主题：读曹操的《述志令》 -- 回车
家园 我觉得毛对瞿的看法 也许还有像我等一类吃瓜群众所无法体会的一面，就是当时的严酷，一同起事者，十不存一，家眷亲属，尽被牵连，死事者多矣，掉队者有之，叛变者有之，动摇者亦多，好比林，旗到底能打多久，好比叶挺，一度脱党，当时的标准比后来严苛很多，还有李达，也是脱党，后来的实际待遇又是另一回事。
还有个近似的例子，周在国共谈判期间指责民盟背叛。
当时有当时的条件。
- 待认可未通过。偏要看
家园 和瞿秋白一起突围的何叔衡在生死关头可没有动摇 身负重伤在敌人前来搜身的时候反抗遇害，太祖在说那句话的时候很可能是想到了和他一起参加一大的老友。他的弟弟毛泽覃同样没有多余的话壮烈战死。这两位也是被王明路线打击的对象。把党内的斗争分歧写出来给敌人看明显就是给敌人送炮弹的。既然已经有牺牲的决心，帮敌人这个忙干什么？
通宝推：桥上,家园 这就是所谓文人气质吧。
家园 是的，得结合历史的行程 人的命运哪，当然要靠自我奋斗，但是也要考虑到历史的行程。
脱离了时代背景空谈对错，扣个帽子叫做历史虚无主义
家园 关键瞿秋白是曾经的“匪首”，作用不大影响大啊 为什么杨修说一句丞相要撤了，就被曹操杀头？因为那是“动摇军心”，是“乱军之罪”，历朝历代都是要正法的。因为不采取如此强硬的手段及时制止，可能千军万马会因此崩溃。——淝水之战就是有人喊了一嗓子，几十万大军瞬间挤作一团而溃败。
瞿秋白作为一个领导人，被俘后说出怨气冲天的话，我们后人觉得只不过发发牢骚，但当时的政治后果是相当巨大的，会造成留守共党队伍内部人心混乱，那还怎么坚持南方斗争？
——这个后果瞿秋白不清楚吗？再看看人家方志敏，抗日先遣队也是用来被牺牲的，人家抱怨吗？发牢骚吗？
还有叶挺将军的狱中诗，论委屈他更委屈。
既然选择了这一条路，几十万的人头都掉了，还差你最后一颗？就愿赌服输，无怨无悔。
瞿秋白写的东西，小资产阶级的自怨自怜而已，比李秀成的自供状稍微好些。
而方志敏狱中写出来的东西却足以和《正气歌》一样流传千古。
通宝推：猪啊猪,红军迷,mezhan,家园 瞿思想上有动摇 但最终还是坚持下去了。就象基督在客尔马尼汗出如雨一样。
家园 拣好的学呗 老毛不是神，他有臭脾气，井冈山时尤甚，也是动不动就操娘的，后来受到大家的批评改了不少，这点我们也可以学习啊，能改多少尽量改多少，不也是进步吗？
相反老彭，牛脾气一辈子不改，六十多了看不顺眼还是满口娘卖比的，不管该说不该说，瞎说一气，不顾场合，连“周恩来像母狗”的话都会对下属说，这不是欠又是什么？于个人的修养来说，不也是个缺失吗？
老邓就不这样，年轻时他也是个活泼好动的脾气，几位大姐还回忆在长征时他就是大家的开心果，到了二野时却是一个寡言少语的人，这不也是个优点吗？
取法乎上，仅得其中，况乎不学？
家园 效颦生活细节伟光正吗？ 在毛身边工作人员一再回忆毛的朴素生活（补丁的衣物等）细节，诉说用了地方的物资一定付钱、并出示付款凭据的时候，人们都期待看见效颦身边工作人员也能有这样的回忆，但是没有。相反，从各老干部们的回忆录里都能看见他在养蜂夹道打牌的描写。由此人们可以推断，效颦到地方吃饭不交粮票不交钱的说法（戚本禹回忆录）是真实的。
戚本禹回忆录还提到，效颦当年赴法勤工俭学，是因为与老爹的小妾有染而离家。联想到邓下放江西时带着继母夏氏，感觉似乎不是空穴来风。
进城后毛身边工作人员除了有写作能力的（陈伯达、胡乔木）外，警卫人员、卫士、秘书离开毛，毛都再三嘱咐：要夹着尾巴做人。李银桥只是到天津当了公安局的处长，高智到陕西地方当个小干部。而邓的机要秘书出身的王瑞林就能担任总政主任。卓琳的卫士也能晋升中将。邓看中的接班人王兆国刚进北京就因为搞不正之风，被认为不是接班人材料，都能看出邓的用人观念实在不行。
通宝推：红霄帐底,青青的蓝,
家园 这都是玩小聪明的做法 政治玩小聪明只可能糊弄一时，并不是有智慧的应对，当然也是能力所限