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主题:【讨论】冯玉祥的八次倒戈 -- 豹子头

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  • 家园 【讨论】冯玉祥的八次倒戈

    看到习之先生冯玉祥将军的第六份遗嘱一文,提到冯玉祥的八次倒戈。

    八次倒戈,第一次为滦州起义倒清朝;第二次为护国运动倒袁世凯;第三次为武穴停兵倒段祺瑞;第四次为北京政变倒吴佩孚;第五次为拉郭松龄倒张作霖;第六次为五原誓师倒北洋;第七次为国共分裂倒共产党;第八次为中原大战倒蒋介石。

    胡乱议论几句个人观点,班门弄斧:

    所谓倒戈,简单的说,就是背叛自己的上司或盟友并反戈一击。如果以这个标准来衡量冯玉祥所谓的八次倒戈,是否都能成立呢?

    “第一次滦州起义倒清朝”:这个可以算倒戈,但作为当时一个小小的低级军官,这个分量是不太足的;

    “第二次护国运动倒袁世凯”:这个有疑问,冯玉祥在四川对护国军的作战,开始还是比较积极的,后期才变得消极,这其实和大多数北洋将领的态度一致,他们只是对袁世凯称帝有保留,但并不是反对袁本人,更谈不上背叛和反戈;

    “第三次武穴停兵倒段祺瑞”:这个勉强算。如果把北洋作为一个整体,他确实是给北洋政府的大佬上了眼药。但如果把当时北洋内部直皖两系激烈的内斗因素考虑进来的话,直系小冯拆你皖系老段的台,这就是面对面的斗争啊,当然也就谈不上什么背叛和反戈;

    “第四次北京政变倒吴佩孚”:这条确切地说应该是“第四次北京政变倒曹锟”,这个绝对是倒戈,而且是性质非常恶劣的倒戈。

    “第五次拉郭松龄倒张作霖”:这个很勉强。首先张作霖不是冯的上司,没有背叛的问题,他们两者只是合作关系,双方早已是勾心斗角。郭松龄倒张作霖是奉系内部自己打自己,老冯只是见缝插针,推波助澜而已,如果说冯对张是背叛和反戈,实在是很勉强;

    “第六次五原誓师倒北洋”:这个绝对不能算。因为在这以前,冯玉祥与北洋各系早已势同水火,双方大打出手,冯部战败退向西北,冯玉祥迫走苏联。这次乘着南方北伐的大好时机,冯返回国内纠集旧部重燃战火。对北洋而言,大家早已是不共戴天的仇敌,明刀明枪打很久了,倒不了戈也。

    “第七次国共分裂倒共产党”:这个就有点不知所云了。老实讲,说“蒋介石国共分裂倒共产党”还是有道理的,因为蒋共双方本是黄埔这条藤上结出来的两只瓜,算得上是共起家同打拼的伙伴,蒋倒共至少也是背叛盟友。但冯玉祥和共产党有这么深的关系吗?派到冯部中的几十个政工人员而已,没有资格被冯倒啊。况且老冯对共产党算是很客气的了,不打不杀,礼送出境,彼此都留了脸面好再见;

    “第八次中原大战倒蒋介石”:这个绝对不能算。中原大战之前所谓的北伐军共四个集团军,彼此互不隶属完全独立。中原大战就是冯阎桂这三个集团军联合起来打老蒋那个集团军,况且国民党党务系统的几个大派别也站在他们这边,真正论起党务法统来,还说不定谁是官谁是贼呢。一句话,这就是一场彻彻底底的军阀混战,彼此早已经不是一伙的了,又如何谈得上“倒戈”呢。

    纵观以上八次所谓的倒戈,其实真正铁板钉钉的就是“第四次北京政变倒曹锟”那次,在这之前,小冯只可说是北洋阵营中一个桀骜不逊的刺头,虽然很麻烦很任性,但总还是在北洋这个框框里,没有太出格。而在这次之后,老冯本身就是一个大军阀了,对这个层次的大玩家们来讲,腹黑是最起码的素质,他们之间只有合纵连横的算计,哪里有什么肝胆相照的合作,而合纵连横可以说是基于力量对比的明棋,明明白白摆在那里,只是看你如何取舍。所以这其中如果哪一位说自己被另一位骗了被倒戈了,那么被人笑死的是他自己而不是他人。所以个人观点,在这个层次里,彼此间根本就不存在“倒戈”这一说。

