西西河

主题:【原创】朗姆可乐聊历史 -- 骨头龙

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        • 家园 天行健,君子以自强不息

          这是我中华文化最主要的精神。

        • 家园 人类的承受力有临界点,而自然界给予每个地方的压力值各异

          自然界给予人类的压力的最高值和最低值的临界点就是文明生长的临界点,低于或者超过这个临界点,人类就不会诞生文明了。

          中国的黄河流域的给人类的压力值正好在这区间(其他几个诞生文明的地方亦如此),因此表现出了你所说的精神状态,而有些地方的压力值不在这个区间,自然会消极被动,甚至停滞。

          说到底,人类都是一样的,对打击的承受力也是一样的,区别的关键在于外界给予的压力值不同。尤其对于早期比较弱小的人类而言,自然界的压力是决定性。对于后来到现在的人类社会,这个压力还来自于人为环境的压力。

          这里,包括中原农耕对北方游牧民族的成功抵抗是一样成立的,尤其是与两河流域等其他几个被灭亡的古文明对比,中国胜在独特的地理位置,而不是其他什么因素(包括精神原子弹),能够依托400毫米等降水线的崇山峻岭抵消游牧民族的骑兵优势,这就是长城能够存在的唯一原因。

          通宝推:老老狐狸,
          • 家园 面临同样一个社会环境和个人条件,那人的差距可大了

            文化和制度有其历史惯性和作用范围,很多事不全是地理决定的。

          • 家园 非洲有压力不

            好像没有

          • 家园 美洲那么大,比黄河流域好的地方坏的地方都有的是。

            刘慈欣《超新星纪元》有一部分没有发表, 其中就包括中美互唤国土。这个想法还是美国人先提出的,主要理由美国地理条件比中国好。目的则是:

            1. 让美国孩子在压力下找回当初西进时期的冒险精神。

            2. 斩断中国人和故土的精神联系。

            沃恩自信地说:“我们会有办法的。一个新世界对中国孩子和对美国孩子具有的吸引力是一样的,美国孩子的血管里毕竟流着开拓者的血,他们是世界上好奇心最强的孩子,也是世界上占有欲最强的孩子。国家和社会重新洗牌,正是他们求之不得的事。”

            最后中国人明知道这个还是只能换了。

            讨论国土交 换的会议是在夜里开的,距中美第一次会谈只有三个小时。在信息大厦的顶层,在玫瑰星云的光芒下,中国孩子面临着他们做梦都想不到的抉择。

            晓梦说:看看目前的世界形势,我们确实需要强大的工业和国防力量来保护自己。

            眼镜问:可到了美国,就真能得到这一切?

            华华来回踱着步反驳说:我们为什么要被沃恩吓住呢?为什么不想想另一种可能呢?渡过太平洋之后,我们难道不能仍然保持我们的组织和纪律,难道不能去用最大努力学习 和工作吗?!中国孩子就不能把那些大工厂运转起来,生产出钢铁和汽车,还有航空母舰和宇宙飞船?让大农场运转起来,种出小麦和玉米?我们同样可以让那些大城市比公元世纪更繁荣......只要努力,我们就能很快成为世界上最强大的国家!为什么自己看不起自己?在刚刚过去的战争中,我们是那么坚决那么勇敢,现在我们面临的也是一场战争,难道对方刚一挑战我们就要投降吗?

            华华的话引起孩子们的普遍赞同。

            小梦说:可要是爸爸妈妈们的在天之灵问我们:你们为什么把祖祖辈辈生活的土地丢掉了,我们该怎么说?

            华华停住脚步看着她说:怎么能说是丢掉了呢?如果是外敌入侵,我们投降不抵抗,把国土丢了,那该死!但现在我们是和别人交 换,这交 换很公平,谁能说不公平?其实要是这样说起来,美国孩子倒是吃了大亏的,即使是国土面积他们也只多换去二十多万平方公里的土地,但人家土地上的资源却比我们多,生态环境比我们好,更不要提那片国土上的其它东西了!我看不出这有什么不能换的。就是站在大人们面前,我们也理直气壮!

