主题：挖坟党： 回顾一下造成新疆问题的脑残政策 -- 洗心
家园 对天主教得政策怎么不能用在ysl上？ 家园 有微博啥子的都默默地转发吧 家园 把国之名爵给这种人渣 wg真是慕虚名而处实祸。
你喜欢麦加，把你亲友都带走去麦加定居，好走不送。
这厮为啥去了又回来？人家看到你蛋壳有缝，给你下蛆啊。
家园 扫帚不到，灰尘不会自己跑掉 发散思维一下，或者说穿越一下。很多同志以为乌克兰事件离开中国很远，又是老毛子的势力范围，俺们国人做壁上观就是，你们太幼稚啦。现在是解决上层分裂分子的最好时机。
想想老毛当年怎么做的，当年二战刚结束美苏实力如日中天，毛根本不敢同时得罪美苏双方，乖乖的去重庆谈判，但是只要美苏1948年柏林危机一起，毛迅速发动三大战役一口气解决空一格主力，等到美苏双方谈好，解放军已经渡过长江，离开上海不远啦。同样的情况也发生在古巴导弹危机时，当时阿三得到美英苏三方支持，而我们刚经历三年自然灾害，国力衰弱这场代理人战争打起来吃亏的只会是我们。还是老毛抓住这个短暂的机会一口气解决印度，一战打出西部边界50年和平，这红利一直吃到现在。
废话说那么多，想想现在中国其他不谈，被胡邓等领导人埋下的民族政策都看出来是祸国殃民之法，可是没人敢动就是怕内外夹攻，但是如果现在动这些阿訇这些分裂上层的话，
一方面美欧肯定无法腾出手来，同时对付中俄呵呵那就是美国的最大噩梦。；；另一方面，人都在北京开两会呢，抓人好方便的
目前最大的问题是内部路线错误有没有人肯去纠正，恶名有没有人愿意去背。再不改的话，这炸弹会越变越大，邓公乱邦就等着做雕像吧
家园 【整理】马长庆父亲在麦加的演讲---和中国完全不是一条心 马长庆父亲在麦加的演讲，。。。
关键的几句：“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人的面前我们都不害怕，我们说：那是合法，那是非法，那是圣行，那是异端！我们没有害怕，你们的学者们在害怕什么？”
-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的---
据已故的守庆阿訇(长庆阿訇的哥哥)回忆：〖(长庆阿訇、守庆阿訇的父亲)果园二师傅等人到麦加后见到了许多不符合教门之事，二师傅抓住“贝通浪黑”的幔子哭着祈祷：真主啊！如果你给我一个机会我一定要在他们(万哈丙耶面前)说个真话！
结果在麦加的大学毕业典礼上他代表中国哈吉上台讲话…二师傅上台后说：万赞唯独调养普世之真主，最好的结局属于一切敬畏者，与赞和祝贺众圣人和众使者的至尊贵者：我们的领袖穆罕默德、以及他的家属和他的圣门弟子们！夸主赞圣之后！二师傅念了：(教门只是行忠，教门只是行忠，教门只是行忠！)
圣人(愿主福安之)之所以把这句话重复了三遍是因为行忠(对教门的忠诚)的重要！所以我本着行忠的态度向你们讲几句！我是来自中国的众多哈吉中的一名哈吉！首先我代表中国哈智向你们说“安色俩目尔来库目”；
其次我们从中国爬山涉水历经千辛万苦来这里只为三个目的：
第一我们朝觐（拜统浪黑），来完成我们的功课；
第二：我们来探望贵圣的坟墓！因为至圣说过：我归真后探望我的坟墓之人就像我活着时拜访我一样。贵圣在世时我们没见过，所以(穆圣逝世之后，因为朝觐的缘故)我们来探望贵圣的坟；
第三：我们向你们学习教门，看看你们怎样遵行教门。
可是我们到这后我们看到的和我们心中所想的完全不同。我们在这个尊贵的地方看到了许多的新生异端，许多不符合教门的事情出现在了这里。我们看到你们的男人都不留胡须！难道留胡须不是圣行吗？我们看到许多青年人在吸烟，你们麦加(穆圣的出生地)的人可以吸烟吗？这符合教门吗？许多女人头发、脖颈、胳膊，甚至胸都裸露出来了，难道这符合古兰、圣训吗？
我们看到了男女混合游玩，难道这符合古兰经、圣训，符合教门吗？男女混合不是非法吗？你们完全可以分开游玩，或者道路中间做个隔离的墙。这是圣人出生的地方！这是降示古兰经的地方！在这尊贵的地方你们就如此胡做非为吗？假如圣人在世时他看到你们的所作所为时，他一定(会因为你们的行为而使)他吉祥的心忧愁，贵圣一直在他的坟里活着啊！你们的学者难道没看到经典吗？我们向你们学习什么？难道学习这些陋习(吃烟)吗？你们的学者怎么不说真话？
你们的国王是你们自己的国王，你们的军队是自己的军队，你们在害怕什么？你们为什么不执行教法？我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得，那是圣行，那是异端！我们没有害怕，你们的学者们在害怕怕什么？
