西西河

主题:【原创】林总的庐山 (小引) -- 史文恭

共:💬308 🌺2781 🌵103
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 21
下页 末页
            • 家园 同意。

              同意,甚至再说夸张一点。主席也知道现在发动文革太超前了一些,恐怕有些勉强,但自己已经年老,周围人几乎都没有跟上自己思路,自己不做这个事情,身后估计也不会有别人做了,那就自己勉励做一下。文革效果也并未达到他的预期,所以晚年也有“时来天地皆同力,运去英雄不自由”的感叹。因为知道自己的文革比较超前,所以还是留下了一个现实主义的邓小平。但文革埋下了一颗种子,打了一剂预防针,在社会中留下了深刻的印象,当社会不公再次发酵的时候,大家就会想起文革。想起当年的那次打到权贵、走资派的运动。

            • 家园 人民公社的制度其实是非常成功的

              组织起来,兴修水利,道路,建立基础的教育,医疗体系,统一的农机市场和乡镇企业的孵化器。

              邓后来搞改革, 解散人民公社,其实是错误的。

              人民公社有什么缺陷,可以在这个基础上改进,而不是解散。

              后来的镇村小队模式,和当时的公社体系又有什么差别? 倒是缺点多了。

              通宝推:老老狐狸,
            • 家园 值得商榷

              文革被迫害的人的罪名是什么?特务,反革命,叛徒,走资派,某某某分子,被迫害的人有上层社会的,更有老百姓,毛的妄想狂害了多少人

              • 家园 还有搞浮夸饿死人破坏大跃进反对总路线和三面红旗呢
            • 家园 个人认为,只有毛才是真正相信群众的

              但包括当时的刘邓,现在的领导人以及我们这些人,到底有几个如他一样相信人民群众呢?(我是不相信的)

              • 家园 可能他们吸取了毛的教训

                人民群众不是那么绝对可靠的

                • 家园 人是机率化产生的

                  毛主席当年说坏人最多百分之五,而按美国最新的研究,人群中有至少百分之四的人,是完全没有同情心的。

                  所以,人民群众不一个个靠的,是整个靠的,靠的住的,靠不住的,都是按一定比例产出的。

                • 家园 人民群众不在于可靠,而在于他们是力量的源泉

                  就是犯错,也能够教育人民群众

                  不然,群众可能找不到出路,但一定能与官僚同归于尽,那中国就不存在了

                  多少伟大的文明,就这样泯灭的?

      • 家园 似乎可以挖掘的更深一些,更广一些

        小盼好文,当然要鲜花通报伺候。

        但是,个人感觉似乎还可以挖的更深一些,更广一些(注:不是向坑王老萨学习挖坑)。

        现在,无论识字不识字的人,大多都知道太祖晚期犯了很多错误,天朝的事情按照太宗这么整才是正路子。然而,读太祖毛选,真的找不出错在哪里,说毛选里“字字都是真理”并不很夸张-------毛选几乎处处是逻辑完全自洽的。

        读太宗的文章呢,感觉也是逻辑自洽的。到底怎么回事呢?

        直到我忽然意识到一个词:三观。

        太祖和太宗完全是三观有很大分歧。三观指:人生观,价值观,世界观。太祖和太宗在前两“观”上高度一致(不长篇证明了),在世界观上却南辕北辙。具体说,就是太祖心目中的世界和太宗心目中的世界完全是两个世界。现在我们知道了,太宗心目中的世界对我们老百姓来说是较好的。

        那么东哥和林总的三观有没有分歧呢?我觉得有。东哥和周公呢?也有分歧。东哥和全党呢?也有分歧。从这个角度来看,文革几乎是太祖试图摧毁全党全国的三观并注入自己的三观的尝试。我们当然知道,这个尝试是失败的。全党、全国人民和太宗最后证明太祖的三观是反人类的。

        太祖似乎并不在意接班人有没有军事背景。他晚年选的华政委和王小伙儿都是毫无军事背景的人。以太祖的“天生骄傲”(一句烂产品的好广告词)性格,他肯定自认为完全能解决接班人没有军事背景的问题。一句话,不换屁股就换脑袋呗。况且,在太祖的自我实现清单里,全党全军全国人民服从自己的权力从来不是清单的最高一级,连服从自己的威望也不是他追求的终极自我实现。太祖追求的是全党全军全国人民都被洗脑成并植入自己的世界观。

        太祖当然毫不犹豫地认为自己的世界观才是终极真理,才是最高的正确。遗憾的是,太祖发现,自己的世界观市场如此之小,一致于他半开玩笑地、伤感地说“(我的思想)没有改变世界,只改变了北京附近几个地方”。

        太宗和周公的人生观和价值观与东哥高度重合,也许这是猛人东哥的巨手对这两个人无数次高高举起又轻轻放下的原因。此二公的世界观与东哥如此反背,以至于东哥至死都不情愿把事业(在东哥心目中天朝是事业而不是天下宝座)交给这两个人。要说东哥在世的时候遇见不到身后政变的可能,那么就太小看东哥的革命斗争经验了。我朝太祖为什么不像明太祖把异见的人杀光呢?因为东哥的人生观和价值观完完全全不允许他这样做。

        林总呢?林总在我心目中几乎就是一台为军事兵棋推演而建造的超级计算机,他似乎没啥世界观。东哥也许看中了这台没有世界观而计算能力超强的电脑,希望把自己的世界观注入林总。对东哥来说,这将是一件多么美好的事啊。

        那么,小盼兄能不能帮大家深挖一下东哥和林总的三观呢?

        三观不正,输得干净啊

        通宝推:醉寺,唐家山,史文恭,
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 21
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河