主题：【原创】花剌子模帝国简史 -- 赫克托尔

与绝大多数游牧、渔猎民族建立的国家一样，塞尔柱帝国没有明确的继承制度，每次老君主去世，朝政都要为之动荡一段时间。熟悉金、元、清历史的读者，想必会知道这些王朝，特别是初期继承方面的混乱。在穆斯林国家，情况更复杂一些，绝大多数穆斯林国家都不指定继承人，这么做有理论依据，因为穆圣就没明确指定继承人，穆圣死后，由弟子们选举产生继承者，即哈里发。

马立克沙的儿子不少，重要的有4个，为了便于大家和我本人记住，我给他们编个号。长子叫巴尔基雅鲁格(Barkiyarug)，这是个复合词，可以分拆为别儿哥-牙鲁克(Berk Yaruq)，意为【强烈的月亮】，编为1号。马立克沙去世时只有37岁，巴尔基雅鲁格约13岁，他的弟弟们当然更年轻。这个一号皇子的母亲并非马立克沙的正妻或可贺敦—秃儿罕-可敦，而秃儿罕-可敦则图谋拥立年仅4岁的幼子马哈茂德一世(Mahmud I)，我把他编为2号。经过2年的内战，在1094年，2号选手连同其母秃儿罕-可敦出局，1号巴尔基雅鲁格当上了大塞尔柱的算端。

之所以用【大塞尔柱】(Great Seljuks)一词，是因为在马立克沙死后，帝国已经解体，原先就对朝廷阳奉阴违的叙利亚、罗姆、克尔曼等藩国，再也不听命于朝廷了。帝国的其余部分也一盘散沙，巴尔基雅鲁格直辖的地盘十分有限。

1号巴尔基雅鲁格刚坐上宝座，马上又遇到一位更强劲的对手—他的叔叔叙利亚王突突什，此君为了当上整个帝国的算端，一路东进突入剌夷(Rayy, 伊朗首都德黑兰附近)。不过好景不长，1095年，突突什被1号击斩。从巴尔基雅鲁格的角度来说，突突什之死解除了他的心腹大患，但对伊斯兰世界来说，却是个灾难。因为此前的叙利亚塞尔柱王国是个统一而强悍的王国，突突什死后马上就分裂为2大块，由突突什的两个儿子继承，首都分别在阿勒颇和大马士革，哥俩严重不合，互相攻打不说，内部也不断分裂，到1099年第一次十字军来到叙利亚的时候，叙利亚王国已经解体为一群互相攻杀的阿塔贝格国家，被十字军逐个推平。

===== 1100年的西亚和中亚。桑伽与兄弟子侄们，大致以剌夷为界 =====

巴尔基雅鲁格没有乘胜追击灭了叙利亚王国，是因为东方出事了，坐镇呼罗珊北郡木鹿的王叔阿尔斯兰-阿鲁浑(Arslan Arghun)扯旗造反。1096年，巴尔基雅鲁格派年仅13岁的弟弟桑伽(Ahmad Sanjar)去东方平叛，我把桑伽编为3号。还没等3号和阿鲁浑开战，后者就被手下杀掉，于是桑伽兵不血刃的获得呼罗珊，长兄1号马上授予3号桑伽为马立克(Malik, 阿拉伯语的国王)和纳绥如丁(Nasir-ud-Din, 宗教的捍卫者)称号，镇守呼罗珊。呼罗珊更东方的地区，包括花剌子模和河中等地，巴尔基雅鲁格让一位叫爱斤赤本火赤哈儿(Ekinchi ibn Qochar)的突厥古拉姆进行统治，爱斤赤(Ekinchi)意为播种者，火赤哈儿(Qochar)是其父亲的名字，意为公羊。

呼罗珊刚摆平，1号的另一个弟弟，坐镇阿塞拜疆的穆罕默德一世(Mehmed I)又造反了，我把他编为4号，他和3号桑伽是同母兄弟，母亲是塔赤丁可敦。3号与4号合伙攻打1号大哥，不过1号也不是一个人在战斗，他最重要的盟友是东方总督爱斤赤。1100年，两大阵营发生展开会战，1号大败亏输，爱斤赤被俘，旋即被杀。不过1号是个屡挫屡奋之人，并被就此罢休，他和4号的角力一直持续到1104年，双方媾和，瓜分了塞尔柱帝国西部。同年底1号去世，终年不到25岁，他的帝位由只有4岁的马立克沙二世继承，编号1.1。

