主题：今天CCTV播出的《辛亥革命》记录片的部份解说词，个人 -- cpu100
家园 中国千百年来的轮回都是土地与人口矛盾的问题 通宝推：邻居大哥,家园 评马后炮的哲学 提上来谈一点对马后炮的社会观（见后面的“马后炮”的几个贴）的想法。
马后炮的逻辑基本上是这样，这个社会天生就是个金字塔结构，抱怨它是无益的。在金字塔顶层的人都是有本事的人，当然也许有“几个”是有“特权”的。但是反正在金字塔社会里，有本事与有特权是一回事，所以抱怨无益。
那么，绝大所数人被压在金字塔底层，这是事实，我想大概马后炮也无异议。怎么办呢？只能个人奋斗。所谓个人奋斗，就是想办法变得比别人更有“本事”、更有特权，让自己爬到金字塔顶上去，把别人压在下面。上去了，那就是成功了。如果没上去，那你也别埋怨别人，尤其不能埋怨金字塔的社会结构，埋怨了，就是不要希望了。总之，千变万变，金字塔的社会结构是绝对不能变的。个人奋斗再怎么失败，都不许放弃爬到金字塔顶层的希望；但是，改变金字塔结构的希望是万万不许有的，必须“正视不公平”。
那么，对于这个问题，毛主席是怎么看的呢？毛主席的回答很明确：马克思主义的真理千条万条，归根结底是一条，造反有理。就是说，砸烂金字塔，把石头拿来建房子，人人一间，按劳分配，略有差别（这个略有差别也是属于社会主义时期的“资产阶级法权”，是要限制并逐步消灭的）。
虽然毛泽东思想现在在中国影响日益壮大，在小资的队伍里尚属曲高和寡。我也决没有将毛主义强加给广大河友之意。我相信，绝大多数的河友，一方面对金字塔的结构颇为不满，另一方面，对革命尚处于避之唯恐不及。所以，咱们，就来谈谈改良。
怎么改良呢？比如说，咱们把金字塔的最低一层改造一下，改为底层人民的住房。在这上面，再建个小金字塔，让顶层的人仍然可以有本事、有特权。或者在底层以上，再建几层豪华一点的住宅。总之，远远看去，还是个金字塔的样子，但是呈梯田状，坡度也比原来的金字塔缓和一些。这算改良吧？
但是问题是，这个改良怎么实现呢？难道在顶层那些有本事、有特权的人会突然大发善心？经验告诉我们，这是不现实的。经验告诉我们，即使要改良，底层和中层的人也要团结起来，不仅团结起来，而且要摆出一付不答应条件就推翻金字塔的架势，这样顶层的人才知道，“水可载舟，亦可覆舟”，为了不覆舟，这才改良。
但是，照马后炮的办法会怎样呢？底层的人都必须忙着个人奋斗，而怎么个人奋斗呢，就是必须比别人更有本事、更有特权，也就是底层的人自己必须相互竞争、以邻为壑。大家都正视不公平，不要挑战金字塔，甚至抱怨金字塔也是不好的。既如此，金字塔稳如泰山，舟自然可以不覆；但是舟既然不覆，绝大多数人自然还是压在金字塔下，而且金字塔的坡度仍然如过去那样的陡峭，自然也谈不上什么改良。
但是，一个社会，既不革命，也不改良，这还有进步吗？一个永远不进步的社会希望又在哪里呢？坐等着金字塔被自然风化吗？
通宝推：西安笨老虎,q42474112,苏苏苏,- 复 评马后炮的哲学
家园 呵呵，您这是摆出革命的架势来改良啊。 既然是架势，要是被人家拾破了又怎么办？
- 复 评马后炮的哲学
家园 在我眼里， 能写出100个字的文章以上的，逻辑思维能力就算超过我了。
我在河里发的帖子不多啊，主贴就一个，说实话注册这个马甲本来就是灌灌水用的，你能从我零零散散的回帖中，把我的逻辑给总结出这么洋洋洒洒几百个字来，并且大概的说我也会无异议——还好，你还知道用大概这个词，不算太强势，比较适合在金字塔的中上层发号施令。所以，我觉得你逻辑很强大，比较适合搞心理分析什么的。
