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主题：抗议JK辱华言论是小题大作吗？ -- 唵啊吽
家园 抗议JK辱华言论是小题大作吗？ 华裔抗议JK辱华言论，无可厚非。然而，有一种非议华裔抗议JK辱华言论的论调，认为是“小题大作”，认为不应该和小孩子一般见识，认为没有必要追究一个幽默娱乐节目。
我觉得，对此时小题大作的首先是JK和ABC。看了吴仙标和ABC交涉的视频，就知道JK和ABC对此事绝对是小题大作。错了就错了，道个歉，说这种言论有害美国社会，不应该出现在媒体上，不就得了？不是，他们反反复复推卸责任，JK两度道歉，绝口不提言论错误。一次说只是为了娱乐，很抱歉你们感到伤害。第二次在电台上，干脆说今天天气很反常，搞得那么多人愤怒。这就是小题大作。他们谨小慎微，步步为营，化大力气竭尽各种手段拒不承认言论错误，这就是不折不扣的小题大作。要是他们爽快地承认错误，早就没有那么多后来的抗议活动了。就是ABC和JK一意孤行拒绝承认JK剧的错误，才把JK错误小题做成如此大的事件。
有一种论调认为，小孩子口无遮拦不懂事说个笑话不必当真。如果是小孩自己说出这样的话来，才是我们真正要反思美国社会深藏的意识观念。6岁小孩说出杀死13亿人以赖债的话来，那13亿人和他有什么仇？不就是借钱给美国了吗？借钱给美国是邪恶罪行吗？就是借钱不是强迫的，就该杀吗？6岁小孩这么会有这种念头？美国比中国富裕，美国比中国资源丰富，为什么美国借了中国的钱要用杀光中国人来赖债呢？6岁的小孩接受的是什么道德观念？而且是很娱乐的话题？如果你觉得这是小孩子不必计较，那么看看下边这幅图：
外链图片需谨慎，可能会被源头改看到左下角那个天真无邪的小女孩吗？看到树后那彬彬有礼的上层社会的社交聚会吗？男女老少家庭团聚其乐融融。这不是媒体监督的照片，是上层社会家庭自己引用为乐和引以为豪的照片。他们以什么引以为乐？JK以什么引以为乐？儿童在接受什么样的道德教育？图中小女孩接受的是什么道德教育？他们认为好笑，认为是时尚，时尚攀比，就会显耀这种时尚的极致，这张照片就是上流社会显耀他们娱乐情趣的时尚。种族歧视也一样，也会成为时尚。
外链图片需谨慎，可能会被源头改看到这个镜框吧？挂在客厅里，这是家庭时尚的艺术摆设，而且有收藏价值，因为镜框左下角有一撮头发，就是镜框照片里被吊死的黑人的头发。挂在厅堂里，这和JK“道歉”里说的一样，完全是为了娱乐。脱口秀就是时尚，和这个镜框的时尚一样。
美国有没有对华裔的歧视？移民法就有对华裔的歧视。不是说已经废除的《排华法案》，而是现在实行的移民法案。按照配额，华裔再优秀，也可能因为配额已满而被拒绝移民。真正不分族裔的移民法应该没有族裔标签。如果技术移民有年度指标，就是所有申请技术移民的外国公民一视同仁，有个先来后到，有个资格高低，而不以那个族裔名额满了就拒绝入境。这是政府法律对华裔的歧视，从《排华法案》到今天的移民规则，政府移民官和移民局雇员长期实行对华裔的歧视，这种法律规定的对华裔的歧视导致美国社会把歧视华裔看做理所当然。关颖珊，是美国出生的华裔，被公众媒体认为不是美国人。李文华，台湾移民来的华裔，忠诚的美国公民，被莫须有打成间谍。高校录取新生，在族裔多元化的法律下限制华裔的入学数量。为什么媒体没有族裔多元化的法律规定培养华裔为媒体名嘴的比例？为什么娱乐圈没有族裔多元化的法律规定培养一定比例的华裔名星？为什么律师界没有族裔多元化的法律规定接受一定比例的华裔做律师？偏偏教育界有个族裔多元化的法律限制华裔入学比例？有移民法律对华裔的歧视，就有教育界法律对华裔的歧视。那些说抗议JK辱华言论是小题大作的人说，没有感到美国歧视华裔呀，媒体界、娱乐界、律师界、官司高管华裔少，那是华裔自己竞争力弱，但是，华裔竞争力强高等教育，为什么把华裔入学门槛抬得比其它族裔高呢？如果说抗议JK辱华节目是小题大作，那么，我们只能说，JK辱华节目只是冰山的一角，题目虽然小，确实反映了社会的大问题。所有我们就是要小题大作，因为这个小题反映的是社会大问题。
