主题：又来胡扯 -- 胡里糊涂
- 复 你应该
家园 南洋主要还是大陆农业文明搞不过海洋工业文明。 即便强如老毛，趁着朝战打平一超的余威，在南洋也一样铩羽而归。
东北那疙瘩当年咱北方农民汉子也还不是没搞过东洋半工业文明，让人家建了几十年满洲国。如果不是二战，估计收不回来。
家园 不是 你要说后来英国是工业国没问题，西班牙一直没多厉害，特别早期西班牙也就是农业国。但是吕宋的福建人就是搞不过西班牙人，其实福建人也有火枪，人口规模也大，还有宗族组织，但是就是被西班牙人挑拨得搞宗族械斗，最后全被消灭。
台湾一直有漳泉械斗，福佬客家械斗，广东有土客械斗......一个个那么好勇斗狠，就是不知道向外斗。英格兰苏格兰还知道合伙做强盗呢。
- 复 不是
家园 百度查了一下 “1492年建立统一的西班牙王朝。并于大航海时代中扮演重要角色。“
”1492年哥伦布登陆美洲开始的三个世纪里，西班牙在美洲大陆和加勒比海地区就不断地进行着征服和殖民。“
“15世纪中期~16世纪末，成为文艺复兴时期是欧洲最强大的国家和影响全球的日不落帝国。“
”1588年无敌舰队被英国击溃，开始衰落。“
“1565年，西班牙侵占并统治菲300多年。1898年被美国占领。”
西班牙在菲律宾的第一次对华人镇压发生在1593年。
另外，我觉得地缘可以在一定程度上解释一些事，
例如，南方多为山地，闽浙许多地方五里不同音，相距十里可能听不懂。而长江以北多为平原，普通械斗大概在春秋时代就已经是完成时了。后来只要是斗，几乎都是超大规模。:(
欧洲一直形成不了统一，也和其地缘有关。
- 复 续6
家园 江浙闽搞政治天然就是小格局，百多年都拿不下南洋。 吃里扒外，就知道祠堂，还被马来赶的到处跑。
家园 北方农村是没什么祠堂了 可也被教会渗透得一塌糊涂。祠堂至少还能保留些华夏的种子。
家园 教会渗透又如何 这就是正宗中原传统。
太平道，弥勒教，明教，白莲教，天理教，金丹道，义和拳/红灯照，直到轮子功，不管源头是本土还是外国，中原（华北地区）人就爱玩这套。你说的这些基督教会，最后我看还是会成为和白莲教类似的邪教，化在中原文化里，这就是中原人的传统。
中国自古上层和下层在文化上是分离的，上层搞四书五经，下层唱十八摸，上层拜孔老二，下层玩怪力乱神，上层食不厌精，下层吃火锅卤煮，大家都很华夏。
- 复 教会渗透又如何
家园 最近大多伦多地区的旺市穆斯林社团申请建立十公顷的专属社区 不少华人参与抵制，可跟从白左关爱穆斯林的华左也不少。我就在想，华人其实真的没有什么相对一致的信仰体系作为旗帜把大家团结起来。姑且不论白莲教一贯道乃至东方闪电的理论水平哲学深度和伊斯兰教相比如何，只从客观影响力来说就差了十万八千里。华人圈子都统一不起来，更别说输出什么价值观了。我们被教导的“生产力决定生产关系，生产关系决定上层建筑"的理论框架往往令我们低估意识形态的力量。其实，生产力生产关系还是“利”的范畴，而意识形态信仰体系则是“义”的领域。可教导“君子喻于义”的孔子说了半天，他一以贯之的道也不过是个“忠恕而已矣”，这比起上帝的儿子，封印先知什么的真的是太弱势了。谁叫他这么老实。
这个短板在国内没什么太大关系，毕竟主体民族的人口，主流政府的权威在那里镇着。可在海外，这个短板就非常限制华人的凝聚力和竞争力。现在勉强可堪一用的也就是民族主义了。是的，民族主义有很多缺陷，也不如信仰体系那样能团结非本民族的人，可我们还有什么选择呢？
