主题：读读郎教授 -- 跳楼跳三年
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家园 葡萄，为何你说的那么明白，还是 有诸多的人不愿面对。
其实，一旦相信，无可避免的会生出绝望感。
不是升迁无望的绝望，不是职业生涯终结的绝望，而是我不晓得用什么词才能描述的那种绝望。
这种绝望，会让所有的美景在自己的眼中，都索然无味。
还好，我还有一个贪婪的胃！
家园 葡萄严格意义上来说也是逍遥派 但却是沉重的逍遥派。不象某些河中自称的逍遥派那样，就希望中国出丑似的，这种逍遥近似于范仲淹“处江湖之远则忧其民”。
其实有一种学者或者“文人”的生存可以不依靠为体制帮腔作恶来生存的。大致葡萄的生存状态属于此类，即体制的对话攸关方，或者说是体制的外围智囊人物。不属于直接智囊，对政策的制定没有直接影响力，但是与对政策有影响力的人物有着私人往来，被体制视作牛虻式的抓虫者。任何政治体制的生存也都需要一种不完全在政治立场上依附于他们的知识分子来为他们的政策制定提供修正和校准。这也是不愿同流合污之人的一个去处。
生存很残酷，要么成为压迫者，要么成为被压迫者，要么就是成为上述的对话攸关方。诸位自己站队走好。
家园 老兄说的也很轻松嘛，不知道怎么站队才能成为压迫者，不是每 个人都有这种机会吧。想来这也应该是老兄站在某种特定的高度上对某些特定的人说的话吧。
家园 .... del
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家园 不被欲望所诱惑 做你自己能心安理得睡的下吃得香不怕身前身后找后账的事情，在这个原则下面去评判舍与得。
一句话，在人格上和他们保持平等。在理性前提下帮他们思考问题，就是大家族也有入局太深因为利益重大当局者迷的时候。一个无关利益的旁观者有时候客观中立的分析有时候能给事情一个新角度。
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家园 不两舌，不妄语 算是小小的一条吧
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家园 最基本的是不求利吧 首先物质上不求利，求利必被利诱，这样才能不被当工具
不依附，依附则为奴，这样才能成为人存在
不求帮忙，自力更生，这样不欠人情，欠钱好还人情难还，而且自己努力才会受到尊重
不仰视，仰视就是精神上自己跪下了
有价值，让对方能从你这得到一些他没有的东西，物质上不说，精神上比如说独立思考，不同意见，不同的信息之类
这个是最基本的
此外说话做事：
有理有节
知礼法，懂进退
还有最根本的：
诚实，面对人精和强者，诚实是唯一的自保手段
谨慎，谨慎是人最好的美德
守信，对事情忠于职守，诚实信用，包括不传流言，不打小报告
自知，自省，知道自己是谁在什么位置，这样才能胜不骄，败不馁，不被一时胜败或者损益所迷惑；经常反省自己的所作所为，不断修正改进，这样人才能不断进步
虽然不像葡萄说错就是死，但是做生意，错就是亏钱却是真的，亏很多很多的钱
觉得基本上有这些就差不多了吧
顺便说一下，基本上这些美德，加上三观合得来（人生观，价值观，世界观），和做事拎得清（上海人说法，就是分得清轻重缓急），再加上是个女的，就是咱的择偶条件了，能有这样的人陪伴……恩……人生会很快乐的
通宝推：拈花虎,无无名,