    那么“倒戈将军”这个名号是否冤枉了老冯了呢?一点都没有,因为就凭“北京政变倒曹锟”那次就够了,他是背叛团体,背叛长官,背叛盟友,更主要的是这一切都是为了他的个人私利。这是他始终无法去除的污点。

    不过话说回来,如果按冯玉祥八次倒戈的相同标准,阎锡山也有反清,反冯,反奉,反蒋之举,这些都有反上司或反盟友之嫌;桂系李宗仁白崇禧也有倒反旧桂系,两次反粤,三次倒蒋;而老蒋的把兄弟都是被用来打的。所以冯玉祥也没有突出太多嘛,呵呵。

    另外,有两件事挺有意思,一个是当年冯在陕西当师长时,他的顶头上司陕西督军突然莫名其妙地自杀了,冯是悲痛啊,然后顺理成章地当上了陕西督军;另一个是冯喜爱办鸿门宴,就是摔杯为号那种,好像在陕西用这招杀了郭坚,在河南也杀了豫军一个师长。这两件事颇能反映出冯的某种性格,只是大家提的不多。

    关键词(Tags): #冯玉祥#倒戈#军战史通宝推:向往,履虎尾,牛栏山二锅头,
    • 家园 军阀本色,倒也可爱,烂也不多他一个,只是那个时代,真是

      暗无天日,当然,这只是对百姓而言,对“民国大家们”来说,那是个再好不过的年代了,军阀也是要有人来撑面子的,尤其是那些拿几个钱就能养起来标榜一下文化的。

    • 家园 老冯是标兵,

      是标本,是推行统一战线的工具。毕竟是旧时代行伍出身,要求不要太高。

      我怀疑他是不是经常看三国演义。

      • 家园 他文化程度如何?

        也许就是听听评书?

        • 家园 冯倒是上过私熟,能认识字,所以谈不上有文化

          十几岁就从军,能有什么文化。估计是比文盲好多了,能读一点报纸,看的懂宣传材料。

          听评书从三国学习计谋,通常会造就一群二货式的战略家们。冯大概就是这样的人。西北军里还有一个更二的,杨虎成。洗干净脖子送给人家去砍的货。

          • 家园 冯玉祥是自学成才的典范

            最起码在滦州的时候,他就能看懂四书了。后来他一直坚持学习,当了陆军检阅使还学开汽车。像在泰山的时候,他又找了一帮学者一起学社会科学,简又文说,他两年就达到了大学毕业生的水平。后期他思想开始向TG靠拢,可能和他在泰山读的那些书确实有关系。另外,他跟朱刘叶贺彭还不一样。他接触TG的时候,已经是一个大军政集团的领袖了。就算他有心靠拢,总也要考虑手下人的意见吧。

    • 家园 这里面还是有个人品问题-人情

      冯玉祥是个很没有人情味的,唯利是图的人。这本来没有什么错,但是平时装着有人情味就错了。

      冯玉祥太算计了-旧时代没有文化但是又玩大了人可能都有点特征-心计过头。冯玉祥曾经搞过军队里的手枪射击比赛,然后各家都拉出自己的最好的队伍来比试。完了韩复举的手枪队成绩最好,结果冯玉祥就给强留下了。

      虽然是利益至上,但是反对自己原来的盟友和立场变化太剧烈,还是让人害怕。就像俘虏过来的人,立刻狠狠杀自己曾经的战友,你能不觉得这个人恐怖吗?

      这就更家里人吵架闹纠纷一样。能把冲突控制在一定的尺度这样的人才让人放心。那些好起来脱裤子给你穿,有点利益分歧就恨不得杀死你样的亲戚,你敢和他同舟共济么?

      套用老共原来的老话讲,对别人马列,还装作对自己也很马列,其实是搞资本主义。

      冯玉祥没什么原则,但是有拼命的掩盖这点。做出符合旧道德高标准的楷模。内外分离过大了。其实旧行伍都有这个毛病-一方面需要笼络人心,一方面又不肯牺牲自己的利益。虽然是个老行伍,但是冯玉祥怕死,怕到极点了,但是还要在士兵面前拿大,做出高大上的样子。知道根底的人能看的上他么?