尔萨圣人曾经说过“哎诚实的人啊，你们就像盐，一切人就像食物，食物坏了可以拿盐治，但如果盐坏了拿什么治？如今我们中国以及其他国家的穆斯林就是食物，你们就是盐，我们坏了用你们治，如果你们坏了拿什么治？现在是你们坏了！你们说拿什么治？我抱着行忠(坚持真理)的态度向你们演讲，如果我的话符合古兰、圣训，符合教法时你们把它承禀给你们的国王！如果我的话不符合时你们丢下它！(万赞全归真主）。
果园二师傅演讲下台后，全场震惊了，所有人都站起来了，许多人扑到二师傅跟前向他说色俩目！并且说：中国竟然还有这样的大学者……
这篇演讲是用阿语讲的，守庆阿訇做了翻译。守庆阿訇说：我们的爷爷（果园哈吉）和父亲（二师傅）在任何时候都在说真话，甚至于到麦加也不例外，那是万哈丙耶外教统治的地方，得罪他们就有被杀头和监禁的危险，但是他们没有害怕、退缩。他们为了教门豁出去了！！他们从不说今世之妄言。他们在任何地方任何时间都在劝告。〗 愿真主相助现在所有去朝觐而坚持不跟拜的穆斯林，愿真主相助所有追随正统派教法而去礼拜的教友，愿真主相助长期坚持捍卫正教的阿林。
家园 搜了一下，这位果园二师父是马万福阿訇次子马遇道阿訇 马遇真阿訇是马万福阿訇长子，故又叫大师傅。
马遇道，经名穆罕默德，是马万福次子，故又叫二师傅，1931年至1945年，先后在西宁衙门、南关、湟中县的上五庄邦巴、纳布藏，化隆的群科、西关，大通县城关，民和县旮旯等地清真寺开学讲经。没查到马遇道阿訇生卒年月，以及朝觐次数时间。
在安康政协网的一篇文章上提到“十二年（1923）马遇道阿訇（甘肃人）朝觐归来，任城内寺教长”外链出处
演讲里的“万哈比耶”就是“瓦哈比派”。
1923年，当时麦加还是哈希姆家族的地盘，不在瓦哈比手里。
1924年，1924年伊本·沙特进攻汉志王国，先后攻占麦加、麦地那和吉达，赶走了哈希姆家族，1927年5月，伊本·沙特和英国在吉达签订友好条约，英国承认他作为汉志和内志及其属地之王的完全独立地位。
1932年，伊本·沙特正式将他获得的领土称为沙特阿拉伯王国，自立为国王，兼瓦哈比派教长。
家园 哼哼，我记得罗马天主教当年也这么忠贞顽强来着 现在你看他们还能威胁把人破门出教吗？还能像当年一样禁锢人的思想吗？
伊斯兰世界也需要一次类似文艺复兴的运动来解放思想认真反思。毛主席曾经做过一半，但是还么有做完，所以才看到近年来浮渣反潮。文艺复兴运动可是花了一两百年，近10代人的时间。
家园 这个马长庆全家都是原教旨主义极端分子，对国家危害是巨大的 这个是挖出来的他老爹在麦加的演讲.
转自MITBBS(http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41209801.html)
发信人: mrkang (为什么呢？), 信区: Military
标 题: zz马长庆父亲在麦加的演讲，这才是中国穆斯林的心声啊。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 03:24:15 2014, 美东)
关键的几句：“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人
的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得
，那是圣行，那是异端！我们没有害怕，你们的学者们在害怕怕什么？”
-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------
据已故的守庆阿訇(长庆阿訇的哥哥)回忆：
〖(长庆阿訇、守庆阿訇的父亲)果园二师傅等人到麦加后见到了许多不符合教门之事，
二师傅抓住“贝通浪黑”的幔子哭着祈祷：真主啊！如果你给我一个机会我一定要在他
们(万哈丙耶面前)说个真话！
结果在麦加的大学毕业典礼上他代表中国哈吉上台讲话…二师傅上台后说：万赞唯独调
养普世之真主，最好的结局属于一切敬畏者，与赞和祝贺众圣人和众使者的至尊贵者：
我们的领袖穆罕默德、以及他的家属和他的圣门弟子们！夸主赞圣之后！二师傅念了：
(教门只是行忠，教门只是行忠，教门只是行忠！)
圣人(愿主福安之)之所以把这句话重复了三遍是因为行忠(对教门的忠诚)的重要！所以
我本着行忠的态度向你们讲几句！我是来自中国的众多哈吉中的一名哈吉！首先我代表
中国哈智向你们说“安色俩目尔来库目”；
其次我们从中国爬山涉水历经千辛万苦来这里只为三个目的：