不错，我坚决认为，个人奋斗是改变生活的最重要、最主要方式，我想，你大概对这一点也没有什么异议吧？
当然，在论坛上唾沫星子四飞、键盘一敲慷慨激昂的长篇大论就出来了，然后得花无数，也是一种生活，也挺有成就感的不是？然后回到现实生活中，酒照喝、舞照跳，该钻营的钻营，该下作的下作。什么社会公平啊，什么P民百姓啊，什么革命啊、改良啊，都留到网上去了。切，傻瓜们，看着我的雄文热血沸腾去吧，哥洗洗睡了，明天还得奋斗去呢。
李敖自传里说过几句话，原话忘记了，就是说他最讨厌的那些抽烟不刷牙、睡觉不洗脚，整天开口民主、闭口民生，自己肚子都填不饱的文人了。指望这些人还革命还改革呢。当然，比起上面我说的那些人，这类人又等而下之了。
人类社会，只要有人，就有不公平，人性是决定这一切的最根本的东西。如果连自己、连自己的生活都改变不了，却天天喊着去改变社会改变别人，不觉得太空洞太单薄么？典型的一屋不扫扫天下。这是凭一个人的基本常识就能看透的东西，不需要去问马列，也不需要给自己或别人贴个左中右或其他标签才能研究透的。
我承认这个社会不公平，我反对不公平，我也也遭遇过不公平。
但我坚信，做好自己的事，过好自己的日子，拿出平常心来对人、对事，我才能有更大的力量，去做比改变自己更多的事。虽然这个更大的力量，可能在某些力量面前连大海里的一滴水也比不上。但是，像我这样的普通人有多少？所有的水滴汇集在一起，就是大海，是最大的力量。
最后要声明一点，我马后炮是什么样的人，不是你能凭我的只言片语就能下论断的。你可以反驳我的观点，但是把我当标本、当噱头在这里做不切实际的评论，是典型的以邻为壑，是对他人的严重不尊重。我可以蔑视你的观点和行为，但至少我会尊重你。
踏踏实实过好自己的日子，保持平和的心态。
彪悍的人生，不需要解释。
- 复 在我眼里，
家园 我是不是尊重你河友自有公论 马先生行为如何，本人没有观察，无从置评。你既然说你可以蔑视我的观点，我来评一评你的“哲学”，似乎也无不当吧。
既然说到尊重，那么我不知道马先生对他人的行为和历史，既不曾观察，也不曾询问，也不曾调查研究，然后就断定与你辩论的人必定是“在论坛上唾沫星子四飞 。。。回到现实生活中，酒照喝、舞照跳，该钻营的钻营，该下作的下作 。。。抽烟不刷牙、睡觉不洗脚，整天开口民主、闭口民生，自己肚子都填不饱的文人”，不知根据为何，或许是根据马先生对人性的理解？
钻营下作，本人既不作也不会。或许根据马先生的人生经历，凡人必个人奋斗，凡个人奋斗必钻营下作。如果是这样，本人甘愿不与“人”为伍。
本人从不抽烟，也从不跳舞，酒倒是喝一些，上床前确实不习惯洗脚。所以呀，知己知彼百战不殆，不了解你的对手是不行的呦。
至于本人肚子填得饱填不饱，这河里不少人知道，况且，填饱如何不填饱又如何。毛主席说过，卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。乞丐也可以掌握真理。我是常常遇到这种情况的。
在一个阶级社会里，不“个人奋斗”劳动者是无法生存的，这一点咱们没有异议。但是，劳动者如果不团结起来，用整个阶级的力量与剥削阶级做斗争，那是不可能摆脱被剥削被压迫的地位，甚至不可能稍稍使大多数人的生活状况略有改善，这也是为无数历史的和现实的经验所证明的。
在古代，如果不是农民起义，地主阶级就不可能搞轻徭薄赋。水可以载舟，亦可以覆舟的典故相必你不会不知道吧。我居然拿唐太宗做标本、做噱头，真是大不敬呀。那么，唐太宗为什么会害怕覆舟呢，总不见得是害怕贫下中农个人奋斗吧？
至于说眼前，沿海工人的工资几十年都不曾动一动，最近怎么就涨起来了呢？如果不是工人罢工，难道台湾老板的心肠突然会变软？
