主题：【原创】回复旅德精英：中国铁路人的骄傲和荣誉 -- 忘情
家园 兄台，我就剩几个通宝了，不过你这样的雄文再多几篇，还宝推 中国好不容易出了一个高铁，算是拿得出手的东西，外人抹黑也罢，自己的媒体使劲抹黑，不知道是真傻，还是本来就没脑子。
汽车、飞机、哪一个比外国强。就高铁，动车出了事故，一片讨伐之声，刘海若英国火车站台上出事了，也没见使这么大力气讨伐呀！
还记得八年抗战中给骑兵团造成最大损失的，不是日本人，是二鬼子。
家园 赞！继续支持高铁事业和忘情一样的铁路人！ 家园 倒行逆施、因私废公，小心河蟹们跨省追捕啊 宝推。
倒行逆施、因私废公，这么打某派的脸，小心河蟹们跨省追捕啊。
家园 击节赞赏 一直以来都佩服忘情兄的抽丝剥茧的分析和气势万钧的笔力，但从没有这篇这么震撼。幸甚！当今中国有做这么多实事的铁路人。幸甚!中国铁路有忘情这支笔。
家园 【整理】话语的流向－西方是如何占领文明制高点 一位旅居法国的作家亲身观察到的，西方媒体千方百计控制，否定中华文明，给西方老百姓洗脑，其目的就是获得全球控制权。
话语的流向边 芹
《 人民日报海外版 》（ 2011年06月15日 第 07 版）
读完《向西看的那个槛》，有人可能追问：西方世界似乎绕了一大圈来否定中华文明，这究竟能达到什么目的？目的只有一个，就是占据文明制高点。占据了文明制高点，才能抢占道德高地。抢占文明制高点就进入了所有谋略的中心：如何拥有话语权。
话语权的构建是精心操控的巨大工程，绝不是善良、公平心、开放、透明甚至自身的强盛就能拿到的。首先要占据制高点，才能控制话语的流向。一般人只看到话语权是国力和霸权的产物，而忽略它是一个精密的操纵系统。其实，技巧的核心就是话语的流向操纵于谁手。
而能否占住制高点，就在于文明的自信。当年侵略者靠兵舰火炮把我们几千年建立的文明自信打掉，可见这个精神统治权是要抓到底的。文明的自信就像肢体的一 部分，一旦被截掉，再生亦难，文明本身随着自信的消失而消失，并非天方夜谭。中国人以为就靠文明自身的品质，能长年维持这种自信，这样想非常天真，在没有 恶意者的世界，是行得通的。但不幸的是，近代中国遭遇了需要绝对精神统治权的征服者，他们并不只是抬高自己，还诋毁和抹杀别人。用并不诚实的手段刻意维持 着文明自信，为永远占据文明制高点，提供了广泛的民间认同，亦为不择手段把持话语权，最大限度地杜绝了民间的反感或不配合。因为夺取永久话语权并不是靠一 种公正的权威，而是操纵的技巧：让我的话语不受阻挡地流向你，而你的话语流不过来。目前这个世界所谓的“拥有话语权”，就是这么回事。在这里，制造认同是 双向的，构建文明自信是在拿掉了对手文明自信的基础上实现的，使得话语的流向不但不受阻挡，反被欣然接受。
话语的流向是一场精准谋划的 战争。引一位法国汉学家的话说：中国在这场图谋已久的战争中至今处在不设防状态。在这里，解构对手的“话语平台”与自建平台是双管齐下的，操纵舆论的力量 不在于往自己脸上抹金，而在于往对手头上扣屎盆子！话语的流向绝非信息的“交流”，而自始至终都被视作一场战争！
西方世界对“话语平 台”的控制有一张严密的网，从文化到体育无所不包，没有一个环节是疏忽的。就说体育吧，掌控“话语”的基本做法是不播放中国人有优势的体育比赛；不传播中 国自己组办的赛事；在各类国际比赛中封锁中国人参赛的事实。比如环法自行车比赛是法国媒体暑期大炒的项目，组委会邀请了中国自行车选手，但这种事不让法国 民众知道。为什么？因为请中国选手参赛不像挑选大陆电影界名人参加电影节，艺术不是目的，政治才是由头，不管大陆艺人自我感觉脸上多么风光，在法国这头就 是为负面话语配料、送料的；而大陆自行车选手参赛则难变成这个性质，既然属于正面话语的范畴，就必须阻止其流入。邀中国人来，是为了中国媒体替法国旅游做 宣传，也就是只让话语流出去。所以没有任何一家电视台或报纸提供哪怕一张中国人参赛的画面，媒介从业人员的广泛“自觉”让人不得不佩服这个民族自觉的权力 意识以及不与外人谋的“内忠”。直到赛后数月法国媒体报道西班牙冠军有服用兴奋剂嫌疑，顺带提到有一位中国自行车选手也被怀疑，中国人参赛才透过一则负面 新闻泄露出来。
