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主题:曾祖父之死 -- 往往外

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    • 家园 还有个问题

      楼主似乎忘了蒋帮在苏区的屠杀和日本人来过这两件大事了。讲讲?

      • 家园 赤卫队队长

        我没听老人说过蒋帮在我们村有怎么样,有看到文章说苏区有灭村的,我们村应该没有屠杀。听一个南阳(陈丕显也是南阳人)朋友说起过,他爷爷是赤卫队队长,红军长征后被抓,要他说出红军伤员藏在哪里,说出就放,不说就架在树上烧,队长不说,被烧死。其妻只好把女儿都送人,把儿子抚养大,前些年烈士子女有月补,可儿子早已去世,找得到的女儿有拿补贴,现在也去世了。

        鬼子没到我们县,广东那边被挡在梅州汕头揭阳交界处高山边,记得河里看过描写国军在这里和鬼子作战的文章。闽南的被挡在板寮岭以外。省府还搬到过长汀,后搬到永安。

        鬼子飞机来炸过一次还是两次我们县城,炸死一些人。

        我小时候很奇怪村里怎么会有那么多“学佬”,“豪佬嫲豪佬婆豪佬伯”,有7-8个,女性多,大都客话说不利索,她们之间互相对话时,我一句都听不懂。大人告诉我,她们是跑日本随船从潮汕来的,我们管她们叫“学(客话)佬”,讲的叫“学佬”话,现在还有健在的。

        改开后,我们村很多年轻人到揭阳炮台去做木工。有一个亲戚自小听他“学佬”母亲讲娘家怎么样,门前有池塘,什么小名,偶然和老板说起,老板觉得和他父亲说的对的上,回去告诉其父,父子跟我亲戚一起回来见面,大家都能看出来很像,能记忆的都对,原来是亲兄妹。

        关键词(Tags): #赤卫队队长 学佬
      • 家园 当年被日本飞机炸死过不少人

        某年正在赶集的时候,日本飞机来轰炸,结果把桥给炸掉了,死了很多人。

        所以传说在七月十五这一天,有人就可以在桥底下看到很多缺胳膊断腿的人。

        我一个中学同学的祖辈当年给盟军飞行员当过翻译。

        我的父亲当年还小,也见过盟军飞行员,他说那些人的脸红红的。

    • 家园 楼主文笔不错,漫流畅的。几个疑问,麻烦楼主回答。

      楼主祖先唐宋年间自山东辗转南迁,至我出生的山村,到现在不过3-4百年,二十几代人。好吧,从宋朝算起,3,4百年到哪一年?1679年?

      楼主曾祖父清末民初已经生了儿子。假设是1911年,有了儿子,自己好歹20岁。好的,到了自然灾害去世的时候,62年,差不多该70岁吧。楼主认为是62岁。这个看起来不怎么通。我理解不对吗?

      人的记忆力是有限的,我只能认为看起来如此具体的,只能是小说。

      • 家园 故乡在那?何时归去?

        我因从小不喜烧香,老爸也就不怎么要我去扫墓。有限的几次扫墓,及亲戚修墓开墓碑什么的,看到的墓碑大多上书:“清某郡某氏第几世某公纰某孺人”,基本不写生卒年份。附近和我们同姓都是济南郡,它姓有西河郡,渤海郡等,客家人来闽粤赣已千年,至今还在墓碑上写原郡名,不免让人感概万分,说是来做客,故乡在那?何时归去?

           按族谱记载,祖先先到江西,后到福建长汀,因得罪官府,一夜之间,族人全部四散逃离,我这一脉老祖宗由此才到小山村。我是第21代,各房之间生发很不均衡,有人数很多,也有至今独房,比我小好几岁的,按辈份我可能该叫“公公”(爷爷辈),比我大叫我叔的也有。据说族谱各房都有一本,其上类似孔家有一首诗,各辈按字排辈起名,“破四旧”时族谱被烧毁,有老人记住我儿子这一代应是“荣”字辈,只是现在大家都不按谱起名,挺可惜。

           关于曾祖父的事我大多是听奶奶说的,我自小和奶奶睡一起,听她唠唠叨叨,肯定不爱听,听多了也就记住些,随手写下,看到年龄疑问,很有道理,我也吃一惊,觉得是不是记错了。赶紧找我大伯,又不能说是发在网上,拐弯抹角装着顺口问,曾祖62岁应没错,大伯记得曾祖去逝前几年本来要做60岁生日的,而奶奶告诉我是63岁去逝,她说的自然是虚岁。

