主题：【原创】卦里春秋 -- 东学西读岛主
家园 【原创】卦里春秋 本岛夜观西西河，见人心浮动，似有刀兵之象，故再开一楼茶馆帖，以舒诸君之忧。
- 复 【原创】卦里春秋
家园 2-崔氏的八卦故事-1 齊棠公之妻，東郭偃之姊也，東郭偃臣崔武子。棠公死，偃御武子以弔焉，見棠姜而美之，使偃取之。岛语：齐国贵族棠公的妻子，名叫棠姜，因为她是齐国公室的后代，姓姜，嫁给了姓棠的异姓贵族，所以叫棠姜。棠姜的弟弟，叫东郭偃，东郭偃当然也姓姜，不姓东郭，也是齐国公室的子弟。东郭偃在另一个地位更高的公室崔武子手下，当崔武子的家臣。崔武子也姓姜，不姓崔。棠公死了，东郭偃为崔武子驾车去吊唁。崔武子看到棠姜很美，便很喜爱她，就让东郭偃为他娶过来。
先记住人物关系哈：
姐姐：姜氏，第一任丈夫姓棠。
弟弟：姜偃，东城区玩主。
堂兄：姜杼，齐国崔城地区总舵主。
之所以先讲一个日本故事，是因为春秋的故事同清宫剧的逻辑相去甚远，而更像《源式物语》中表现出来的早期封建社会。第一个故事只是一个引子，目的是方便大家理解春秋中的这个故事。这里东郭偃虽然为崔武子(姜杼)开车，但他是家臣，不是包衣奴才，他生下来就是贵族，不是贱民。开车也是君子六艺之一，不是什么低贱事，因此，东郭偃同红楼梦里的焦大，绝不可以划等号。
家园 先秦以血统分贵贱不以职业分贵贱，权责对等 贵族没落以后，以科举和职业分贵贱，权责不对等，某种程度上来说，平民地位更低下了。
家园 如果职业真的和贵贱无关的话 “生于忧患”一篇就别扭了，难道原文强调仅仅是体力活么
家园 轲轲是战国时人 战国时代，下级士族人口过盛，社会结构和伦理已同春秋有巨大不同。
但是尽管如此，瘦死的骆驼也比马大，轲轲他娘还是有买学区房的能力的。
无论是孟子的生于忧患，还是孔子的吾少也贱，对于现代读者都是一个障眼法。因为现代读者往往忽略了士的血统。
- 复 轲轲是战国时人
家园 不是说孟子屁股立场目的如何 而是作为论据，隐含了这6人操过贱业的意思，而不仅仅是工资低吧
除非孟子缺乏学术道德编造他人履历
家园 不错，生于忧患篇就是孟轲自我打鸡血 属于自我感动，自我折磨，然后得到君主赏识，一朝提拔成高级干部，这思想遗害中国人几千年，鲁迅故事新编里对孟轲的自我打鸡血有生动的描写。
- 复 【原创】卦里春秋
家园 1-引子，源氏公子的风流 源氏公子走近那里，見通車的大門關著，便令人去叫乳母的儿子淮光大夫出來開門。此時源氏公子坐在車上，乘机打量街上情景，這雖是條大街，但頗髒亂。只有隔壁的一戶人家，新裝著板垣，板垣用絲柏薄板條編成，上面高高地開著吊窗，共有四五架。窗內帘子洁白清爽，令人耳目一新。從帘影間往里看去，室內似乎有許多女人走動，美麗的額發飄動著，正向這邊窺探。不知道這是何等人家。源氏公子好生奇怪。岛语：源式公子是天皇少子，一等一的贵族，淮光大夫是他乳母的儿子，是他的家臣，是中级的贵族。源氏在平民陋巷中拈花惹草，穿针引线跑前跑后的后勤工作都由他这位干哥哥家臣跑前跑后，这是日本古典名著《源式物语》中的情节。展示的是一种封建领主时代自然的人物关系。有人会说，有什么稀奇，《红楼梦》中也是奴才替主子作这种事。岛曰：不然。红楼的时代是有国法的时代，家法是次于国法的逻辑，而源式物语的时代，只有一种逻辑，即家法，家主与家臣的关系，家法即国法，家主与家臣也不是奴才与主子的关系。
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家园 看你的帖子，是泽天夬卦之象 人心浮动，不过不宜动刀兵，打打贸易战就行了，打完贸易战还得继续交往。
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