此时大塞尔柱帝国有3位君主：1.1马立克沙二世、3号桑伽、4号穆罕默德。年幼的1.1地位最为虚弱，所以他的地盘很快就被4号吞并，1号巴尔基雅鲁格支系断绝。3号桑伽是4号穆罕默德的弟弟，所以3号在名义上听命于4号。实际上在播种者爱斤赤死后，东伊朗、呼罗珊、阿富汗、河中等所有剌夷以东的塞尔柱国土上，桑伽是无可争议的主人。从此，大塞尔柱帝国事实上分裂为东西两块，西部包括伊朗西部、伊拉克、阿塞拜疆等地，继续群雄逐鹿，东部则由桑伽坐镇60年，东西部大致以剌夷或德黑兰为界。

在马立克沙的4个儿子争权夺势的同时，第一次十字军突入东方，先战胜了在小亚细亚的罗姆塞尔柱算端乞力赤-阿尔斯兰，接着横扫东地中海，建立起一系列十字军国家。而巴尔基雅鲁格们忙于内战，面对西方教友的求援，除了口头上的道义支持，完全束手无策。为了让哈里发和算端振作起来，一个来自阿勒颇的代表团来到巴格达，找到算端4号做礼拜的清真寺，向他提出迫切的恳求，而且捣毁了清真寺里的讲台，妨碍了聚礼的进行。哈里发穆斯台兹希尔(Al-Mustazhir, 1078～1094～1118年)这才不得不有所表示，派出一支小军队去西征支援对十字军的抗战，当然并没有完成什么任务。

在1、2、4号在西伊朗和伊拉克混战之际，3号桑伽在东方没闲着，他南征北战，将喀喇汗朝和伽兹尼王朝打得服服帖帖。关于喀喇汗朝的历史记载很凌乱，可以确定的是，在999年与伽兹尼合伙瓜分萨曼王朝之后，其国土东到阿尔泰山，西到阿姆河，大致涵盖了今中国新疆、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦南部。不过国土的扩张，也给这个国家带来了新的麻烦，那就是分裂趋势越来越明显。到了1040年代，喀喇汗朝大致以葱岭为界，分裂为东西两部分。东部的统治中心在葱岭东面的巴拉沙衮、喀什，西部则以河中的撒马尔罕、布哈拉为都城。

这种分裂并不稀奇，不到三百年后的察合台汗国，其疆域和分裂点与喀喇汗朝几乎如出一辙。又过了400年，东喀喇汗朝和东察合台汗国的土地，几乎完美的并入了清朝的新疆，西喀喇汗朝和西察合台汗国，则成为沙皇俄国的一部分。虽然俄国通过一系列条约，割走了新疆将近50平方公里，但中俄以葱岭或帕米尔高原为界的格局，却基本延续至今。

究其原因，笔者以为这是中亚的地缘格局造成的。虽然中亚5斯坦和新疆(东土耳其斯坦)，都在欧亚大陆的中心，但相比之下，东部的新疆距离海洋更远，气候也更为干燥。西部的5斯坦不仅降水更多些，还有阿姆、锡尔两条大体量河流，两河之间还有撒马尔罕的母亲河—泽拉夫善河等中等河流，总体上更适合农耕，撒马尔罕和布哈拉在数千年间，是整个中亚最重要的城市，就不足为奇了。葱岭以东就不同了，伊犁河、楚河、塔里木河即使在中亚，都算不上大河。长期以来，新疆地区最重要的城市多在南疆，如喀什/疏勒、龟兹，北疆只有高昌能算比较大的城市。地理和自然条件的差异，导致了新疆和五斯坦的国家形态有重大区别，总的来说，新疆更适合游牧民族活动，而五斯坦更适合定居者。

葱岭作为欧亚大陆上的最高点，对两侧的阻隔作用非常明显。无论是东方的中华帝国，还是西方的两大波斯帝国、阿拉伯帝国，势力的平衡点，恰好在葱岭附近，甚至沙俄都无法打破这种均势。即使是同时生活在葱岭两侧的民族，也会因为地理的阻隔和生活方式的不同，而在心理上产生不认同，进而导致分裂。

以同为蒙古人统治的察合台汗国为例，西部已经定居的蒙古人自称“察合台人”（Caqadai-Qagatai），即自认为是察合台王朝的正统居民，把东方还在游牧的蒙古人视为野蛮的“察台”（Jattah，意为强盗）；东部坚持游牧传统的蒙古人自称“蒙兀儿人”（Moghol），或译作莫卧儿人，这是蒙古（Mongol）一词受到波斯语读法影响的转音，表示自己是真正的蒙古人，把河中被突厥人同化的蒙古人嘲讽为“卡劳纳斯”（Qaraunas，意为杂种）。

