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主题:一休的开头真可怕 -- 林风清逸

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  • 家园 一休的开头真可怕

    一休在河边洗萝卜,西右卫门喊他小沙弥,说和尚沙弥都一样,你是小的,所以叫小沙弥。一休很不满,拿起萝卜问这叫什么,西右卫门说是萝卜,一休就拿起小萝卜问,西右卫门说是萝卜。一休就问,那我也是和尚啊。

    然后,西右卫门就握住刀,问,你叫什么名字。

    握刀问名!

    一休毫不知情地回答了。由于一休是监视对象,西右卫门没有杀他,走了。

    就这么一句简单的对答,如果不是因为身份特殊,一休就被杀了……

    这就杀身之祸了。

    通宝推:年青是福,
    • 家园 实际上,这个段子里新右卫门无知...

      否则他可以告状到一休的师傅那里,一休就要挨罚了

      和尚和沙弥可不一样,沙弥不过是入门受十戒;和尚却是受250条具足戒的,唯成年人可以受此大戒。一休的年龄还就是沙弥,妄称自己为和尚,犯了妄语戒

      再有,握刀问名,问名也是要确认对方身份....武士可以格杀冒犯自己的平民,但一休是皇族(不是平民),新右卫门还真不能杀他

      通宝推:林风清逸,
      • 家园 此外,皇族若降为臣籍之后是不享受皇族待遇的

        更何况一休的对头是室町幕府和北朝天皇,室町的足利家貌似有把自己儿子推为天皇的传说的,还有啥不敢干

        通宝推:林风清逸,
        • 家园 皇族还真不能随便杀的

          就在义满之后期间有人因为北朝违反承诺而扶立了南朝后裔,被平定后相关的南朝皇子也只是出家为僧。而且室町时代前期的佛寺仍有一系列特权,也就只有足利义教这个二愣子敢对主流佛寺下手。何况一休所在的安国寺是和北朝天皇和义满祖父都有关的,几乎全日本都开了分店,新右卫门对这种级别的佛寺开杀戒除非活得不耐烦了。

        • 家园 又,足利家属于源氏,其实还是天皇一家的

          不过算远亲,话说天皇家开枝散叶还真是厉害,不知最早的那个是谁,真是徐福?

      • 家园 皇族免死?那么孝明天皇是怎么死的?

        而且他还不是像平将门那样被皇族下令处死的,就是被一帮武士弄死的说。

        • 家园 搞死孝明天皇的是公卿出身的岩仓

          他妹子在宫廷内里头当宫中女官,一般武士哪能随便进入宫廷,而且也很难说他的下毒是长州藩的指使,更可能是无法晋见天皇的他在炮制的公卿联名上书被处罚后的自行决定。他后来在伏见鸟羽之战中还炮制了假的御敕和假的御锦旗。武士集团对天皇最狠的也不过是承久之乱时候流放公开倒幕的天皇上皇。之前的禁门之变长州藩仅仅是枪炮攻击宫门惊吓到了后来的明治天皇就已经被宣布为朝敌了。

        • 家园 公开和不公开的问题

          秘密毒死某个皇室,当然没问题;公开格杀.....好像没有例子。哪个武士承认自己毒死孝明天皇了么

          • 家园 可能还由于天皇的宗教身份

            跟中国的皇帝不同,日本天皇家还负责祭祀,是日本的宗教首领(当然,日本还有很多地方神道,如出云的大国主系,但因为太庞杂,成不了太大气候),在中国这个传统(政治首领又是宗教首领)从商朝灭亡后就没有了

    • 家园 倭人文化

      从来都是贱视生命的!

      • 家园

        不是轻视生命。而是恋死。

        俄罗斯民族才是轻生

        • 家园 总结深刻,把死的过程艺术化

          ,把死的意义变成民族传统文化的一部分,这得多变态才行。

          战斗民族马革裹尸,或者连尸首都不要,那才是轻生。

    • 家园 一休是天皇的儿子就是小王子

      要是普通人的话估计就不会这么说话了吧。不知道一休知不知道自己的身份还是他知道自己被监视不能被杀所以不害怕。不过身份尴尬最后去做和尚日本这种文化还是很人性也很有智慧的。

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