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主题:【原创】我看毛澤東和兩岸三地 -- aiguille

共:💬137 🌺2031 🌵3
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            • 家园 兄弟观察入微

              这是文化比较中核心级别的区别。正因为自由平等,才可以不负责任。

            • 家园 好一个朝贡体系

              但是朝贡体系也不是那么完美。明清两朝对越南、缅甸的战争都是怎么打起来的?永保和平就是欺骗无知围观群众的鬼话。很多时候作为宗主国的中国总是口惠而实不至。

              基于平等协作、互惠互利为原则的,以中国主导的对周边国家的关系,才是顺应时代潮流符合中国利益的。进可以赢得人心、赢得市场、赚取利益;退可以自守,可以不用背上不必要的道义上的负担。相比而言,更灵活,也更容易让对方接受。

              如果中国真有成为帝国或者解放全人类之类的雄心壮志的话,即使是装,也要在起步阶段摆出高姿态。搞个什么尊卑有序要奴役全世界的话,最后不要说出来。

    • 家园 要是主席只想当个秦始皇

      那他还说什么“人间正道是沧桑”!说什么“斗争,失败,再斗争,再失败,直到胜利!”说什么“粉身碎骨”“物质不灭”!

      没有经历过文革思想洗礼的社会,只有权谋而无正道。

    • 家园 太祖的起家基础能和秦始皇比?

      对手的数量和质量也不在一个水平级别,仅仅用古代帝皇的标准来分析太祖是港台不少历史研究者的很大局限,太小家子气。

    • 家园 虽然花了,有些话还是要说

      网络上的说法,看不懂毛泽东,就看不懂新中国。其实对毛泽东的误读危害更大。而把毛比着秦始皇,是绝对的误读。

      作为反帝反封建出身的革命者,毛终其一生一个很明确的方向就是追求解放。而他追求的解放不但是中华民族从外来势力的统治下的解放,更是人类自身思想上的解放。作为一个国家领导人,他追求的制度应该是一种民主集中制,而非中央集权。中央政府于他是一个领导机构,而非统治机构。一旦中央政府出现官僚化及封建化的苗头,他就发动了文革。

      不否认中华民族大一统的思想还在深刻影响着这个大家族的每一个成员,但是这个大一统的观念本身也不断地产生新的变化。不如此,这个观念恐怕真的要被扫进历史的垃圾堆了。

      台湾错过文革,其实殊为可惜。我看台湾人的文字,其中透露的思潮还脱离不了民国时代的巢臼,以民族,温情,悲情三者为主旋律。在大陆,虽然有一股帝国风,但是总的来说,已经回不去解放前那种意识形态了。

      台湾人的未来,其实不在大陆如何如何,而在于台湾人如何解放自己的思想。而所谓解放,并不是追求最新潮的想法,而是去探索作为一个人最根本的东西。

      最后,两岸三地的提法,其实对台湾人或香港人认清现实没有太大助益。

      通宝推:天煞穆珏,gzdcl,左手拈花,达雅,起于青萍之末,
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