在文化上，新疆和五斯坦也有重大差异。新疆长期以来受中华文化圈影响，这里的国家和统治者更愿意向东发展，例如不久的将来入主此地的西辽，就对继续向西发展缺乏兴趣，统治中心在伊犁河流域的准噶尔汗国，一门心思的向东方的蒙古和南方的西藏发展，与清朝血拼了近百年。同样，中亚两河的国家属于波斯和伊斯兰文化圈，巴格达、大马士革才是他们的精神家园。与准噶尔汗国位置差不多的花剌子模帝国、瘸狼帖木儿，都热衷向西发展，他们对近在咫尺的东喀喇汗朝或东察合台汗国，总体采取守势，最终他们形成的版图都严重偏西。

===== 帖木儿留下的帝国，首都在东北方的撒马尔罕，图上的右上方红点。东北方向是东察合台汗国 =====

1113年，河中的主人是西喀喇可汗—穆罕默德-阿尔斯兰-汗(Muhammad Arslan Khan, 1102--1129)，他面对桑伽的压力，甚至没敢组织起反抗。他在桑伽的要求下来到了阿姆河左岸的呼罗珊土地上，在桑伽骑马站在阿姆河右岸的河中地面的情况下，跪下吻地以示臣服。

桑伽的另一个主要对手，是伽兹尼王朝。塞尔柱帝国太祖突格里勒在1040年的丹丹坎战役大破伽兹尼算端马苏德之后，伽兹尼王朝便沦为一个地方王朝，对塞尔柱帝国称臣纳贡。桑伽来到东方时，伽色尼算端是马苏德三世(Mas'ud III, 1098--1115)，他的妻子是桑伽的妹妹。1115年马苏德死后，他的儿子为了王位发生了内讧，其中之一阿尔斯兰(Arsalan Shah)当上算端，将兄弟们都囚禁起来，只有一个叫巴赫兰沙(Bahram Shah, 1118--1153)的兄弟，伺机逃往在呼罗珊的舅舅桑伽之处。为了泄愤，阿尔斯兰折磨了自己的嫡母—巴赫兰沙之母兼桑伽的妹妹。1118年2月，桑伽不顾4号哥哥穆罕默德的反对，发兵南下阿富汗，打垮了阿尔斯兰，扶植外甥巴赫兰沙即位。为了表示臣服，巴赫兰沙与桑伽签订协定，同意在祈祷的呼图白中先念哈里发、算端穆罕默德和桑伽的名字，然后再念他自己的名字，并每年向桑伽支付25万第纳尔的岁币。随后桑伽将塞尔柱人史无前例的巨大胜利(因为从无任何塞尔柱君王得手过加兹尼城)，书面告知其兄算端穆罕默德。

桑伽征服伽色尼王朝的捷报传来时，4号穆罕默德一世去世，享年约37岁。帝位由其子马哈茂德二世继承，编号4.1，他年仅14岁。对这个乳臭味干的侄子，坐镇东方已经长达20年，战功赫赫的3号桑伽十分不屑，索性自称算端，以大塞尔柱帝国一把手自居。桑伽的一生可以分为3段，一是从1085年出生到1097年，是父兄荫蔽之下的王公；二是从1097年杀掉爱斤赤，成为东方之王，到1118年，他以马立克和纳绥如丁的头衔，在呼罗珊西郡尼沙普尔统治东方。三是从1118年到1157年去世，他以算端和穆仪兹丁(Muizz-ud-din, 宗教的支持者)的头衔，当上了大塞尔柱帝国或塞尔柱联邦的一把手，坐镇呼罗珊北郡木鹿。

待4号穆罕默德一世去世时，桑伽已经是大塞尔柱乃至整个伊斯兰世界最强大的君主，完全有能力有理由让侄子4.1靠边站。对叔叔自立为王的行为，年幼的4.1认为不能坐视不管，在大臣和一帮诸侯、阿塔贝格的鼓动下，率领大军于1119年东征桑伽。春风得意的3号选手也召集大军西进，他手下有2万百战精兵，另有18头战象。

