主题：读读郎教授 -- 跳楼跳三年
家园 一受其成形，不亡以待尽 活着就是活着，不能说有什么意义，也并非没有意义，只是不可言说。当下的直觉和本能反应，便是当下的正确，当下的意义。
家园 不赞成。人不是动物 按佛的说法，也道出了我自己内心的想法。
人一生下来就被各种尘埃所遮盖，而有的人越积越后，有的人越来越少。
人生就是悲剧，而有的人在悲剧中执着更是悲剧。
得到就是失去的开始，这不是真像，这只是化作为人才有的悲剧
家园 对于你的的观点，我有不同意见 你在谈佛法，说明你有善缘。很不容易啊，能信、愿信，皆因夙世种菩提啊。
但是，你前面说到你的悲观，我很不理解。
四圣谛第一就是说苦，第二说集，就是贪爱。假如你信了佛法，你就应该明白，人间就是苦嘛，本来就是这样，法尔如是，如果以为这里有乐可以得，就是邪见。
苦的原因就是就是你有所得的心，以为有什么可以追求。
站在大乘的立场上看，五蕴皆空。你看到的，无不是幻象--一切有为法，如梦幻泡影，一切人等，没有不是在做梦的。
如果你要问，我看到的为什么就有这么真？我反问，你做噩梦的时候难道不真实吗？证明一切都空的理论很深刻，不是我几句话说得清楚的。但我建议你，一要信，二要戒，三要学，四要修。否则，是不可能真的能懂佛法的。
政法大学那个翟教授很推崇柏拉图、奥古斯丁、康德。假如你有机会读读《解深密经》等经典，那些西方哲人算得了什么呢？还不是戏论。
家园 你说的都是我想过的，我一直感慨东方文明的博大精深 人生即是苦，可是工作之后才知道人生真正的残忍。
当设身处地为他人着想的时候换来的是怀疑，为一心为公的时候换来的是大众的耻笑和不解。以前以为有的人首先为其他人着想的，现实是绝大部分首先想到的是自己。一直是我在乌托邦。
我明白一切皆有因果，一本金刚经让我醍醐灌顶。活人真的很痛苦，特别是这个时代的年轻人，不仅受更多的诱惑困扰，受社会风气的污染，要是底层出生，要想活好（为家庭）的同时又不作孽真的太难，社会风气自毛以后、西方文化入侵以后越来越脏。我之所以悲观是源自于社会走向让人失望。
只有一步一步来吧。知易行难。
感谢你对我的关心和鼓励。确实进入社会以后自己有越来越懒、贪欲日生的趋势。就是需要你这样的人鞭打、提醒。
一直我都是觉得东方文化才是人类最杰出的文化，庄子早就道尽宇宙哲学。只不过人类现在遇到劫难。奇技淫巧、资本的发展让人类私心空前膨胀，更让人痴迷。可悲可叹！
家园 直觉和本能是需要训练的 这个训练，就是去除蒙蔽的过程。否则就只是欲望。
无欲无求，不是自我麻醉，不是随波逐流，而是自强不息，厚德载物。这样才能修成正果。
家园 最终都是要死的，可是怎么活法是千差万别 只要活着就不能置身事外是不？总得给自己找个可以立锥之处吧？
人类史就是人不为己天诛地灭这个话不能说错，但是你从这个话讲搞得人类文明从整体上来讲都木有意义呢？亚里士多德还区分了隐德莱西和目的呢，说明古人就晓得最后都是渣，但是在变成渣前如何成为渣还是很不一样的。
如果活着就是直接为了变成渣，那么干嘛现在还要活着，直接变成渣就得了。
家园 所以一直觉得李敖的情诗才写的不同： 不爱那么多/只爱一点点/别人的爱情像海深/我的爱情浅。
借上面的句子，改一个词：
不想那么多/只想一点点/别人的思考像海深/我的思考浅。
这样的人生，对大多数人而言，来得更容易些。
家园 人看到的其实是自己的心 你说一个世家，我马上想到在我的专业里那些祖祖辈辈耕耘不止的先辈，说真的我也知道我无法和他们的子系争竞，但对他们我更多的是感激。因为如果没有他们的分享，我在这行业里的路肯定比有他们更加艰难。
而另外一些人，看到这个词立刻就想到那些会在前进路上成为他们的对手甚至敌人的人。自然第一反应就是反击，他们反击的第一对象就是提醒他们世家的存在的你。
家园 说两句思维方式 主要是针对这句话，冒昧代表一下理工男解释一下。
其实我对西西河里很多人的思维模式有点困惑，河里太多理工男，我也算是其中之一吧，理工男的思维特点是，当别人提出一个说法时，喜欢用事实来验证，如果左挑右挑，挑不出毛病，就算是认同这个说法了。
你在这里写的许多文章，许多事情很难验证，也许是接触的层面不同吧。但有些不客气的理工男，直接就批判你了。
对我个人来说，觉得你谈的大多是高层政治的事情，实在引不起我的兴趣，呵呵。。。