那些小题大作论者认为美国社会对华裔的歧视没有那么严重，说华裔就业难是英语不好的问题。其实不然。因为华裔英语差只是不录取华裔的托词，实际上，华裔英语差并不影响公司工作。华裔英语差不是沟通的障碍，歧视华裔才是华裔和白人沟通的障碍。说蒋国兵英语差我相信，说蒋国兵沟通能力和解决问题的能力差我不相信，他可是双料博士呀？可见他和学术界沟通没有问题吧？学术界是社会精英层吧？和社会精英层沟通没有问题吧？那博士，发表学术论文，论文答辩，这些都是很严格的沟通，博士研究是解决前人没有解决的难题。所以，论沟通能力和解决问题的能力，蒋国兵有一份体面的工作应该是不成问题的。何以蒋国兵就找不到工作？英语差不是华裔就业障碍，种族歧视才是华裔就业障碍。
美国两度经济起飞，都有华裔的巨大贡献。第一次是美国结束奴隶制实现工业化，铁路华工做出了关键性贡献。第二次是信息化，就是上个世纪90年代，大批英语差无法就业的华裔高级人材转入信息行业，在这个新兴的行业，就是凭本事，就是这些英语差的华裔成为开创信息行业的重要专业队伍。英语差不是华裔就业难的障碍，种族歧视才是华裔就业的障碍。华裔显示才华的时候，都是没有白人能够解决困难的时候，一个是跨大陆铁路久久无法修通的时候，一个是信息产业新兴时期急需大量市场上不存在的专业人士的时候，结果英语差的华裔就没有沟通障碍也没有能力障碍地为美国经济飞跃的两个历史大台阶解决了大难题。上台阶的时候华裔成了冲锋陷阵的排头兵，上完台阶了华裔就成了就业难的替罪羊。这就是种族歧视。
如今技术移民和投资移民的华裔或许感受不到种族歧视，但是，对华裔的种族歧视现象是明里暗里都存在的事实。尤其是在经济低迷就业市场不景气的时候，华裔往往成为替罪羊，历史记忆不容忘记。一个是《排华法案》把贡献出生命和鲜血的铁路华工驱逐出就业市场，一个是李文华案大大缩小了华人就业市场。上个月份发生在纽约的飞车党围殴华人连先生一案，六名警察涉案，这对华裔绝对不是好兆头。上个月纽约布鲁克林一夜8起劫案，受害者半数为华人，而此前9月五起抢劫案都是真对华人。警察和街头劫匪不是专业人士，技术移民出来的新近华人移民感受不到这些歧视的存在是可能的。新移民层次比较高，其社交圈内种族歧视基本没有，这是完全有可能的，但绝对不能以此认为美国社会不存在对华裔的歧视。
我们不是小题大作，这确实是大问题。JK对小孩“杀光中国人”言论用“有意思的主意”来引导，就和以前杀黑人可以成为娱乐和时尚一样，是很危险的观念引导，不及时制止并消除其毒害会殃及华裔的生命安全。
我们抗议是为了消除仇恨，不是制造仇恨。我们要求ABC适当播送民运先驱王清福的事迹，是张扬美国民主社会公民社会的精神，这对美国社会建设有益无害，ABC何乐不为？我们要求ABC适当播送铁路华工对美国经济贡献的节目，对美国社会有百利而无一害。美国是移民社会，赞美先驱移民对美国经济的贡献可以激励新移民对美国贡献，这应该是美国建国文化的根基。我们要求ABC在春节和中秋节播送家庭团聚节目，是繁荣和充实美国社会的家庭观念，对美国社会有百利而无一害。我们要求ABC每年纪念二战讲讲南京大屠杀事件，是人道主义教育，和是配合美国反恐战争的人道主义教育。如果ABC拒绝这些要求，那么只能说明ABC对华裔有很深的歧视。对美国社会建设有益的节目，只因为和华裔有关而拒绝播放，是损害美国社会，辜负了ABC对美国舆论影响的责任。
如果有人说我们是小题大作，那么，就让我们小题大作吧。让我们把这小题做出华人议题进入媒体议论和国会辩论的局面，让美国媒体和国会开启一个关注华裔的时代。国会和媒体几乎每天都有关于黑人、西裔和犹太裔的话题，唯独鲜有华裔话题。让我们把JK事件做出一个华裔话题。如今有议员写信给ABC了，但还没有进入国会一般发言中。我听到过有议员在国会上祝贺某球队胜利的发言，有纪念某某某事的发言，我希望以后也有议员会有一分钟发言中说今天是跨大陆铁路修通多少周年，跨大陆铁路启动了美国工业革命，让我们一起为铁路华工默哀10秒钟。有议员写信给ABC了，但关于华裔的言论至今很少在国会中听到，JK事件能成为国会话题才算是“小题大作”，我们至今还没有做到，说我们小题大作我们还不配。