3号的东军与4.1号的西军在萨韦(Saveh, 伊朗中央省，德黑兰西南100公里)展开会战，西军大败亏输，桑伽乘胜追击到伊朗西部名城哈马丹—即第一波斯帝国4大首都之一埃克巴坦钠，哈马丹位于扎格罗斯山脉腹地，是伊朗高原通往伊拉克两河平原的必经之地，桑伽屯兵于此，做出进军伊斯兰世界的罗马—巴格达的姿态，早已丧失世俗权力的哈里发，在巴格达的礼拜呼图白中不再提马哈茂德，代之以桑伽之名。

不过桑伽的兵力不足，加上其母兼马哈茂德的祖母塔赤丁可敦的调停，马哈茂德前来与叔父及祖母会晤，桑伽对侄子以礼相待，并下令在属地的呼图白中除了提桑伽之名以外，需以王储的名义提及马哈茂德，并把除了剌夷城以外的西方领地均交付给他。5年之后桑伽自呼罗珊将一个女儿下嫁给在伊拉克的侄子。

萨韦战役桑伽手下的将领中，有一位不能不提，他叫忽都不丁-摩诃末(Qutb al-Din Muhammad)，为了和与他同名的著名花剌子模沙相区别，他也可以叫摩诃末一世。

摩诃末一世的父亲，就是前文中的哈奇奴隶阿努细特勤，他名字中的【忽都不丁】，意为【宗教的欢愉】。前文提到的那位爱斤赤做东方总督时，兼任花剌子模沙或花剌子模总督，爱斤赤兵败身死后，摩诃末一世于1097年，受3号桑伽之命，当上了花剌子模沙，这一年通常被视为花剌子模帝国的开基定鼎的纪元元年。这次3号与4.1号叔侄俩的内战中，摩诃末也率领部属参战了。

花剌子模沙摩诃末有个叫阿特西兹(Atsiz)的儿子，这个名字意为【无马的】，父子俩人平和安定、安分守己的统治着花剌子模。爷俩有分工，父亲在桑伽的宫廷服务一年，阿特西兹则留在花剌子模治理封地，次年爷俩换位置，如此循环往复。

萨韦战役后的数年间，桑伽统治的东方还算太平。4.1马哈茂德的西伊朗和伊拉克继续战乱不断，他有4个弟弟，我也给他们编号，他们是：

4.2 突格里勒二世(Tughril II)

4.3 马苏德(Mas'ud)

4.4 苏莱曼沙(Süleyman Shah)

4.5 塞尔柱沙(Seljuk Shah)

4.2和4.3最早起来反叛4.1，经过短暂的蛰伏，4.3在萨韦战役后趁着4.1的虚弱再度反叛，不过这次叛乱依然没有成功，只得再次对4.1称臣。4.1在西部遇到的最强劲对手，是复兴的格鲁吉亚王国，当时在位的大卫四世(David IV the Builder, 1089～1125年)，可能是格鲁吉亚历史上最伟大的国王，他最重要的作为，是一项军事改革，他从高加索山北面的钦察(Kipchaks)部落中，招募了数万账到国内，大卫给他们分配土地，代价是他们要为国王服兵役。靠这些剽悍善战的钦察人，大卫建立起一支数万人的精锐骑兵，其战斗力不输于塞尔柱和其他伊斯兰国家的古拉姆、马木留克骑兵。靠这支钦察部队，大卫向南向东凶猛扩张。这个时候伊斯兰世界可谓四面楚歌，在地中海东岸，十字军的势力蒸蒸日上，中东腹地的格鲁吉亚的复兴，又在伊斯兰世界的软腹部狠狠插上一刀。

===== 格鲁吉亚王国的钦察重骑兵 =====

4.x兄弟们，对十字军可以坐视不管，对近在咫尺的格鲁吉亚不能不闻不问。1121年，4.1派4.2突格里勒二世率领一帮由阿塔贝格们组成的伊斯兰联军北上，与以格鲁吉亚人为核心的基督教部队在第比利斯附近的Didgori附近展开会战。经过数小时的激战，塞尔柱军队全线崩溃、一败涂地。格军一鼓作气，攻占第比利斯这座由穆斯林控制长达四百年的城市，第比利斯再度成为格鲁吉亚的首都。正因为如此，格鲁吉亚人给大卫冠之以“使格鲁吉亚再生者”的称号，大卫的时代也被称为格鲁吉亚的【黄金时代】。好在大卫在战后4年就去世了，否则西部塞尔柱帝国还能再挺几年都难说。