            可这不是交 易,我们换掉的除了国土之外,还有一些更根本的东西。眼镜说。

            我们的力量,真的是和故土连在一起吗?

            眼镜无言地点点头。

            你真相信沃恩的话,我们在那边三五年内就会全面崩溃吗?

            眼镜又点点头。

            晓梦问:这将是怎么发生的呢?

            眼镜又摇摇头:我不知道,我想沃恩也不知道,他是从更深的层次上思考问题的。美国已经贮备的物质条件是我们的许多倍,孩子们根本不用工作就能富足地生活很长时间,那是一个充满色彩和香味的泥潭......就像糖城时代一样,我们可能看着历史向那个方向发展而无力阻止它,沃恩在这点上看得很准。

            提起糖城时代,孩子们的心一下子沉了下去,他们默默无语地看着窗外北京的灯火。

            华华说:但我们别无选择,美国孩子肯定会公布新游戏的内容,那时我们的孩子们肯定都想玩这个游戏,我们很难阻止。

            晓梦说:这一招真毒辣。

            眼镜点点头:我们真的别无选择,得承认,做为一个思想家和战略家,沃恩是极其出色的。

            到目前为止,一切都象贝纳预想的那样进行,她果断地迈出下一步。

            做为客人我刚刚到来,尽管我早就知道中国是一个伟大而神奇的国家,但我对你们的国家远不象你们对我的国家那样了解,现在我要问:你们国土上有什么东西能超过我们吗?

            这是一个极富挑战性的问题。

            我们的国土很大很大,有九百六十万平方公里呢!华华大声说。

            我们的国土也不小,有九百三十六万平方公里,但我们的可耕地面积比你们大,森林覆盖率比你们大,对一个国家来说这是最重要的。贝纳沉着地回答。

            我们的地下有很多很多的石油,很多很多的煤,很多很多的铁。小梦说。

            我们也有,墨西哥湾、阿拉斯加和加利福尼亚有石油,有煤的地方就更多了:宾夕法尼亚、西弗吉尼亚、肯塔基、伊利诺斯、印第斯安纳和俄亥俄这些州都有很多很多的煤;在苏必利尔湖西南面的地下有很多很多的铁,在西部的亚利桑那、犹地、蒙大拿、内华达和新墨西哥州还有很多很多的铜,在密苏里州有很多很多的铅和锌,这些东西我们都不比你们的少。

            那……我们有长江 ,那是世界上最大最大的河!

            根本不是,我们的密西西比河就比它大!它的支流俄亥俄河,最宽的地方有一百多公里!你见过一百公里宽的河吗?

            密西西比河上有三峡吗?

            没有,但科罗拉多河上有!我们管它叫大峡谷,也壮丽极了!

            我们还有黄河!

            我们幸亏没有,黄河是什么?它是世界上最浑的河,每年把你们土地上的泥土和肥料冲到海里,就象你们的国土在流血一样……

            中国孩子们都不吱声了,如果说从自然资源方面都比不过人家,其它方面就更没必要提了,难道能和美国比赛大城市、小汽车和宇宙飞船吗?

            哼,你是把地理课本背熟了才来的,你来就是为了把我们比下去,对吗?华华生气地说。

            贝纳在她带来的那个长纸卷旁蹲下来,解开纸卷上的一根绿丝带,把它展开来,这是一张世界地图。它是那么大,展开后占满大厅的大部分地面。这地图很奇怪,上面只绘有中国和美国两国的国土,其余部分都是海,这就使得这两个国家看上去像是广阔海洋上的两个大岛。贝纳跳上地图,站在太平洋正中,一手指着一块国土说:看看我们这两块国土,在地球的两面遥遥相对,大小几乎相等,形状也差不多,真像是这个星球上的一对映像,而它们之间又有那么多互成映像的东西:比如它们分别是地球上最古老和最年轻的国家;一个的人民树大根深,血脉悠远,另一个则几乎全部由外来移民组成;一个注重传统,另一个崇尚创新;一个内向安静,另一个外露张杨......中国小朋友们,上帝在地球上安排了这样两块国土,你们不觉得它们之间有什么神秘的缘份吗?