九十年代的时候私有化浩浩荡荡，资本家何其猖狂；通钢工人一声吼，当场击毙一个，从此老实了一段时间吧。
很多人都有这样的生活经历，遇见不平，不斗争是不行的；很多时候，光凭一个人，也是斗不赢的，必须与其他遭遇不公平待遇的人团结起来。团结多了，不就成了阶级斗争了。
一屋不扫何以扫天下，这句话不算全错。一个人，从扫一屋的实践经验中是可以得到一些扫天下所必备的知识的。但是，如果由此发展到各家自扫门前雪，哪管他人瓦上霜，那就是短视浅薄了。而如果一个民族，全都是这样的人，那就成了鲁迅所说的，哀其不幸，怒其不争。中国近代以来衰落，难道不就是因为只顾个人奋斗的人太多了，而愿意为民族、为人民牺牲的人太少了？
最后，谈谈人性，“人的本质是社会关系的总和”，马先生可知出处在哪里？
家园 呵呵， 照啊。
我承认我是耍了个小小的花招。
请注意，是先生您在没有观察我的行为，并且也承认没有观察就无从置评的前提下，先对我的“哲学”做出了很精辟的分析，然后我才写了那些东西，目的是让先生您体会一下，在别人对你只有几句话的接触，还不了解你的情况下，给你下一个精辟的定论，你会是什么感受。
不过，我描写的那些，只是一个泛指，因为在论坛上这种人确实存在，我也无意确指先生您就是那样的人，因为，毕竟我不了解你，甚至你在河里的大作我都没有浏览过。
结果先生您闻风而动，果然表白了自己。
没必要，我绝没有确信你就是那样的人。如果你认为我说的就是你，我现在再解释一遍，我没有那个意思，对我来说，你只是西西河的普通河友，没有过交集，无从置评。
至于先生您拿唐太宗当标本当噱头，我赞成这是你的权利，没有任何异议。臧否人物，借以表达自己的观点，是大家常用的方式。
臧否的对象可以是公众人物，可以是历史人物，但不可以是像马后炮我这样的尚没有什么完整的观点公开的小人物。
通过我的几个回帖，片言只语，先生您给我设定了社会观，设定了带冒号的哲学，并且完整的刻画了我的心态，然后痛斥之、鞭挞之，在先生您享受直抒胸臆的快感之余，有没有想过你从来不了解我马后炮是什么样的人，可能有失客观呢？可能我正在形成的朦朦胧胧的社会观与先生您完全一致呢？
我不知道你的生活状态，不知道你曾经历过什么。你的长篇大论，我在别处也见到过。把真理复制到自己的观点中，用自己的语言表达出来，还是真理，无可辩驳，就像用推理的方式更能说服人一样——推理显然是一种科学的方式，但是把几个虚虚实实、真假难辨的判断当前提，还是颇可以骗一批人的。
而我的几个回帖，却是我亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历过后形成的观点，当然，这只是我个人的经历，可能囿于目光短浅，囿于认识水平不足，既不一定正确，也不一定有代表性。
但是，你表达的观点，其形成的基础哪些来自书本，哪些来自网络，哪些又来自现实生活？和现实生活没有脱节？
谢谢先生您，让我发现了我还有社会观，还有哲学。
那我现在明确的表达一下我的社会观、我的哲学：人性有美丑善恶，所以社会就有光明与阴暗。忠于理想，面对现实，在理想与现实之间确定好自己的中线，做不到不偏不倚但力求不偏不倚，力求心态平和。
又想起电影里那个杀手的话：千万不要带着仇恨去杀人。
我对这句话的感悟是，千万不要带着情绪去分析问题，会影响判断力。
嗯，打了这么多字，感觉自己又有点小小的升华。谢谢先生您。
另，你最后说的那句话，我确实不知道出处，请指点。我是个看书不读书的人，几年以来，我学习到的，让我用另一种思路考虑自己的人生的知识，基本上来自西西河。
感谢西西河。