1128年，东部的花剌子模沙摩诃末一世去世，桑伽算端令其子阿特西兹继承父亲的职位，成为第二任花剌子模沙。欲知阿特西兹会有什么作为，请看下一章，《咸海枭雄》

在大部分世界通史类的书籍中，关于塞尔柱帝国，着墨最多的一定是前三位君主，而最受赞许的一定是第三任算端马立克沙(Malik-Shah)。与其父猛狮一样，马立克沙是这位君主的绰号，他本名是哈桑或哈散(Hasan)，马立克(Malik)，也做蔑力，是阿拉伯语中的国王；沙（Shah）则是波斯语中的国王，马立克沙放在一块还是国王，加上马立克沙是突厥人，他身上的阿拉伯、波斯、突厥三大要素都齐全了。

马立克沙即位时周岁17，还不到上大学的年龄，可他睿智勇猛、宽宏大度、知人善任，将塞尔柱帝国推上了顶峰，按爱德华吉本的说法，【这名蛮族就个人的功勋和帝国的扩展而论，是那个时代最伟大的人物】。塞尔柱帝国东到帕米尔高原或葱岭东面的喀什，西及黑海海峡，是当时最大的国家，比北宋、辽国都大。在文治方面，马立克沙重用了著名的维齐尔(vizier, 即宰相)尼采木木勒克(Abu Ali al-Hasan al-Tusi Nizam al-Mulk)—这个名字其实也是外号，意为【国家的纪纲】。尼采木木勒克是波斯人，在他的卓越管理下，帝国的文治卓有成效，将这个游牧人的行国治理成秩序井然、繁荣昌盛的波斯化帝国。为了显示帝国的广阔和有序，马立克沙在率军渡过阿姆河的时候，把中亚阿姆河上船夫的开支纳入地中海畔的安条克的朝贡数额里，又把东罗马帝国派来奉呈朝贡的使节由伊斯法罕带到喀什，让他在喀什敬呈朝贡。

有尼采木木勒克卓有成效的治理，伊斯兰著名史学家伊本赫里康( Ibn Khallikān, 1211--1282)说：【在马里克沙在位的整整二十年中，国家大权集中在尼采木木勒克的手中，算端无事可做，只是闲坐在宝座上，或者出外狩猎】。伊本赫里康的说法显然是夸张，马立克沙在他的统治期间，不停在东西两线作战，虽然百战百胜，却也疲惫不堪。他的战争可以分为2种，一是对外扩张，最重要的是继承被杀父亲的遗志，发动的对喀喇汗朝的战事，让帝国的疆域扩张到喀什，使得所有喀喇汗朝的王公都对他称臣。

二是平定此起彼伏的国内叛乱，塞尔柱帝国实行分封制，而且太祖突格里勒还是始祖塞尔柱的孙子，即使在突格里勒朝，皇室成员就已经不少了，在突格里勒的扩张过程中，他的最大障碍大概不是以白萨西里为代表的布韦希联邦，而是他的堂兄弟易卜拉欣亦纳勒(Ibrahim Inal)。到了马立克沙朝，帝国各地的封藩更多，最重要的有3块，由皇室远亲忽都鲁迷失在小亚细亚建立的罗姆苏丹国，奥斯曼帝国是其继承者；太宗阿尔普阿尔斯兰的弟弟卡巴德(Qawurd)建立的克尔曼王国；马立克沙的弟弟突突什建立的叙利亚王国，第一次十字军东征时，在叙利亚和利凡特推平的一系列伊斯兰城邦，都是该国的继承者。这些藩国不仅不断叛乱，还经常互相攻打，例如叙利亚王突突什为争夺叙利亚北部名城阿勒颇(Aleppo)，与罗姆苏丹、忽都鲁迷失的儿子苏莱曼火并，并将后者杀死。好在苏莱曼有个出色的儿子，日后为十字军带来无穷烦恼的乞力赤-阿尔斯兰(Kilij Arslan I)。

塞尔柱的君王在处置叛乱王公的方式上，也有重大问题。在中国，叛乱者本人必须处死，至少是终身囚禁，例如明宣宗囚禁叔叔汉王朱高煦，封地更要剥夺。塞尔柱帝国和后世的众多伊斯兰国家不是这样，对叛乱王公有被处死的，但不多。最轻的是平叛之后教训一番，让他继续做藩王；重一点的是剥夺其王位，由其子弟继续做藩王，叛王本人轻的囚禁，重的挖掉双眼，这样残疾人就无法做君主了，不过瞎眼王公复位的例子也不少。总之对叛乱的制裁较轻，王公们的造反成本较低，经常多次叛乱，好像不叛乱一次对不起真主一样。