通宝推：老王,忘情,范进中举,上善若水,曾自洲,来骗骗你,heraclus,衣笠山麓,本嘉明,Trilob,月下,梦回唐朝,浣花岛主,mezhan,唐家山,达雅,潮起潮落,北纬42度,发了胖的罗密欧,三笑,途人,朝雨,洗心,strain2,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 “杀光中国人”的大局思考-花千芳(转） 天涯大牛的文章，贴出部分与君共赏。 注：那些要举报的，看清楚了，这是摘录部分。
我不喜欢乾隆，不是因为他抛弃了传说之中大明湖畔的夏雨荷，而是因为在别的国家都在进行工业化改造的时候，他老兄却知足者常乐，千叟席、下江南的胡搞，还弄出了和珅那么一个世界之最，为中国近代史的百年屈辱埋下了伏笔。
可即便是这样一个“妄自尊大、不思进取”的皇帝，在接见英国特使的时候，也要显示国威，坚持让英国人下跪。那个时候的英国人属于黄鼠狼给鸡拜年，下跪的事情坚决不干。于是，乾隆皇帝在英国人请求互利通商的公函上，就做了明确的批示：“我无所不产，无所不丰，互利通商？通你妹！”
我们几百年后，回望这段往事，可能会觉得乾隆的确有点“妄自尊大”，或者“不思进取”。可问题是，我们完全可以体会到乾隆皇帝当年的自信：俺是上国，俺的日子已经好的不得了啦，要是你们不来捣乱，俺们会一直过的很好！
我们先不管乾隆的这种态度对不对，首先我们应该看到，乾隆同志作为世界老大，对外国人的得与失，是不考虑的。作为世界第一强国的皇帝，他只要让国内的老百姓安稳过日子，就可以保障自己的权利了。
是的，这就是超级强国的想法。超级强国是不会管小鱼小虾的死活的，超级强国的所谓人民，就是自己本国的国民。至于其他国家，都是被忽略级别。所以美国本土发生枪击案，能引起全世界的“震惊”。至于阿富汗、伊拉克死几百万平民，不但美国政府不会管，连中国这边的公共知识分子都要蔑一句：“关我屁事！”
其实，俺很想问问的：“您的国家，是世界第一吗？”你有什么资格用老大的口吻说话呢？不管你现在的日子过的多好多满意，中国毕竟还只是世界老二。不管你多么崇拜美国、羡慕美国、恨不得自己的亲爹在美国，可是当你成为炮灰的时候，不管美国人嘴上怎么说，他心里的想法一定是：“关我屁事！”
当然，大家可以移民，“青年导师”也早就告诉你了一个天大的秘密，美国那边的小别墅才一美元一栋！心动不？眼红不？可问题是，那么便宜的房子，美国人干嘛自己不买？为什么一定要留给中国的这些黄脸汉子呢？一美元不是什么巨款啊！
一美元肯定不是巨款的，可问题是，美国的房子每年要交3%的房产税。你是一美元买的还是一百美元买的，人家根本不管，收税的依据是银行为房屋做出的估价。即使是你一美元买来的房子，银行如果估价一百万美元，那么你每年就要向美国政府缴纳3万美元的房产税。你敢不交？银行就敢直接把你的房子收走拍卖；你敢保护你神圣不可侵犯的私有财产？美国警察肯定会果断的开枪将你击毙！
就算你老老实实的缴税，也别想安安稳稳的当个美国人。隔不几天，就有小毛头被带到电视屏幕前，声称要“杀光中国人”。面对这种豪言壮语，十三亿中国人淡然而对，连看都懒得去看他一眼。杀光中国人？凭什么？美国有那能力早打了，南联盟，伊拉克，阿富汗……这些地方，美军可是真没客气吧？
可是，美国拿什么打中国？核武器你有俺也有，一起仍原子弹，大家一起完蛋。至于常规战争……话说中美两国又不是没打过常规战争，朝鲜战争就算是打平了，可是越南战争，却的的确确是美国打输了吧？
所以，面对美国小孩儿的“童言无忌”，我们这些土老冒中国人就根本不当回事。可问题是，美国那边的华人华侨却受不了了，天天抗议，搞的公知们都不好意思跟美国人交代了，只好集体闭嘴，默不作声。
