主题：【原创】报纸里的文革1966 -- 天天向上A
- 复 穿越时空的命运
家园 的确，这么多年来，又有逐渐退回到自古以来那种官僚 体系中，至于这个体系好还是不好，每个人都有自己的看法，但毛想创造一个前无古人后无来者的新体系，难度可想而知，也许是毛过于理想主义了。
最近这些年，似乎人民群众的思想又有点回到了封建社会的等级观念体系中，也许是历史的倒退，但从另外一个角度讲，也许毛创造的这个体系只是历史长河中的一个改道，然后这个支流在邓时代被重新改回来，依然沿着原来的那条河向东流去。
家园 官僚不是问题，问题是意识形态 先汉后汉，都是官僚，开元天宝到安史之乱，也都是官僚。哪朝哪代都官僚，但为什么一开始就能走上坡路，后来了只能走下坡路？
关键就是意识形态。当意识形态走在上升期的时候，官僚们也是积极向上的。而到了礼崩乐坏的时候，官僚们就都胡搞了。
通宝推：桥东棒棒,家园 所以要有WG的想法和做法 来确立新的意识形态。一次不行，还要有多次，反反复复，才能将新的意识形态写入人们的基因里。
家园 其实我现在还在想，毛到底想要创建什么 我有时候想，也许毛的目标就是以比较文明的手段整一下脱离群众的官僚们，然后就胜利了，最后又扶植官僚上台，完成新的平衡，所谓左中右的大演习。
我有时候又觉得不仅仅如此。那么毛究竟是想要创立什么？以他的哲学素养，应该是不会想要创立一个什么一劳永逸的东西。也许他想创造一个可以自动自我更新的社会模式？之所以这么想，一个是因为要打倒的官僚都是脱离群众，所谓有资产阶级思想的，也就是自我更新的凝固；第二个是红二代可能逐渐垄断政权，这个从他们享受的教育资源就看出来了。所以毛至少增加了社会流动性。但是如果仅仅是增加了这么一次，似乎又不够过瘾（理想主义者最喜欢过瘾），因此我猜想他想搞一个永动机，或者至少是长时间运转的政治机器。
家园 毛永远没有想过搞永动机或者长时间运转的政治机器。 他说过一万年以后也会有政治斗争，也会分左右派，毛的哲学就是历史是在螺旋前进，有高潮有低谷，他身后会右几十年，再左几十年，永动机或者长时间运行的政治机器是从本质上违背他自己的哲学思想的。
他只想建设一个制度来避免形成官僚主义、权贵主义等一切压迫人民的东西。这种制度就是植根于每个老百姓的骨髓深处的民主意识。
其实简单点说，就这么点东西。
家园 我也觉得他是想留下来一个制度 猜想，他是想借着其他人把他碰上去的时候大刀阔斧的砍出一个制度的雏形，然后在去世之前放手，让制度而不是他本人维持秩序——因为他肯定是要死的，只有制度可以永存。不过是否能够避免官僚主义权贵主义，我觉得他还是没有这么高看这个制度的，只要每十年能够冲击一下，就应该很满意了。89，实际上不也带有反官僚主义权贵主义的印记吗？倒是之后就再也没有这种全国性的运动了。
家园 毛氏矛盾大师 文革对老百姓的教育意义和对官僚的教育意义都是影响深远的
毛做的事情都是超越时代的眼光
所以他能够于千难万险之间夺取政权
文革有功有过
毛发动的这场变革跟阿拉伯之春不相上下
只不过现在是拿着普世价值的帽子
而文革是手捧红宝书
家园 或许用最简单的眼光看，太祖就是想指出一条新的道路 很多人以为道路很容易走，很容易想出，其实真是不然。比如说围巾这个东西，这么简单，可是居然长时间都是一条的形状，直到最近几年，才有真的围成一个圈的围巾出现。
看到之后会想，怎么这么简单的事情从前就想不出来，可是事实便是如此，想不到看不到的东西，即使多简单，可能在没有一定认识之前就是想不出来，做不出来，走不出来。
中国到现在为什么还有左派？难道真以为张宏良穷得天天没饭吃才当左派？之所以当左派，是因为有一些中国人还是看到就在绝望的前面有一条新的道路在眼前。
或许这条新路走过去，还是错的。但人类什么时候是论证了道路完全正确之后才走过去的？那不都是在踏上了这条道路之后，再一步一步的向前走，有荆棘斩荆棘，有水坑填水坑这样走过来的。
