主题：【原创】与教科书不尽相同的历史 -- timelyrain
家园 【原创】与教科书不尽相同的历史 近日看完一部凤凰卫视拍摄的纪录片《血色黄昏——李鸿章的洋务生涯》，让我从另一个角度了解了曾被当成汉奸、卖国贼的大清国的“李中堂”，也窥视了晚清积弱沉疴、大厦将倾之际的乱象。
最早对李鸿章的印象是与丧权辱国的《中日马关条约》联系起来的，虽然从表面上看，这个条约的中心内容就是要中国“割地、赔款”（割台湾、澎湖、辽东，赔款两亿两白银），但谈判背后的无奈又有谁人知晓呢？最初日本提出要赔款三亿两白银，而且没有任何回旋余地，尔后因李鸿章被日本人行刺受伤，日方怕李因此中断谈判回国，才答应减少一亿两白银赔款，李闻到，说“若是如此，我宁愿再挨一枪，再减五千万两”，未果，又说“看在我这张老脸的面子上，哪怕给我留点回国的路费吧”，看到这里，让我感慨万千，这种谈判，简直象在菜场买菜般斤斤计较，只是在大败之后签订“城下之盟”，战败国能有多少讨价还价的余地？诸如割地赔款事关重大，最后的决定权其实还是在朝廷手中。
说到晚清的义和团运动，让人记住的是从“反清复明”的宗旨到“扶清灭洋”的口号，义和团运动就象给奄奄一息的清王朝打了一支强心剂，居然做出了同时向11国宣战的荒唐之举，可谓是空前绝后，而义和团靠的是“刀枪不入”、“用妇女的经血灭敌”的迷信思想来与洋人交战，后果可想而知。同时，他们盲目进行排外，除了洋枪、洋钱，其它凡是带“洋”字的东西，一律在义和团的损毁之列，诸如：大规模拆毁铁路、攻击使馆、烧毁教堂，杀害无辜教徒和一些接受西方文化的知识分子，最后惹来了八国联军入侵，酿成“庚子国变”。我只以为，凡事讲究因果，八国联军侵华固然可恶，但导致侵华的直接原因又是什么呢？ 在我早先看过的历史书中，农民运动都是伟光正的，现在想来，只是印证了一句话“一切历史都是当代史”，
历史，往往与我们知道的不尽相同～
通宝推：只爱钱,tesst,家园 【讨论】河水渾濁了 真的奇怪，這樣一篇正經的文章為啥會得很多草？
通宝推：forger,家园 您来看看这个台湾人怎么说的 看 看上面這張照片。這就是典型的義和團的團員，一個純樸的、貧窮的中國農民，赤著腳，撐一把破傘，籃子裏是一點點可憐的農產品。他們是在生活最低線上掙扎的 人，如果不是日子被逼得實在過不下去了，這種人是不會造反的。中國科技和工業的落後是知識分子的責任，但是落後所帶來的苦難卻大部份由中國的農民承擔。外 國傳教士在中國的橫行霸道，中國的知識分子只知道息事寧人，甚至為虎作倀，但是中國的農民勇敢地起來反抗，用原始的冷兵器對抗外國的洋槍洋炮，這是偉大的 反抗帝國主義的愛國運動，令知識分子汗顏的愛國運動。\n通宝推：瀚海黄沙,家园 为了让不同观点全部消失吧。学术不能争鸣，最后会死寂 家园 亲，我同意你的观点， 但是投草也是争鸣麽。 家园 你来西西河发论文啊？你是不是在开玩笑？ 就算你来发论文，起码要有个写论文的样子吧。哪些话是有根有据的要加上原始出处，哪些是自己推导的要有逻辑链条，那些自己脑补的显然就不能乱写了。就算你写的完全符合学术规范，被审稿的骂的狗血喷头，一文不值的也是家常便饭。搞学术的象你这样心理脆弱早搞不下去了。
家园 搞学术不是写小说，必须尊重历史原貌 打着学术争鸣的旗号夹私货，篡改和选择性呈现事实，那是对学术的强奸。
家园 篡改过得就不叫事实了，由于世界复杂，盲人摸象是难免的， 部分人只能看到部分事实也很正常，据此作出结论也不奇怪。但只要有开放的言论环境，让大部分人把他们看到的事实都讲出来，即使少数人选择性只讲部分事实也不可怕，自然还有其他人会补充上来。最后盲人们也会摸摸别人摸过的，得知大象的全貌。如果某个特别的盲人摸到的部位比别人多了些，或者纯属话语权多了些，就自诩掌握了宇宙真理，禁止别人再发表他认为是选择性的事实，结果会如何？他摸不到的地方，别人不许摸更不许说，人们认识世界的道路必然更加漫长艰难。
家园 这是不是你的马甲啊 怎么全是一个调调啊？
家园 【结论】河水浑浊了，因为有了普罗丁一类ＩＤ 同意的请花，不同意请草
通宝推：赫克托尔,梓童,忘情,夜月空山,敲门,小白兔albert,阴霾信仰,预备役师的防化,二手玫瑰,talanet,马尔他之鹰,花大熊,三笑,水立方,SleepingBeauty,