主题：拍马屁的底线 -- 北溟有鱼

这是一个关于拍马屁的底线的故事。

故事发生在五代十国的乱世。

乱世嘛，是属于军人和谋略家的时代，而平日牛B轰轰的文化人则是最不值钱的。倘若他们不能及时找到可靠的军阀们投奔依靠，便难免要像杜甫那样饿着肚子写“茅屋为秋风所破歌”。而文化人一般既不能亡命沙场，又不能运筹帷幄，他们能奉献给军阀老板的，往往便只有马屁了。嗯，香甜的，高质量的，充满了文化气息的马屁。

五代十国有位著名的诗僧贯休——对，是贯休不是一休。本来和尚也算一项挺吃香的职业，闲来做做法事攒人品，饿了便贪墨几文本该献给佛祖的香油钱，也能活得滋润。不过遭逢乱世，施主们自己都吃不饱，贯住持的香油钱自然常常欠奉了。饥寒交迫之下，我们的贯休住持也不得不放低身段，找个大施主献出自己响亮的马屁。

贯住持选择的目标，是当时大名鼎鼎的军阀——吴越王钱鏐。献上的马屁是一首名作《献钱尚父》：

贵逼人来不自由，龙骧凤翥势难收。 　　

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。 　　

鼓角揭天嘉气冷，风涛动地海山秋。 　　

东南永作金天柱，谁羡当时万户侯。

虽说马屁味儿重了些，但诚然是好诗。特别是“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，令我读来也颇感豪气。我若是钱鏐，看完这诗，无论如何是要多随喜几两银子的。

可钱鏐不是我，于是这句“一剑霜寒十四州”居然捅了个不大不小的篓子。

钱鏐大王断然指出：“十四州”不足以体现出钱家军坐断东南的赫赫威势。他强烈要求贯住持将“十四州”改成“四十州”。

其实当时钱大王的地盘不过浙江一省，说“十四州”已经颇给他面子了。但财神爷硬要猪鼻子插葱，你怎么办？

要是换成一般人，反正肉麻的马屁已经拍出，再改得更肉麻些也就无所谓啦。按要求改诗，再道个歉，说吾等凡夫俗子是燕雀不知鸿鹄之志，大王您大人大量别计较——估计也能把银子骗到手。

可是贯休不是一般人，人家是有傲骨的文化人——纵然是拍马屁，还是有底线的。

“就是十四州，断不能改”——贯住持发飙了，颇有点俄罗斯虽大但我无处可退，后面就是莫斯科的气概。

然而不改是有风险的。

最近柳州围捕食人鱼，提出口号“无论你生在哪里都让你死在柳州”——小小的鱼且逃不过强大的国家机器，何况大大的活人呢？真要惹毛了钱大王，“无论你生在哪里都让你死在杭州”还是办得到的。

于是在一个月黑风高夜，我们的贯住持“裹衣钵而去”，连夜逃往四川去也。唐三藏逃离女儿国，怕也是这般情境。正所谓悄悄的我走了，正如我悄悄的来。

临走时，还潇洒的给钱大王留诗一首：

不羡荣华不惧威，添州改字总难依。

闲云野鹤无常住，何处江天不可飞？

凭心而论，这首诗在艺术上显然不如之前的《献钱尚父》，但我读罢颇有感慨。

嗯，做人，是要有底线的。