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主题:【原创】《人间词话》三段话 -- 九霄环珮

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      • 家园 拉个大旗,借题发挥。谁知原意,看我牛逼。
      • 家园 请教,什么叫旧文化什么叫新文化

        请不要拿五四运动中的概念来解释,五四具有很大的局限性。那种国难深重背景下全盘背离传统拥抱西方的主张,甚至太祖所说“把孔子请回来就意味着TG失败”的论断,都是有局限性的。梁启超先生那一代人已经开始反思这个问题了。

        个人认为,只要能为国人所用,用以抒情咏志描画表达,其实文化无所谓新旧中外之分。

        中国文化博大精神,不会所有的东西都摆在门口。甚至很多东西“藏于深山有缘者得之”。所以不能因为读者的视野而责怪学者的探索努力。换个角度来看,和读者理解不一的地方或者吃力的地方,恰恰存在提高自己的可能。

        通宝推:万年看客,铁手,
        • 家园 文化还是有新旧中外之分的

          这是事实判断,不容抹煞。而且新旧有相对性:诗经是旧文化,律绝是新文化;律绝是旧文化,散文诗是新文化。

          对于一种文化,更重要的不是事实判断而是价值判断,即:是否旧文化就是坏文化,新文化就是好文化?

          不要动不动就说“五四有很大的局限性”,“五四”要有“很大”的局限性,那三坟五典之类的旧文化就是有“很大的很大次方”的局限性。新文化的价值不是旧文化能够比拟的。夏承焘论陈寅恪时说:“著书有三种:最上,令读者得益;其次,令此学本身有发现;其三,但令读者佩服作者之博学精心。”新学常为上中,而无论陈鹤寿、王静安,都不过在二三之间。

          通宝推:ING,
          • 家园 您说的对

            我主要是反感楼上因为自己的局限而提反对意见。

            自己看不懂的,消化不了的未必不美,尤其是文学思想方面,也许恰恰说明自己在这方面存在缺陷,导致达不到相应的沟通水准。

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