为什么美国的华人华侨就受不了了呢？很简单啊，中国虽然还不够强大，可是自保已经富富有余了。所谓“杀光中国人”的直接后果，很可能就会演变成美国的华人华侨被虐杀。拿着绿卡，不能就说明你是美国人了。
所幸的是，中国足够强大，有了这么强大的背景，尽管美国华侨华人的势力很小，可是依旧让“肇事方”让步道歉，并表示该节目永远不会被再播出。这事儿要出在清末民初，保证一大堆人对“洋大人”的宽宏大度表示“感激涕零”；即便是出在中国已经是世界老二的今天，公知们依然要对美国的人权状况大加表扬，表示做人还是要做美国人，万一做不成美国人，那么做一只美国狗也不错嘛。
可问题是，洋大人道了歉，那也不算完，美国的华人华侨们，又开始宣称要抵制那家电视台的母公司“迪斯尼”了……现在还不晓得迪斯尼会不会出面道歉，不过这么闹下去，奥巴马说不定也会站出来道歉的。
一百多年前，中国劳工被骗到美国修铁路的时候，几乎每一截枕木下都有一具华人的尸骸。那个时候的华人华侨是傻子吗？他们不会打个横幅喊口号抗议吗？他们当然会抗议的，可是那个时候的抗议，换回来的不是一记皮鞭就是一颗子弹。
今天，大家的抗议怎么就管用了呢？
其实没有什么为什么，只不过因为我们的祖国强大了。
原文链接：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-932790-1.shtml
通宝推：唵啊吽,家园 高分子怪物：高等华人难以理解美国华人抗议 今天我从早上就开始憋着一股气，因为在上班的途中，我拜读了闾丘露薇女士关于在美华人抗议ABC和节目主持人Jimmy Kimmel活动的大作《他们该如何面对歧视》。在这篇文章里闾丘女士惊人地推论：“任何有官方的影子在背后的集会，人数越多，越会让公众，尤其是媒体产生警惕和抗拒。为什么？因为那不是在行使公民的权利，而是在做政府的吹鼓手。”闾丘露薇文章称“有官方影子”在集会背后
好家伙，我想“捕风捉影”这四个字送给闾丘露薇女士是再恰当不过了。某政府是不是在背后支持真的是天知道，但这次参加活动的华人背景极其多样化，有美籍华人，有持绿卡的中国公民，有学生，有访问学者。虽然抗议活动在各地同时进行，并没有一个全国性的协调力量，实际上现在ABC想和华人沟通，却不知道找谁，正在一筹莫展中。闾丘露薇女士把参加抗议的华人群众和团体推到“政府的吹鼓手”的位置，真是“莫须有”的现代翻版。
可能在国内的同胞不太清楚的是，在这次游行之前，在美华人内部也有很大争论，有人说应该打五星红旗，有人说不应当，免得被敌视中国的势力所乘，如果真的如闾丘露薇女士所言是政府在后面全盘掌控，哪里会有这些争论。
争论的结果，我个人认为产生了最好的结果，就是具有不同意见的人们容忍了不同的看法，站到共同维护华人乃至亚裔权利的立场上来。
如果说华人的街头抗议给予了ABC巨大的压力的话，体制内的力量也给予ABC很大推动。加州第17选区的本田和第27选区的联邦众议员赵美心致信ABC抗议，日裔众议员本田的信写得极为掷地有声：“The ABC network recently allowed comedian Jimmy Kimmel to air a skit in which a group of children suggested that "we kill everyone in China" to avoid paying back the national debt. Some things are funny, but racial hatred is not one of them. These statements, left unchecked, promote intolerance, and I am concerned that the producers of Mr. Kimmel's program allowed this to air. Children may not know better, but producers and ABC's management should.”