      跟蒋介石还不好比-冯玉祥的徒弟们都众叛亲离了,但是蒋介石的黄埔子弟们还是很忠诚蒋的。

    • 家园 个人觉得吧:不能以一个女子的离婚次数来判断她的贞洁与否

      以现代的观点来说,一个女人离婚的次数多只能说明这个女人目光比较差以外,以此来评判她的品行道德,就有些落伍了。

      同样对于老冯,我个人觉得他还是个理想主义者,屡屡反戈,只是理想很美,现实很残酷,个人走的弯路多而已,而不是像韩复榘之流有奶就是娘!

      倘若以吕布时代的封建部曲依附的关系来评判老冯,自然是谬之大矣!

      倘若以个人的趋吉避凶和有奶就是的庸俗观点来评判老冯,则老冯却是步步错,自然要被那些政客和军阀嘲笑喽,但我们今天的人还按民国的老眼光来说他,就有些荒唐陈腐了。

      君不见,他老冯每次反戈,可都是站在历史对的一方反历史错的一方,眼光不可谓不高,如此先知先觉,我辈又岂能以一时的成败论英雄呢?

      试论一下:

      滦州起义,反清义举,当时情势莫辨,敌强我弱,却毅然兵谏,差点因此杀头,他图什么?不是出于国家大义会这么干吗,难道不应该褒奖吗?反而应该遭到嘲笑吗?

      袁世凯窃国称帝,人神共愤,人人得而可诛之,在私,袁是陆建章的贵人,而陆建章又是冯的再造父母,于私确实不应反,而应死命效忠;然而他甘受忘恩负义的骂名,促成护国运动的胜利,不是出于国家大义吗?

      段祺瑞是什么人?一个卖国的军阀;吴佩孚什么人,一个拥护贿选总统的酸王伦而已;张作霖什么人,一个有奶就是娘的土匪,日本人炸死他倒是保全了他的晚节,他们难道不是中国强大统一的障碍吗?他们值得老冯去为他们卖命吗?反他们又有什么心理和道德负担呢?

      反蒋更不必说,你瞧瞧老蒋办过什么人事,国民党大佬都反蒋,全国人民最后都反蒋,他老冯自然反得。

      试想朱德,刘伯承若不是遇见周恩来,还不知要在黑暗里像老冯那样打转转打多久呢?老冯可惜的是李大钊死的太早了。

      再说老毛,也不是先知先觉的穿越者,也是各种乱七八糟的主义都遍历了一番,才在李大钊等人帮助下认定共产主义的。

      通宝推:SleepingBeauty,唐斩非,老老狐狸,箫十一郎,tanhuan,
      • 家园 大鸟所言太虚,冯本就是一军阀,什么主义能帮他做大地盘

        就信奉什么,虽然历史中每个人物都是有血有肉、丰富多彩的,但你所臆想的那个冯只存在于文学中,在历史现实中并不存在,土匪做大了就是军阀,军阀做大了就是领袖,军阀互相兼并,本就没有任何公德公义可言,大鸟你却要用一个军阀来证明另一个军阀行为的合理性,其实在百姓眼里,他们只是同一群灾星而已。至于你举得另外两个例子,一头一尾,俺感觉可乐,有点为破而破的意思,能立一点不好吗。

        • 家园 那我问你:滦州起义如果成功,他能抢到什么地盘

          那次他差点被杀头,换你你干嘛?没有点理想没有点信仰能成吗?

          世人光看到西北军出了22个投降将军,却故意忘记了张自忠、赵登禹、佟麟阁、吉鸿昌一大批坚决抗日宁死不屈的西北军官兵。——实际上,我数过,冯玉祥五虎十三太保这些高级将领里,不过四人而已,算上消极的韩复榘不过五人。其比例并不比蒋介石系统的高。

          而且他们的投降都是在西北军被解散了序列不断被缩编不断被拆分不断被排挤以后,在蒋总统的英明领导和亲切关怀下发生的,橘生于淮南则为橘生于淮北则为枳。

          换言之,和冯玉祥已经没有关系了。更主要有关系的是蒋介石先生。——打比方说,就好像你在大学里犯了罪,却归咎于小学老师教育得不好一样没道理。

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