            贝纳的话把中国孩子吸引住了,他们都静静地等着她最后摊牌。

            小总统在大地图上走到美国边缘,从衣袋中掏出一把亮闪闪的小剪刀,像壁虎似地在地图上爬着,把美国剪下来,然后又把中国剪下来。地图很大,两国的边界线都弯弯曲曲,所以她花了很长时间,才在中国孩子惊奇的目光中把这事干完。她拿起中国那大大的一片走到中国孩子面前,递过去,华华把它接住。

            这是你们的国土,请拿好。

            贝纳回去拿起美国那一片,再次来到中国孩子面前。把那一片地图在胸前展开。

            看,这是我们的国土。

            然后,小总统把自己手中的美国国土递到华华的手中,同时又把华华另一支手中的中国国土拿了过来,说:

            We exchange them.

            中方小翻译目瞪口呆地看着小总统,Sorry,I beg your parden.

            贝纳没有重复,载入史册的话是不能随便重复的,而且她知道小翻译听懂了,甚至,只学过两个学期英语的华华也听懂了这个简单的句子。贝纳只是向中国孩子点点头,向他证实自己说出的这句令他们难以置信的话:

            我们换了!交 换!

            结果是交换国土30年之后,人类实现了星际移民。

        • 家园 一定要赞????一个

          这就是民族的精神。看看他们都信的什么神:信我得永生,不信的下地狱。赤裸裸的恐吓。这肯定不是神要做的(如果有神的话)。

        • 家园 报载:

          甘肃的虹鳟养殖大王何延忠,自九十年代开始,在祁连山西端的甘肃敦煌阳关镇,没错,就是“西出阳关无故人”的阳关之所在,地处库姆塔格沙漠的边缘。用18年时间,累积投资数亿元,修建多级梳流分洪河道120公里,防护堤坝60多公里,移动沙丘石山500多座,开凿了13条分洪河道……他的生态工程被人誉为“沙漠都江堰”逼着库姆塔格沙漠“撤退”了5.6公里!

          所以说,战天斗地的中华基因是一脉相承到当代“基建狂魔”身上的,何延忠的骨子里,既有大禹治水的决心,又不乏愚公移山的坚韧。

        • 家园 所以洋人说中国人都是无神论者,很可怕

          耶和华要惩治罪人,清理这个世界,降下四十天的大雨,结果:

          不幸被水淹死的精卫,要报仇,要杀神(填平东海)

          没有淹死的鲧,带着人治水,然后他的儿子接着干

          夸父恶狠狠地冲上来,要抓住耶和华修理他

          后裔拉开弓就要射杀天上的神

          耶和华:我有一句娘希匹不知当讲不当讲? 这什么民族啊? 不玩了,开新局,我要换地图。

          通宝推:假设,白玉老虎,俺是老胡,脑袋,
      • 家园 得了便宜卖乖也不对

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        看看那三家啥地界儿,典型的小打小闹没前途嘛:两边都是沙漠,就河边那一溜儿

        能发展起来但后劲儿不足啊:没多的地盘了呀

        咱这地儿的绿色明显多些呀

        先胖不算胖,后胖压塌炕

        有哪些命名来源地不在其境内的地名?

        这里的说法,难道中国这拨O系和这里的印欧人还不是一拨?