（译文如下：ABC电视台最近允许Jimmy Kimmel播送了一段孩子们建议“让我们杀光中国人”好赖帐。有些事情很搞笑，但是种族仇恨不是其中之一。这些言论，如果不加审视的话，会纵容偏执，我非常关注为何Jimmy Kimmel先生节目的制片人允许这个节目上电视。孩子们也许不懂事，制片人和ABC的经理层可不是孩子。）
让很多同胞汗颜的是，本田众议员并没有在乎节目敌视的是中国人还是日本人，生于1941年，幼年和全家人在日裔二战集中营里度过的本田众议员深知一旦亚裔被攻击歧视，没人在乎你是日本人、韩国人，没人在乎你是香港人、台湾人，更没人在乎你自以为是高等华人，请记住这一点，闾丘露薇女士。
华人抗争是不是过头了，下一步做什么？
现在我听到很多人说，是不是应该见好就收了，再搞下去是不是就会有反效果，得饶人处且饶人，等等等等。对于是不是要“见好就收”，我有我自己的看法，但我的看法并不重要。重要的事实是：我的老天爷，我们华人一百多年不才比较有组织的游行了这么一次？现在看起来，规模大的如纽约旧金山大约上千人，别的小一点的地方几百人，总共就几千个人再游行一两天就“过头”了？六十年代美国轰轰烈烈搞民权运动的时候，暴动的城市不止一个。殴打罗德尼金的警察被判无罪的时候，洛杉矶全城暴动，中国城被砸被抢的华人商铺损失惨重，韩国人得拿着步枪站在韩国超市的屋顶上射击歹徒才保全了韩国城。
我们中国人再游行抗议几天就算过火？说真的，我都不好意思拿我们这个小小的抗议活动和历史上的民权运动相提并论。闾丘露薇女士您大可不必急着出来灭火，因为其实我们这里连个火苗都没有，充其量一两缕轻烟罢了。
为黄西两肋插刀
我一天都憋着这股气，但是最后促使我写这篇文章的原因是今晚看到黄西的帖子。他在帖子里提到：“我这几个星期挨得骂比之前40多年都多好几倍，没有为这事儿收任何官方或私人的钱，只是想为在美国只占1.2%的华人声援一下。这种对中国的偏见不只是针对在美华人的，但他们是最直接最方便的受害者。”
黄西微博遭到国人辱骂
我不禁想，谁会骂黄西？总不至于是美国人跑到微博上来骂他吧？我再看几行评论就明白了。
骂他的都是同胞。有人说他是五毛狗，有人说他你有种回国来抗议啊。
我无法想象连一个日裔美国政客都明白的道理，居然有这么多同胞不明白。你的肤色在相当程度上决定了你的立场，你可以不像我们这样每天直面一个多种族的社会，但是在全球化的今天，我们所有人都居住在一个多种族的地球村里。在美华人在微观环境里的境遇，全体中国人在全世界的宏观大环境里必将会感同身受。
我不明白为什么有这么多国人如闾丘露薇女士一般作梦都想融入西方主流社会，迫切地希望被西方主流社会认同。
最具讽刺意味的是，他们攻击的黄西恰恰比他们所有人都接近美国主流社会。黄西曾经被邀在美国白宫记者年会上说笑话（他后面第二年恰好就是Jimmy Kimmel），当时副总统拜登，国会议员们，社会各界名流云集。在这个酒会上黄西说了那个著名的笑话：“我儿子中英文都会说，我儿子问我，爸，为啥要学中文？我说，儿子，等你当了总统，你可以用英文和国会议员们交谈，用中文和讨债的交涉。”当时全场大笑。说实话，我不知道这些攻击黄西的人能不能在1）几百人面前把话说利索，2）在这么高级别的场合把话说利索。
归根到底，英美民族尊重强者，我也因为他们尊重强者而尊重乃至打心眼里欣赏他们。我常和人说我最喜欢的三个民族大概就是中美俄，因为这三个民族大气，不管有什么历史恩怨，俄国人有仇必报毫不含糊，美利坚民族深谋远虑，这三个民族都是极有韧性，都曾被别人打翻在地还被踏上一脚，但是过个几年又翻身起来抖抖泥土像没事人似的。
科林鲍威尔的话