除了连绵不绝的内外战争，马立克沙朝的最大事件是木剌夷的崛起。木剌夷本是个伊斯兰教派，属于什叶派，因为信仰第七代伊玛目易司马仪(Isma'il ibn Jafar)，被称为伊斯玛仪派，故而中文典籍也称之为【亦思马因】。该教派在伊朗北部的厄尔布尔山区建立起政教合一的国家，建设城堡、凭险据守，厄尔布尔山是伊朗最高耸的山脉，其城堡以高耸险峻著称，让进攻者难以下手，该国的君主因此也被称为山中老人。

像木剌夷国这样的政教合一政权，在伊斯兰世界非常常见，事实上穆圣率领信徒在麦地那建立的政权，正是伊斯兰历史上第一个政教合一政权，《古兰经》也可以视为建设政教合一国家的指导手册，有着很强的可操作性。除了黑、白、绿3大哈里发国家之外，大的政教合一政权就有西班牙的穆拉比特和穆瓦希德王朝，伊朗的乌拉维王朝、沙法维王朝等等，至于小的地方性政权更是多如牛毛，我们中国人最熟悉的，大概是乾隆朝在西北叛乱的大小和卓，民间传说中名气很大的香妃，就来自和卓家族。木剌夷国的武力不咋地，却有一样令更强大的对手胆寒的手段—暗杀，该国派出的刺客武艺精湛、意志坚定、不择手段，成功率极高，不要说被派去讨伐木剌夷的君主和大将，他们看不上眼的君主，也会有刺客上身的麻烦。由于他们的刺客的名声过于显赫，所以木剌夷国也叫暗杀派。发展到后来，木剌夷越来越务实，为各国君主和有钱人提供暗杀服务，只要价格合适，杀谁都是杀。

===== 盛装的军事精英“古拉姆（ghulam）”，身着锦衣华服，头戴多棱帽，手持钉头锤，仪仗、杀人通用 =====

塞尔柱帝国与阿拔斯王朝和之前之后的许多伊斯兰王朝一样，喜欢使用古拉姆，或曰军事奴隶。古拉姆在中国文化中没有对应物，叫奴隶也不大合适，至少在笔者印象中，奴隶总是与披枷戴锁终日劳作、没有人身自由的凄惨人群相联系的，所以我索性直接用古拉姆来称呼。虽然中国没有古拉姆和相应制度，但为了便于大家理解，我拿出3类人与古拉姆做个参照。

1. 宦官。中国宫廷有使用宦官的习惯，一些大人物身边也有宦官，例如安禄山早在造反前，就搞来一个叫李猪儿的宦官，后来安禄山就死在李猪儿的手下。除了下边没有，不会打主人女眷的主意之外，宦官的最大好处是脱离了民间和家庭，又多出自贫寒之家，没有任何权力基础，生杀予夺都在主人的一念之间，因此宦官只能依附于主人，对主人必须绝对忠诚，理论上绝对不会叛变。君主在使用宦官方面，更加得心应手、如臂使指。古拉姆来自远方的野蛮民族，经过人贩子的转手，没有家庭、父母的牵挂和依赖，也必须和只能绝对依赖主人。

古拉姆与宦官的另一个相似之处，是通常情况下不许结婚，自然也不会有合法子女来继承家业。当然并非所有古拉姆都不许结婚，但需要达到一定标准。八路军搞过【258团】，即年满25岁、党龄8年、在军籍者要达到团级才能结婚。古拉姆的结婚标准类似，只有高级古拉姆有资格娶妻生子，绝大多数古拉姆只能断子绝孙。中国皇帝重用宦官的一个重要原因是宦官无子女，一个人的奋斗，很大程度上是为子女而奋斗，没了子女就没了奔头。古拉姆没有子女或合法子女，进取心或谋反之心会弱很多。

埃及的马木留克更进一步，规定马木留克的财产不能由子女继承，其后代只能从头再来，于是很多马木留克会在去世前，将家财捐献给教会，建设清真寺和学校。塞利姆一世(Selim I, 1512--1520)征服埃及时，首都开罗号称【千塔之城】，这里的塔是清真寺的宣礼塔，许多是马木留克捐款建设的。古拉姆或马木留克的自我繁殖受到限制，所以君主们必须不断进口新人补充古拉姆的数量，实现古拉姆族群的自我更新。