摩西劈开红海逃出埃及的时候，他真的知道对岸等待他的就是光明？
人类总是在希望的引领下进化的。很明显现在的西方，已经失去了光明引导者，上帝也做不到了。
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家园 人民和精英一样都是凡人 毛主席最终失败的原因我看在于他低估了人性的复杂性。
威廉曼切斯特在评论美国50年代开始的社会腐化现象时，用了一句“这是自20年代以来美国又一次的陷入了他周期性的道德败坏”。
温饱思淫欲，在大样本的集群上是无法避免的事。
一般来说，精英对人民是占尽优势的。老百姓唯一的优势是，他们的人数众多，没法斩尽杀绝。而精英可以胜利99次，但只要失败一次，就要灭门绝户。
家园 主席失败了吗？ 主席失败了吗？
主席不过是展示给你们看而已。。。。
家园 联储主席高度概括了毛主席失败的原因[em21] 除了少数例外，人类社会的形态都是精英统治，这是由生存竞争决定的。
人类理想的共产主义社会不但是对生产力的解放，也是对人类本身的解放。那时的社会形态无法想象，但一定不是统治而是自治的，因为人人都是精英因而也就没有精英了。我的理解是，只有人类自身获得解放，才有可能实现这个理想社会。而在此之前，只能是精英统治。
精英来自于民众，在整体上也必然具有普通人的人性——尤其明显的是贪婪这个本性。民众需要精英的引导，也会受到引导。正如联储主席说的
精英对人民是占尽优势的但是，人民天然具有推翻统治精英的权力，而且在历史上周期性的发生着。精英幻想用各种法律制度防止民众造反，也只不过是徒劳。或许，当从民众到精英的上升通道（从个体而言)相对畅通的时候，造反的几率会小一些，所造成的社会动荡也可能小一些。毕竟，民众造反也是受到（非统治的）精英引导的。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 联储主席每次的发言都一针见血 小子pfpf
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家园 总结的让人绝望 真是总结的让人绝望。
我个人感觉毛主席给了我们信心，因为他带领大家把国家从那十八层地狱拉到人世间。这逆天的水平够强悍。但同时也让人绝望。他这样强悍的人对抗官僚体系都失败了。。。。我们更没能力了。打击的效果那是赤果果的。
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家园 你也不要悲观，无非是走入正常国家的轨迹。 而且我想看到更多的工农管理的资料，才好给文革期间的工农管理下个调子。
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家园 在毛泽东之前，没有人质疑过整个官僚体系 毛泽东之后，至少大家都知道可以质疑可以反抗了。每一次反抗和质疑，可能都只会成功一点点，但这一点点成功加起来，也许最后就会赢来中国真正的民主、自由。
文革后的洗脑，使得我们认定民主、自由是烂词，是西方试图向我们推销的坏东西，却不知道民主、自由、独立、解放是咱中国自己的东西，至少是中国赋予了新意的东西。那时的中国一边高喊“枪杆子里面出政权”、“国家要独立民族要解放”，一面向全世界输出中式的民主、自由，给全世界反抗殖民主义和种族隔离的人授予“自由战士”的称号。
那时中国并不富，也并不算强，虽然已经有了大国的躯壳。但我们在地球上投下的身影远比我们实际的身形大。输出革命绝不是现在某些人想的“权宜之计”，也绝不是仅仅为了打破美苏垄断，而是因为那时中国真的相信革命、民主和自由可以给国家给未来带来光辉。
我们现在需要夺回民主、自由这些好词，同时再度捡起解放、独立这些词，不仅对外，也对内。
通宝推：西安笨老虎,盲人摸象,watomi,唵啊吽,特里托格内亚,虎王2006,