文章快要写完，想起来有些人一定要听外国人说的才觉得有道理，我就将就你们一下，引用一段科林鲍威尔对六十年代民权运动的感想：“约翰逊总统退出1968年总统竞选后5天，小马丁·路德·金牧师被杀害了。对于我和在利文沃思的黑人同胞军官来说，金博士的死突然提醒我们，在美分桥那边，种族主义仍困扰着美国。我们每个人都遭受过足够的种族屈辱，不难理解金被暗杀后在黑人居住区接踵爆发的骚乱。我们理解美国黑人士兵的痛苦悲欢。他们就是有幸安然无恙地从越南回到国内，面对的仍是恶劣的工作前景和新的屈辱。但我们首先把自己看成职业军人，对自己的誓言和国家负有责任。加之军队有相对的自由，我们正在实现美国梦。我们已不再受卑微出身的影响，艰苦奋斗，实现自我，晋升到了校级军官，这证明我们不亚于任何人，而且正在为自己的子孙后代建立更美好的未来。听了黑人激进分子S·卡米歇尔、E·克利弗和H·R·布朗的言论及后者的呐喊：‘烧吧，朋友，烧！’我们心中甚为不安。我们并不希望看到这个国家被烧毁，我们在这里干得不错。不过，在以后的岁月里，我逐渐懂得了一场运动需要多种不同的声音。鼓动者的长篇激烈演说宛如夜空中火警长鸣，它们能唤起安于现状的人们，告诉他们该有所改变了。”
那些担心华人抗议是不是“过头”的朋友们，你们别担心，我们连开始都还不算呢。对闾丘露薇女士这样的“精神跪在地上，看见别人直起身就恐慌”的朋友们，我只是想说，我不怨恨你们，因为我知道你们和我，是的，和我为什么跪在地上。因为我们国家从鸦片战争开始就被踩在脚下，一次次的战败，割地和赔款。一百多年的积弱，精神上的弱势不是一两天，一两年，一二十年就能扭转的。亡国的危险也就是最近几十年才消除，直到今日，中国和美国引领的西方世界在科技、教育、影视文化等方面的差距还是相当大的，资源占有上的差距就更不用提了。
今天的中国，仍然是下狗。
但是我相信华夏文明吸收外来文化优点的能力和儒家文化内在的乐观精神。是的，今天我们跪在一起，只是我希望当我们其中一员开始站直腰板的时候不要把他/她拉下来跪着，而是我们互相扶持着站起来。弯着腰站起来，这就是一个好的开始。
通宝推：特里托格内亚,五峰,发了胖的罗密欧,家园 伤害我们感情的还有一些公知 闾丘露薇，周轶君之流在内的所谓公知，也是大陆出生长大的中国人，不但不感到愤怒，反到觉得事不关己，还居高临下的先是说教般地告诫，不要和六岁的熊孩子较劲，惹恼了主流社会，后果很严重，以致“友邦惊诧”！而后又再大放厥词，这次全美的游行示威有政府背景，“因为那不是在行使公民的权利，而是在做政府的吹鼓手”。并且质疑华人为自己的权益的抗争，告诫华人不要鲁莽行事。
不知道闾丘露薇，周轶君们对美国多元化的社会和民主，以至中国的历史和文化有多少的了解，何止于这样黑白不分，是非颠倒！他们的言论不独是对美国华人智慧的侮辱，更是对自己的侮辱和嘲笑！她们把自己当成什么人，放在什么位置了？她们不是中国人吗？她们的父母和兄弟姐妹呢？一个对自己的同胞和民族如此刻薄的女人，如果不是极端的心理变态，就是绝对的无知和无耻！
家园 真遗憾闾丘露薇之流居然是我们的同胞 ABC电视节目公然借儿童的口建议“杀光所有中国人”，并煽动性地质问“我们是否应该允许中国人活下去？”这样的节目在电视台不加删节地播出，无疑伤害了全体华人的感情。旅美华人起来抗议、签名、示威，要求ABC作出公开、真诚的道歉，本来是维护自己族群正当权益的正义之举，却被自以为是的闾丘露薇之流说三道四。看到闾丘露薇之流的表演，我有一种莫名的挫伤感，我为我有这样的"同胞"而感到无奈（闾丘露薇们，请别以为我有意要与你们套近乎。正相反，我巴不得我们之间毫无干系。然而，你我都长着的这张华人的脸却使我们各自都无法绕开对方，不管我们彼此是如何观点想左）。