第一我们朝觐（拜统浪黑），来完成我们的功课；
第二：我们来探望贵圣的坟墓！因为至圣说过：我归真后探望我的坟墓之人就像我活着
时拜访我一样。贵圣在世时我们没见过，所以(穆圣逝世之后，因为朝觐的缘故)我们来
探望贵圣的坟；
第三：我们向你们学习教门，看看你们怎样遵行教门。
可是我们到这后我们看到的和我们心中所想的完全不同。我们在这个尊贵的地方看到了
许多的新生异端，许多不符合教门的事情出现在了这里。我们看到你们的男人都不留胡
须！难道留胡须不是圣行吗？我们看到许多青年人在吸烟，你们麦加(穆圣的出生地)的
人可以吸烟吗？这符合教门吗？许多女人头发、脖颈、胳膊，甚至胸都裸露出来了，难
道这符合古兰、圣训吗？
我们看到了男女混合游玩，难道这符合古兰经、圣训，符合教门吗？男女混合不是非法
吗？你们完全可以分开游玩，或者道路中间做个隔离的墙。这是圣人出生的地方！这是
降示古兰经的地方！在这尊贵的地方你们就如此胡做非为吗？假如圣人在世时他看到你
们的所作所为时，他一定(会因为你们的行为而使)他吉祥的心忧愁，贵圣一直在他的坟
里活着啊！你们的学者难道没看到经典吗？我们向你们学习什么？难道学习这些陋习(
吃烟)吗？你们的学者怎么不说真话？
你们的国王是你们自己的国王，你们的军队是自己的军队，你们在害怕什么？你们为什
么不执行教法？我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人
的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得
，那是圣行，那是异端！我们没有害怕，你们的学者们在害怕怕什么？
尔萨圣人曾经说过“哎诚实的人啊，你们就像盐，一切人就像食物，食物坏了可以拿盐
治，但如果盐坏了拿什么治？如今我们中国以及其他国家的穆斯林就是食物，你们就是
盐，我们坏了用你们治，如果你们坏了拿什么治？现在是你们坏了！你们说拿什么治？
我抱着行忠(坚持真理)的态度向你们演讲，如果我的话符合古兰、圣训，符合教法时你
们把它承禀给你们的国王！如果我的话不符合时你们丢下它！(万赞全归真主）。
果园二师傅演讲下台后，全场震惊了，所有人都站起来了，许多人扑到二师傅跟前向他
说色俩目！并且说：中国竟然还有这样的大学者……
这篇演讲是用阿语讲的，守庆阿訇做了翻译。守庆阿訇说：我们的爷爷（果园哈吉）和
父亲（二师傅）在任何时候都在说真话，甚至于到麦加也不例外，那是万哈丙耶外教统
治的地方，得罪他们就有被杀头和监禁的危险，但是他们没有害怕、退缩。他们为了教
门豁出去了！！他们从不说今世之妄言。他们在任何地方任何时间都在劝告。〗
愿真主相助现在所有去朝觐而坚持不跟拜的穆斯林，愿真主相助所有追随正统派教法而
去礼拜的教友，愿真主相助长期坚持捍卫正教的阿林。
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家园 想起以前，在英语角遇见的穆斯林，“你们都没有信仰。” 看上去就是普通的大学生，但是一聊发现不一样。那种极为强烈的选民意识，用英语都掩盖不住。
据说是要学好英语去麦加朝圣。这倒没什么，不过他接着就来了一句，“那样就算死也瞑目了。我们不象你们，你们没有信仰。”
那大约是我第一次，看到一个中国人跟我这么有距离感。
不知道我们是谁？你们又是谁？
不过毛泽东时期，大家都有革命信仰的时候，好像的确没太大民族问题。
很多时候，也许只能以毒攻毒。
家园 我们有信仰，而且我们的信仰是经过了五千年的实践 所证实了的真理。是活的灵魂。道家讲的‘道’，禅宗讲的‘禅’，儒家讲的‘知行合一’，毛泽东思想讲的‘实事求是’皆是宇宙真理的不同阐述。实践证明，毛泽东思想更是对前三者的继承和发展。我们并不在乎外人怎么说，我们更在乎的是要教导好我们的子弟，让他们真正体会到中华文化的精髓，并且和我们一道在实践中用好这些原则，不断的取得成功。当中国人不断的成功达到一个新的高度时，中华文化传播的广度会更近一步扩大。
其实基督教和伊斯兰教所宣扬的上帝是一种不究竟的概念。我曾经问过一个白人基督徒：既然上帝是活的，你或是你认识的人有没有体验上帝和人时时的交流？答案是否定的。
中国的回民问题：一是发展经济提高生活水平，二是搞好情报工作和调查研究做到知己知彼、把握规律、预防为主，三是抓正面和反面典型，有人的地方就分左中右，回民也是如此，建立最大限度的统一战线，以利于分化打击敌人。
就让敌人说我们这也不行那也不行吧，我们必将稳步达到自己的目标！
家园 心头看得瓦凉瓦凉的