        我在之前的答案里讲过,其实现在世界上, 欧洲几乎所有民族,以及东方的伊朗、印度等地,都是一个曾游牧于南俄、乌克兰等地的一个原始民族——原始印欧人,也就是上图里那个深红色的地方。不同于如前面所讲的华夏民族一直和周边民族的融合,这个小小的民族开始迅速的扩散分裂,其中一支被希勒特叫毁了的分支——雅利安人,就入侵了印度河,并进入了南亚半岛腹地,开启了“吠陀时代”,也就是现在印度的前身。

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        通宝推:青颍路,骨头龙,桥上,
      • 家园 不错不错

        这个系列不要太监,酒慢慢喝,文章慢慢写。

      • 家园 夫子言:天何言哉?四时行焉,百物生焉。天何言哉?

        所有的所有,落脚点就是一个“生”、

        逻辑也很简单,“天”至高无上了吧,可“天”忙忙碌碌的,不也是为了“百物生”吗,潜台词是咱们这些渺小的人类,不图“生”图啥。

        另外说起“四时”,对世界上其它一些地理气候优越的地方,可能只有“一时”的概念,比如一年当中任何时候都能打到鱼,都能摘到果子,都能搞种植。像尼罗河那样的,算是进了一步,有了“两时”的概念,尼罗河泛滥和不泛滥,所以有“四时”的概念,应该说很高级了。

        生于忧患死于安乐,千古不变啊。

        通宝推:尚儒,
    • 家园 【原创】番外篇 – 蛋壳黑陶

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      1936年,梁启超的儿子梁思永先生,带领考古队在日照两城文化遗址发现了4500多年前的珍稀陶器——高柄镂空蛋壳陶杯,无釉而乌黑发亮,胎薄而质地坚硬,其壁最厚不过1毫米,最薄处仅0.2毫米,重仅22克,其制作工艺之精,堪称世界一绝,是龙山文化的典型代表物,体现了一种单纯质朴的极致之美。

      蛋壳黑陶是龙山文化出现的新品种,反映了当时制陶工艺的显著进步。这时的陶器已用快转陶车来制造。这个快轮制陶和前面说的大汶口文化中的慢轮制陶是不同的工艺。慢轮制陶中的轮盘是慢慢旋转的,只是通过旋转能够获得完美的圆形。而快轮的轮盘急速旋转,借助陶轮转动形成的离心力,把胶泥向周边“甩”出去。

      像电影《人鬼情未了》里面女主角把手插入泥培中,然后泥培像有生命一样快速想周边和向上延展,那种就是快轮制陶。

      把陶器做到像蛋壳那么薄,应是用刃口极锋利的刮刀类的工具,边旋转边刮修坯泥。当器壁达到极薄时,再进行磨光,并在杯身上加刻镂孔和纤细的划划纹作为装饰。薄胎陶之所以光亮无比,是因为用磨光石对胎体表面做长时间打磨,导致胎体中的石英、云母、绢云母等反光物质的颗粒顺着一个方向排列,对光线由漫反射变为平行反射,使得器表熠熠发光。这种成型技艺费工耗时,且要耐心细致,稍有疏忽,将前功尽弃,因此即使在技术非常发达的今天进行仿制也不是件易事。好像国内在2000年之后才能够重现蛋壳黑陶技术,但是“即使掌握了所有技艺,各个制作流程十分娴熟,烧制的成品率也是极低,甚至不到百分之一。”

      蛋壳黑陶高脚杯在龙山遗迹并非凡墓皆有,而是出自较大型的墓葬,在墓中也往往是单独摆放,不与其他的随葬物品混杂,其位置显要。蛋壳黑陶高柄杯的造型一般都是头重脚轻,器壁超薄易碎。因此推断这类器物不可能是生活中的日常用品,应是龙山文化时期富贵人家享用的随葬礼器。

      由此可以推断出,龙山文化已经有了专业分化,蛋壳黑陶这种东西必须是专业人士长年累月不断练习改进才能做出来的东西。并且当时已经出现了阶级分化。有时候艺术品多半是贵族们用来装逼的东西,就是要这种“费了老劲才能做出来又没什么实用你看看老子是不是老牛逼了?”的贵族范儿。

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