，美国无土之地在19世纪末才分配完成，生产资料还没有分配完成，当然不会有社会主义浪潮。可之后30年，美国阶级矛盾一样风起云涌。1929年资本主义危机震惊世界。再后来罗斯福新政挽救了美国，又打赢了二战，享受到两次世界大战的红利，让人看到美国文明完美的幻觉。
可实际上，美国文明有很大的问题。美国文明严重依赖于负墒，在低负墒条件下，是不可持续的。美国强烈需要海外人才，资源，市场，乃至资本。这些外在负墒的不断涌入才能推动美国文明的巨轮前行。但是一旦负墒涌入减缓，美国文明的缺陷就会大幅放大，其内部矛盾会严重爆发。
现在美国重新走到帝国主义市场再划分阶段。如果全球一起与邻为壑来，美国式文明依赖的负墒是否能长久持续非常可疑。
与之相反，中国古典文明是久经考验封闭广域文明。其生存能力非常强，对外依赖度低。如果我们能从古典文明中提取有价值的文明要素并现代化，那么中华文明的普世性会更加强。
最后提一下，中国四十年改开，一直在学美国。美国文明体制的弊端同样存在当代二共身上，一旦全球逆转，二共可能先于美国生病。
所以嘛，习提出的把中华古老文明智慧与当代马克思主义结合可能真是人类未来的出路。
“周虽旧邦 其命维新”
家园 百万石高的关东平原未开垦可还行…… 兄台不妨查查看关东八国比骏远三强了多少。三河固然是德川家（确切说是松平家）传统领地，可是乌龟移封以后石膏几乎翻倍。利弊哪个多些真是很难讲，说是贿赂也无不可。
日本战国固然是下克上的时代，也仅仅是个比较级而已：从”血统决定一切“变成”血统不决定一切“而已，而并非”一切跟血统没关系“。实际上，丰臣秀吉可以说就是输在了血统这个短板上，毕竟他出身太低下了，属于所谓国人喜闻乐见的”连姓氏都没有”的阶层，获得下属忠诚度上天生就要打折扣。但另一方面，这并不代表德川赢在了血统上。什么“我乃贵胄，彼为贱民”云云，有点想当然了。德川家并不比战国时代那几十上百家的大名高贵到哪里去，源氏平氏出身也是一扫一箩筐的。
简单来说，战国时代是日本史上罕见的放低了社会门槛的时期。然而放低而已，并没消失，屌丝逆袭也要遵守基本法。卖油翁偷取一国（相当于中国几个县吧）已经是大家忍耐的极限了，平民出身世世代代当天下人还是想太多。一代目过把瘾就差不多了，后面还是要武家出身的来接手（虽然家世标准也并不高，但总得有个家世）。
家园 甲斐和骏府都是有矿的 武田起家甲斐的金矿就是他的军资，老狐狸年纪大了一直待在骏府，光看石高是看不出来的。
家园 谢谢 本大的回复 我的确太不懂日本历史，我只是看了你的贴子。
你前面说：德川“而且态度非常彻底……完全放弃了老根据地”，我怎么看都是德川投降丰臣；可你后面又说：“百度再烂，你先搜一搜再来发言，会比较搞得清状况，到底是谁投降谁。”这把我搞糊涂了，难道还能解读出 丰臣投降德川不成？
投降就是投降，得到一定的“好处”的投降也还是投降。勾践卧薪尝胆最后翻盘，也不能否认他之前的投降。
我所反对的是，中国“态度非常彻底、完全放弃了老根据地”的投降。
——————
再加一句：
本大，你倒数第二段有点“血统论”的味道哦。
家园 希特勒东条英机都会高估自己的力量 那又怎么样？最后逃不脱失道寡助的失败命运，为天下唾弃。
中国的高层对自己的力量估计不足，谈判中采取低姿态，这伤害不了大局。
传说中的1万亿，是美国把ic运到美国封装或者运到中国封装，每年就多了1500亿美元，5年就是7500亿。加上半导体市场本身的增长，到1万亿也相差不远，到了那个时候，就是到不了1万亿，到了9000亿，怎么能说是中国人民的问题呢？
说实话，这就是为川普订做的局。