2. 养子。中国的许多武将，包括许多开国君主，都有收养子的习惯。最著名的莫过于后唐李克用的13个干儿子，号称十三太保，老幺李存孝的更是鼎鼎大名。后唐明宗李嗣源也是十三太保之一，他的养子李从珂后来继承皇位，是为后唐末帝或废帝。明太祖朱元璋也有一大票养子，有些与老朱有血缘关系，如朱文正、李文忠，更多的没有血缘关系，如《鹿鼎记》中世袭黔国公的老祖宗沐英—原名朱文英、何文辉、朱文刚(柴舍)、朱文逊、金刚奴、真章等等。这些养子多是孤儿，自幼被养父收养，与养父母有很深的私人感情，他们从小习文练武，再加上养父的细心调教，成材率很高。年龄稍长，在养父身边做侍卫，有多大本领自然会立刻为养父所知，有了战功，就会被养父派到更高岗位上承担更大的责任，总之前途无量，一片光明，出将入相不是梦想。

古拉姆们从小被人贩子买来，在宫廷的军营中，由君主们看着长大，有哪方面的才干和前途，君主们一目了然，很小就可以做定向培养，在全国最好的老师和教官的调教下，非常容易成才。他们名为奴隶，其实与君主有着很深私人感情，双方的感情与父子相当。

3. 奴才。在元、清等少数民族朝代中，奴才不仅仅是个骂人的词汇。理论上，所有满人都是皇帝或汗王的奴才，他们与皇帝是同一民族，皇帝为了统治占人口绝大多数的汉人，严重依赖奴才们。更有甚者，皇帝的私人奴仆，例如包衣，会因为与皇帝更近，经常能被委以重任，例如曹雪芹的曹家，祖先就是皇家包衣，在康熙朝飞黄腾达，当上了专门为皇家和内务府服务的江宁织造，与曹家地位相当的苏州织造李家的经历差不多，当初也是包衣，曹李两家互相通婚，据周汝昌先生的考证，《红楼梦》中的老贾母史老太君的原型，是嫁到曹家的李氏老太太。雍正朝的包衣出身的大员更多，大将军年羹尧、近年来声名大噪的李卫、田文镜，追根溯源都是包衣奴才。在人身关系方面，古拉姆与奴才相当，但也正因为如此，他们与君主的关系极为私密，其仕途远比其宫廷之外的人更加坦荡。

===== 左起，塞尔柱突厥或土库曼的军官—贝格；骑马鼓手，他的鼓点决定军队的进退；古拉姆精英，持矛挎刀，背后背盾牌，作战时摘下盾牌持在手中。链甲面纱从头部延伸到两肩，只露出双眼 =====

塞尔柱人本是个不开化的野蛮民族，突格里勒的祖先中，大概只有父辈才肯定皈依了伊斯兰，祖父塞尔柱都不一定是穆斯林，为了统治占人口多数的波斯人和阿拉伯人，只能依赖皇族，大搞分封。但由于王公们一再叛乱，君主们只能越来越倚重古拉姆。

另一方面，塞尔柱帝国没有中国的科举制度，缺乏系统的从民间选材当官机制，官员的数量和质量都是问题，于是又产生了2个倾向，一是健全古拉姆制度，由古拉姆做文官武将；二是形成职务世袭，就是世卿世禄，以尼采木-木勒克为例，此人前后当了近30年宰相，他死后，子孙后代在朝廷和各个王公处继续做宰相，形成了庞大的木勒克家族，世代为算端、异密们管理行政和财务。

王公分封加上古拉姆再加世卿世禄，就形成了阿塔贝格(Atabeg)制度。贝格(beg)，与奥斯曼帝国的重要官衔【贝伊】(bey)同源，中文典籍也翻译成伯克、别、伯、培等等，是突厥语中的酋长、首领、头目、老爷等多种意思。阿塔(Ata)意为父亲或祖先，土耳其共和国国父凯末尔，于1934年11月24日获得土耳其国会授予的【阿塔图尔克】(Atatürk)称号，türk是突厥或土耳其，加上阿塔，意为国父。土耳其最成功的俱乐部加拉塔萨雷，主场之一就是伊斯坦布尔的阿塔图尔克体育场，见证了2005年的伊斯坦布尔奇迹，利物浦在冠军杯决赛中大翻盘战胜了米兰。阿塔贝格合起来，也做阿塔卑、阿答毕，大意为【相父】。