我不知道闾丘露薇指责华人合理合法的抗议是基于什么样的理由、出于什么样的动机。我只知道这样的节目能够播出反映了这个社会根深蒂固的对华人的傲慢、偏见和歧视。过去是因为我们贫弱，现在是因为制度、文化的差异。难道西方人由于他们一贯的傲慢与偏见对华人是否受辱毫无顾忌，我们华人自己感到疼了就不能吭一声吗？北美华人的历史是一部受尽屈辱和歧视的历史。正是由于华人一贯地逆来顺受， 华人这个任劳任怨、勤勤恳恳的族群却屡屡成为受排挤受歧视的对象。至今华人依然是哪些偷盗和抢劫者“最理想”的作案对象。
闾丘露薇们，如果你们从ABC的这个节目中看到了“仁”和“智”，那就请您继续您仁者智者的美梦吧。
通宝推：忘情,dywdouniwan,bhsbybjs,西行的凤,南京好声音,家园 问题是闾丘露薇把没把你当同胞还另说呢。 人家的高等华人，怎么高等法？就是为白人喜欢踩她的头而骄傲，其他华人是她用脚去踩的目标。
如果你不是为白人喜欢踩你的头而骄傲的人，人家是不把你当同胞的。
家园 闾丘是想向西方证明，她不是我们的同胞 闾丘是不是受什么刺激了。据我的观察，一般这种喜欢政治上标新立异的女文青，都是离异家庭出来的，或者自己离异了。她们抨击政府，都像在抨击前夫或者父亲，总之，是她生命中的出现过的白眼狼男人一样。小时候不受父母重视，有些愤世嫉俗，所以长大后，特爱指点江山激扬文字，比如偷偷越境去个北朝鲜啊，等一举成名天下知的事。
家园 说她是殖民者的精神同胞还差不多 家园 她是我们的同胞？ 就因为她长了个黄皮？
家园 “公知”们为什么总是背离公众 很多被闾丘露薇之流的观点激怒了的人喜欢用“公知”和“精英”来斥责那些永远以美国价值观来评判一切的知识分子。这些言必称美国的、逢中必反的，多以自由主义面目自诩的 “公知”往往是自认为道德标准较高的人，正是现实环境与他们心中的标准差距过大，才激发了他们对身边事的无穷无尽的痛恨与批判，对代表理想的彼岸价值的无限向往与臆想。他们都是理想主义者，走得极端一点便成臆想主义者。一方面胸怀高尚的理想，另一方面因为理想过于美好而对现实产生了情绪化的偏激。公知自以为普通人只知其一，他们还知其二，然而如果公知不知道其二后面还有其三、其四，乃至无穷，他们就不仅不会引导舆论，反而被公众所唾弃。所有人都会犯错误，做错误判断，但说说而已，点到为止，公知的谬误在于，他们总以为自己占据了全部真理而喋喋不休地以导师自居。又因为他们一直想活在公众视线里，自以为把握着话语权，更加没空去反思自己的观点或者试图超越自我去探究更远的境界。他们要么对生活体验不深，要么对书本钻研过浅，要么对已知小富即安。满瓶子不动半瓶子死劲儿摇的，说的就是他们。
闾丘的谬误首先值得探讨的是她的立场问题。自由主义意识形态在中国国内的知识分子身上与在美国的知识分子身上的影响是完全不同的。譬如美国的自由主义者支持更多的平等，少数族群的权益，更多的民生保障，更多的政府干预等等。而国内的自由主义的标准则简单得多：在中国，凡政府与老百姓之间的分歧，反对政府；在国际上，凡中美之间的分歧，反对中国。这种“逢中必反”，其实未必如批评者所说的某种“洋奴”心态使然，而是因为人总是对切近之事痛感最深。中国及其政府即便成就不小，要挑问题仍有一堆。许多公知内心视自己为“权力的批判者”，其视野着眼于遏制权力的张扬之处，这对于缺乏某种体制制衡的行政权力，本来是一件好事，但是这些职业批判者却也局限于这种自我定位，他们只有立场，而在长期的论战中逐渐丧失了对具体问题具体分析的眼界和能力。自我陶醉于一种假想的革命者姿态，又何尝不是一种偏执呢？“当你注视着深渊，深渊也注视着你”。当你心心念念地怒视着邪恶的时候，邪恶也早已将你占据。