           我外公16外婆15结婚,我16-7岁时,老妈常说“16岁上斤啦(16两一斤,意成年)你外公都.......”,他们结婚第二年我大舅出生,而我满舅只比我大1岁,和我同班读书,没少打架。我同龄人中,也有17岁娶妻的,我本人也算早婚。客家祖先流离失所,最重要的就是留下基因,早婚也是传统吧。曾祖母是童养媳,年龄比曾祖大,大伯估计他们其实从小就住一起,其它童养媳也有如此的,怀孕就结婚。(以上都是虚岁)。

           大伯公牺牲时年龄我不知道,他们三兄弟差不了几岁,我们家那几年还有几个女性病死,三叔公也有童养媳已婚,后改嫁至别村,大伯认识她,有些事涉及先人不能写出来,三叔婆的后人我都认识好几个。姑婆也抱养给别人,姑婆在我20多岁时才去逝。

           1950年之后未婚的童养媳被大部分要求回生身父母家,不准抱养童养媳,分地后80年代还兴起一段,现在即使有抱养,也很少嫁给儿子。

           所谓宗堂山宗堂田其实是我们这一房人才共有的,族人叫某房“宗山宗田”。少时砍柴,有叔伯指着一片还剩几根竹子的竹山,告诉我这就是宗山,现在已没竹子,对山而言,那是很小一块,宗田不过几单(3单一亩),离村近,旱涝保收好地,赎地一方面是为砍几根竹子做农具,也为面子,我想外人其实只要钱也不要那地,不存在什么拯救宗族。“天井夹勾”曾祖的父亲应是反对,由此招来些抱怨。曾祖的父亲何时去逝我懒得去考证,他的墓在河对岸挺大,我想在当时应算豪华。

           多谢河友送花赠宝质疑鼓励。由此,我决定只要有时间,就把家史一直写到现在。

        通宝推:dashanji,赵沐浴,
      • 家园 逻辑上没问题吧

        楼主祖先唐宋年间自山东辗转南迁,至我出生的山村,到现在不过3-4百年

        可理解从他们移居到山村开始到现在3,4百年。

        什么样的人才会错误到算唐宋到现在3,4百年?

        清末民初家族出现了问题,最后就两家有后,没必要是已经有了孩子。

        扣字眼,指望别人犯这么简单错误?

        • 家园 楼主用省略法啦

          祖上自唐宋时期南迁,这一支的老祖宗大约三四百年前迁居此处山村,他们的家谱就是从那个时候算起。

        • 家园 对,楼主在时间上,行文中没有错误。

          “祖先唐宋年间自山东辗转南迁,至我出生的山村,到现在不过3-4百年”这句话中有个词“辗转”,表明南迁过程中的落脚点有很多个。就是没“辗转”这个词,变成“祖先唐宋年间自山东南迁,至我出生的山村,到现在不过3-4百年”逻辑上也没有一点错误。这个“3-4百年”指的是家族定居楼主出生的山村的时间。

          很多河友的语文是数学老师教滴!

          “清末民初”这个词表示的是时间上的一个范围。现代的眼光看1915年也是民初。民国初年可不一定要是1911年。三年自然灾害是从59年开始。就按1915年算吧,楼主的曾祖父18岁生孩子,难到生不出?

      • 家园 这个岁数确实没看懂

        就算是59年饿死,则1911年生孩子那年仅14岁,在早婚的年代,14岁生子也不算不可思议,但这个14岁生子的楼主的曾祖父,居然那么早熟,居然不仅可以少年生子,还可以赎回被宗族卖了的宗堂山宗堂田。

        如果是62年饿死的,则11岁即生子且担负宗族大任的,真是天才。

        即便是58年饿死的,也是15岁生子(这个还是有可能的),但15岁拯救宗族还是太不可思议了。

    • 家园 送花送宝

      送花成功。感谢:作者获得通宝一枚。

      作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

    • 家园 很不错的帖

      只是被下面几个回复看的很不爽。有些人总是拿自己的经历来套以前几十年的事,我怎么觉得就像古代农民想皇帝挑担是用金扁担。

      • 家园 呵呵

        楼主祖先唐宋年间自山东辗转南迁,至我出生的山村,到现在不过3-4百年,二十几代人。好吧,从宋朝算起,3,4百年到哪一年?1679年?

        楼主曾祖父清末民初已经生了儿子。假设是1911年,有了儿子,自己好歹20岁。好的,到了自然灾害去世的时候,62年,差不多该70岁吧。楼主认为是62岁。这个看起来不怎么通。我理解不对吗?

        人的记忆力是有限的,我只能认为看起来如此具体的,只能是小说。

    • 家园 这篇是经典的自干五检验帖

      不信您往楼下瞧

      • 家园 自干五也有极端势力了啊,难道叫极五?

        俺知道的自干五多数其实算“逍遥潜水派”

        实在看不下去了才出来说两句

        本来“自干五”这个群体就是被幼幼给恶心得不行才冒出来的

        “钓鱼派”大概算自干五的支系

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