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帝国分封出去的王公，如果年幼而无法行使权力的话，朝廷派遣古拉姆为王公的摄政，当然还有培养教诲王公的责任，这一官职就叫阿塔贝格，有点像汉初朝廷为诸侯王派出的国相，例如【萧规曹随】中的平阳侯曹参，在出任朝廷的丞相之前，担任齐国的国相。但随着帝国的解体，阿塔贝格们便很纷纷李代桃僵，架空了主子们，做起真正的统治者。再后来，阿塔贝格干脆失去了【相父】的职能，成为相当于诸侯或节度使的官职或头衔，掌管地方全权，与算端和异密大同小异。

马立克沙在世的时候，一位名叫仳理斤特勤（Gümütigin Bilge Beg）的王公，从哈齐斯坦(Gharjistan, Gharchistan)买来一个古拉姆，名叫阿努细特勤(Anush-Tigin Gharchai)。哈齐斯坦大致是现在阿富汗西北部，当时是呼罗珊的一部分，在《大唐西域记》中，被称为弗栗恃萨傥那，玄奘法师说当地【气序劲寒，人性犷烈】，是个出好兵的天然兵营。阿努细(Anush)的原型是波斯文Anoshag，意为【不朽的】(immortal)。萨珊波斯帝国最伟大的君主库萨和一世(Khosrau I)，号称阿努细尔旺(Anushirvan)，源于Anoshag-ruwan，意为【不朽的灵魂】(immortal soul)。穆圣就出生在库萨和一世朝，萨珊波斯的繁荣与强大，令当时还贫穷落后的阿拉伯人目眩神迷，但这也是阿拉伯人征服萨珊的原动力之一。随着波斯文化的传播，许多伊朗文化圈的民众，都以库萨和或阿努细尔旺命名。例如波斯人的布韦希联邦第三任主席阿杜德-道莱，本名就叫库思老或库萨和，还给自己加上了萨珊皇帝的正式称号【沙汗沙】—意为王中王。300年后，蒙古人的伊利汗国的亡国之君—努失儿完，其实是阿努细尔旺的变形。这位古拉姆的名字阿努细特勤，是个复合词，阿努细是波斯语，特勤是突厥语，合起来意为【不朽的君王】。

阿努细特勤才干出众，马立克沙慧眼识珠发现了他，逐步提拔为宫廷侍卫军官，负责管理皇家的盥洗器具，即【塔昔特-答儿】(tasht-dar)，算端在盥洗时，他要进奉面盆和水罐。有个谜语：【又圆又扁肚里空，有面镜子在当中，老少用它都低头，摸脸搓手又鞠躬】，谜底是洗脸盆。即使贵为皇帝，见了洗脸盆也要低头闭眼，那么负责管理水盆的侍卫，肯定是皇帝最信任的人，至少是之一。所以阿努细特勤的工作表面很低微，其实不然。根据萨曼王朝以来的惯例，中央官职的俸禄分别由特定地域负责，例如负责算端衣橱的官员的工资，由伊朗西南部的胡泽斯坦支付，马立克沙在渡过阿姆河的时候，下令船夫的工资由万里之外的安条克开支，【塔昔特-答儿】的工资则由花剌子模地区负责，这样阿努细特勤的名字就与花剌子模联系起来。

大约在1070年代末，阿努细特勤被任命为花剌子模总督，按前朝惯例，这个职务叫花剌子模沙，他是日后的花剌子模帝国的始祖。

1092年，马立克沙与维齐尔或大宰相尼采木木勒克发生了冲突，在位30年，仕2朝的这位老臣，读罢算端的质疑信函，不仅没有愧疚的意思，反而对信使说：【请转吿国王，难道你不知我是与你同舟共济的？你是经过我的努力而才有今天的。你难道已不记得，在阿尔普阿尔斯兰先王被杀遇难后，是我设法集结了诸王公的军队并渡过了阿姆河；是我为你攻占了诸城；是我为你东征西伐广拓疆土。你皇冠下的政权是与我的努力连在一起的。当你把我的职务免了，人们亦将摘掉你的皇冠。】马立克沙听到老宰相的话，不禁勃然大怒，但他并未罢免对方的职务。10月，在与算端的一次出行途中，尼采木木勒克被一位青年刺杀，终年74岁，结束了他光辉的一生。凶手来自山中老人木剌夷国，老宰相是其第一个著名猎物，但谁是刺杀的主使者，却一直没有定论，当然嫌疑最大的是马立克沙。

同年底，马立克沙也去世了，终年只有37岁。君臣二人的相继去世，标志着一个时代的结束。帝国马上要面临的问题，是由谁来继承皇位，欲知详情，请看下一章《天下大乱》。