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主题:【原创】从天文学分析中国崛起在2036年4月 -- 阳明

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            • 家园 非姐莫奇怪,牛顿还写了30万词以上的占星术和天启研究手稿

              当然还有百万字的炼金术哈

            • 家园 西方也有占星术

              古希腊就开始了,而且占星术对数学,物理学,特别是天文学的发展还作出过很大贡献。

              但希腊人最主要的思想是“自然是有其数学设计的”,他们对自然的见解及他们开创的用数学方法研究自然,激起后世数理科学的发展。这可能是古希腊与古中国的最大不同了吧。

              至于为什么现在认为占星术是“落后的”,是伪科学,可以参考下面的文章。

              http://www.cas.cn/Html/Dir0/02/87/37.htm

            • 家园 这个确实是个好问题

              不知是民族性还是啥的, 一般是怪到孔孟头上, 中国 "古文明" 的发展方向是和西方不大相同. 最近买了两套Discovery的中国古文明DVD (正版滴) 来看, 西方也承认没有中国古文明的话, 世界文明就会落后一大步, 但是中国这个伟大的文明发源地似乎也就这样了. 以古贬今是有, 但好像哪儿都有保守派, 并不是中国特产, 但好像整个方向并不相同. 格物致知, 穷尽物之理, 但就物的本质研究方面还是缺乏, 人赋予物之性的多些.

              古人用炼丹术做火药, 开发过程应该彷佛是化学, 也有配方流传下来, 只不过原理上是以阴阳五行为基础, 以其它属性的原材料 (硫黄, 硝石, 木炭) 导出可以发火的东西. 调整配方时必然有理论推导 (阴阳家的理论), 有反复实验求证过程 (可重现性), 才会有方子的产生与流传. 这个过程本身是符合科学精神的, 但是似乎没有普及到其它的自然学科研究上, 或者说没有成为一个普遍性的实事求是的研究态度.

              天文历法亦同. 或许是市场的原因吧, 让中国占星学一直停在命学上, 没有继续发展下去.

              • 家园 我觉得与其说是跟市场有关系,不如说跟礼教有关系呐

                感觉上希腊的星空之所有后来发展为天文学是因为他们追求的是一种自由的的科学。

                而中国古代的占星的出发点就是功利性的,是为皇家服务,为农业社会生产服务的。

                • 家园 这跟礼教关系不大吧,礼教又不是跳大神

                  中国的天文学可不全是占星,实际上有头脑的都明白那是胡说八道,皇帝对这种东西的态度大多是为我所用,蒙别人而已。周武王伐纣时算卦结果并不好,他也没当回事。古时候观星最重要的目的是确定节气,实际就是确定地球在公转轨道的位置,以为咱们使的是阴阳历,而且以阴历为主,就是根据月球相对地球的位置确定时间,而农业生产需要掌握气候规律,这和月球关系不大,要看太阳的位置。所以古时候中国哪朝都养几个数星星的,以便迅速调整日历。要说和礼教的关系,顶多也就是礼教比较注重农业生产,如果没有礼教,数星星的就全成神棍了

                • 家园 呃, 我心态上刻意避开这种说法

                  感觉上似乎传统文化 (礼教) 拖后了物质文明 (科技) 的发展...... 被非抓到了

              • 家园 中国在南宋好像是有一派有科学研究精神和提出类似主张理论的

                不过,南宋灭亡了,也就势微了.

                他们似乎是有提出过天道不与人事同,继承发扬荀子的"天行有常不为桀亡不为禹存"的观点.

                明代是他们的死对头朱陈理学主宰,就彻底干净了.

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