美国所宣称和代表的普世价值，就是他们心中永远不落的太阳。他们对美国的爱是对一个可能真实也可能虚妄的进行人类普世价值实验的国度的一厢情愿的情感。然而，就算我们姑且同意自由主义公知们对美国的所有的理想主义的强加和想象，他们仍然搞错了一件事情，他们认为华人对ABC的抗议，其背后燃烧的那团对美国主流媒体和主流社会歧视中国和华人的无名之火，是习惯威权礼教、谨言慎行的中国人对自由放任、口不择言的美国的抗议，是缺乏自由精神的人对自由主义理想本身的挑战。也许，本质上，他们认为，理想本来就是有资格歧视现实的，美国歧视中国也完全在理，美国媒体对华人的不敬不过是此逻辑的延伸。这个逻辑对不对并不重要，关键是闾丘等公知们即便心里这么想，嘴上也绝不敢承认的。实际情况则是，比起中国，美国 更加是一个必须讲求政治正确和言论靠谱的国度，媒体可以骂政府骂总统，但绝不可以骂某个特定族群的人民。如果华人成了这个政治正确性的例外，美国的民主之堤将毁于这块短板。今天我辈的抗议，不过是在身体力行地参与民主自由的事业本身。自由主义公知正是在这个问题上暴露了他们理想认知的混乱，从而证明了他们自以为自由和赤诚之心的冲动与浅薄。
通宝推：高地,shuzhu,dywdouniwan,医言堂,南京好声音,springisok,唵啊吽,bhsbybjs,西行的凤,家园 闾丘露薇就是现实中的降临派 三体里对这类人的刻画可谓惟妙惟肖。
通宝推：笑不拾,家园 呵呵，非常贴切 这些人是怎么从自然选择中SURVIVE的？另人费解。
家园 在公知身上发掘理想主义 是对公知的误读，对理想的亵渎。
通宝推：飒勒青,家园 为什么民运人士对华裔行使公民言论自由权利大为恼火？ 华裔争取的是就有环境和生存环境，而他们的就有环境和生存环境就是越反华饭碗越稳。日本地震了就跳出来骂中国人素质低，汶川地震了就骂中国不给记者无国界去采访，ABC辱华言论，他们不是想方设法将事件引向中美官方冲突，就是极力阻挠华裔参政议政行使公民言论自由权利。他们就是吃这碗饭的。一句话，他们没有自由的思想，他们只是为五斗米折腰。什么事都能扯上反共就行，你说鸦片战争，他就说三年灾害，你说南京大屠杀，他就说文革反右，你说官塔纳摩，他又来三年灾害，总之世界古往今来几千年的全球的邪恶都是这70年的共党的错。用袁腾飞的话，就是今天中国是人类历史最黑暗的时代和地方。
我们见证了民运分子从理性宽容堕落为原教旨极端主义。原来他们就说为了五斗米甘为西方地缘政治的工具，他们思想越来越封闭、越来越以是否反华来定义他们头脑中的世界。他们的世界里没有华裔争取平等权益的空间，他们看问题就是，如果你不反华，就是五毛。
通宝推：bruceadw,南山南,夏至欧锦,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 看过福赛斯的《敖德萨档案》 里面有提过，德国人要管集中营其实人手是根本不够的，只能从犹太犯人里挑一些“卡波”，即犹太警察。卡波就是来回带着他们的犹太同胞去干活，常常还要带着他们上刑场去的那种角色。此外，他们手提镐把，逢上有德国党卫军军官在场时，往往还狠揍他们的犹太同胞，逼迫他们更卖命地劳动。好像《辛德勒名单》里也出现过这样的犹太人。
我相信，到了某引起时候，MY也好，公知也好，基本上会争着当华人里的卡波的，只不过有些犹太人当卡波无非只是为了多活几天，而这些“高等华人”当卡波，是为了狠狠地惩罚自己那些“不守规矩”“不听话”“不民主自由”让自己连奴才都做不了的“下等华人”们。