其实现在西方社会也有类似的问题。我能理解为什么会有白左。基督教在西方的式微也导致了白人的信仰真空，而取而代之的人文主义越是开明，理性，就越是弱势，越没有凝聚力和竞争力。
家园 信仰 确实是个难题。
中国自古就非常世俗化，欧美现在也非常世俗化，青年人信教的也很少了。印度那种多神信仰的攻击性并不强，就在印度人中间传教。只有伊斯兰，既不改革，也不和人和平共处。
估计会有一个总爆发的。我们虽然和印度关系不行，还是希望印度能维持住，印度一倒，伊斯兰在南亚的推进会非常麻烦。
- 复 续6
家园 日本由于自身国情，确实很难产生政治家。 日本本身多山，地形破碎，人口还众多，所以自古以来就是分裂成大大小小的地方势力内斗，十六世纪的战国时代只是个典型。
本来就不能说大国，再分成几十份（日本古国记得是有66个），哪还可能有什么大局观。毕竟统共资源就那么一点点，视野再开阔也玩儿不出花儿来，倒是精雕细琢把自己一亩三分地发挥到极致的势力，能慢慢脱颖而出。这也是日本所谓工匠精神的来源。在中国大陆上，秦国可以靠西取犬戎，南下巴蜀，曲线崛起；在日本，并没有这个纵横捭阖的空间，只能内部挖潜把自己领国治理好再说。
考虑到日本历史也不算短，上千年来这种以“村文化”为基础的思维早已定式。目光狭隘眼光短浅这些词，真的没有比用日本人身上更合适的了。
讽刺的是，在日文里从政的人士还个个儿都叫“政治家”，倒也符合他们喜欢吹牛的传统。
- 复 续6
家园 日本不是没有大政治家 而是日本每次制订的大战略在执行过程中都被巨大的外界不可抗力给弄夭折。
明治后到昭和前期，日本也想搞兴亚主义，也有想提携中国的意思，就是搞中国朝贡2.0版，但是29年经济危机一起，整个日本国内情况急转之下，老百姓日子一天不如一天，于是底层法西斯抬头，都主张通过战争转嫁危机（日本老百姓全都有罪，一个都跑不了！）。然后发生了什么大家都知道了。
然后就是70-80年代，日本经济如日中天时，日本也起了主导亚洲产业链的想法，就是大家都熟悉的“雁阵”，但是98年亚洲金融危机一起，日本自己掉链子，贬值日元以自保，于是“雁阵”也就完了。
最近一次就是08年危机，小泉当政时靠着紧抱美国大腿搞邮政民营化改革，改革还是有些成绩的，06年时，日本取得了多年未有的正增长，但也没能高兴多久，之后就是08年金融危机。我那看那时候的数据，日本08-09年之交某季的某出口的比率从某个很高的值（多少忘记了，但50％是有的）直接掉到个位数。其内部情况恶化到什么程度可想而知。
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其实从这个角度看，日本每一次大战略在执行过程中，都遇上了比较大的“系统性风险”从而夭折，从表面上看是运气不好，但实际上正反映了这个国家体量小，结构不平衡，抗风险能力低，鲁棒性差，而不是其它。但是世界上体量小，结构不平衡，抗风险能力低，鲁棒性差的国家比比皆是，但是日本和他们还不一样，因为日本有自己的“雄心壮志”，所以每次都是爬得很高，结果一遇到危机从上面摔下来跌得比谁都惨，通俗点讲这就是“小姐心丫鬟命”。说得更不好听点，日本有大政治家也没用，体量小，结构不平衡，抗风险能力低，鲁棒性差一切就摆在这里，一有什么大一点的风吹草动不可抗力经济金融危机就能把你多年的努力心血一扫而空，你再雄才大略也是巧妇难为无米之炊。
怎么说呢。。。随他们去吧，就算他们修宪又有什么用？再来一次经济危机，宪法也救不了他们。
通宝推：放牛郎,渔儿漂漂,xm,李根,