这些针对中国人的负面话语，经年累月，视利益需要时收时放。其实法国民众对世界是两眼一抹黑，“新闻自由”更多是操纵的 自由。比如嫦娥二号升天的新闻是封锁的；法国人也不知中国的高速火车比法国快；不知中国有退休制度（法国媒体声称中国人连退休二字为何物都不知道）；不知 中国妇女与男人同工同酬（法国妇女工资比男人少30%）。不知中国能用高科技织布、炼铁、造汽车（至今多数民众认定中国人连织布技术都要偷法国的）；不知 朝鲜战争美国人是打不过才谈判的；不知从制瓷、造纸到印刷均传自中国；不知鸦片战争是英国人强迫中国人吸毒；不知法国参与了第二次鸦片战争，烧了圆明 园……
这么做固然可以用心胸狭窄来解释，但关键还是出于控制话语流向的焦虑。每开一个口，都不同程度给了对方“话语平台”，控制不好， 就可能引起连锁反应。文化领域的看守就更严密了，因为这是“话语战争”的主攻战场，一般采取全面封锁或只放负面话语两个步骤，这样做既保证“话语平台”永 远在自己手里，又让受众没有失去看世界的自由权利。比如中国电影在这里的“专家”嘴里，除了被挑来的几个电影人，其余均不存在。中国人租下巴黎电影院自办 电影周，那两本文娱节目表，居然连续两年把放映地点“写错”！可见他们之所以成天与竞争对手打“言论自由”牌，就在于自己早已握有将百姓视野圈进狭小区域 的决胜筹码。
上海电影节的新闻也被封锁得滴水不漏，因为这是掌握价值判断权的关键“平台”。为此无论法国名人在上海得到何等荣誉，传媒 万马齐喑，无一例外，名人也自觉遵从，在上海让中国人以为他们荣幸得很，回到本土则唯恐国人知道，与中国艺人拿外誉当上帝光环截然不同。比如中国媒体广泛 报道前总统希拉克要到中国推销其回忆录，但这条新闻在法国是封锁的。以希拉克与传媒的深刻联系会找不到几家媒体报道？吕克贝松在上海作电影节评委主席， 回国则三缄其口。为什么当事人与传媒在“防火墙体系”中配合默契目标一致？没有人会为这样的封锁抱怨失去自由，更不会把去外国电影节当成要争的福利。在他 们看来这早已不是言论自由或艺术自由的问题，而事关价值判断权归于谁手，从价值判断权还可以引申到艺术定价权，在这里精英阶层人人有这种自我意识。
价值判断权直接关系文明的生存，单从经济上讲它也决定了几乎所有事物的定价权。简单说话语的流向不光决定一件衬衫、一瓶面霜或一块手表、一只手袋的定价 权，也决定一部文艺作品乃至一个人的定价权。“中国造”的商品虽然质量同等但价格却远低于价值，这就是控制世界话语流向的看不见的手决定的。中国人还远远 没有意识到这只看不见的手翻云覆雨的厉害，这只无形而有力的手可以以数年时间，用信息（甚至假信息）接力的方式，将某国产品变得一钱不值。这真是神不知鬼 不觉的“打劫”！所以各国的“城墙”是阻挡“话语战争”、令看不见的手设法扩大“打劫”范围的工具。内外不分的民族，往往舆论的心脏控于他手都无知无觉。
单讲阻截中国的话语，难以服人，下面说说日本。如果说对中国是全封锁，对日本则是有封有放，对科技、工业是放，这意味着承认日本的工业技术水平，这个 “话语平台”背后是巨大财富，除了西方盟国间，轻易是不让别国分享的，因为这决定了工业产品的定价权。不断让百姓接受某国技术水平高的信息，就是潜移默化 的洗脑，让其认同某国产品贵得有理。产品档次的提升，质优固然重要，但并不起绝对作用，关键在于西方是否让你挤进“话语平台”。这才是当今世界最残酷的现 实！话语是操控消费者价值判断的闸门，此闸门的开启与关闭，造成的现实结果是：中国人愿意花一万块钱买一只法国品牌的皮包，而法国人要求中国人以最低价格 向他们出售同样质量的物品。两国民众为什么会产生如此南辕北辙的价值判断？一件寻常物品的价值真有如此悬殊的差异？话语已成为现代战争劫财篡权的武器。
即使对日本这个盟友，主导上层建筑价值判断的“话语平台”也是不给的。如东京电影节几十年被封锁（足见电影是话语战争的战略要地），法国人不知道有此电 影节，即便业内参赛或得奖，也只字不报。不能在民众心里树立西方之外还有别的精神统治中心！驯养猎犬的要诀即杜绝其吃他食的可能。没有一位日本歌星、影星 得到与其西方同行一样的对待，几位受宠的导演都是西方捧出来为捣毁本国电影工业立下汗马功劳的。可见艺术自由不过是拆掉别人的城墙，自己捧出的明星也不仅 仅是身负艺术使命。
从上述实例看，话语的流向绝不是自发的，而是把控好的“人工渠”，是有意识的接力和传递过程，越是高叫“言论自由” 的社会，监控机制越严密；这不是一场公平游戏，而是从一开始就设计好了方向。构建自身和解构对手的“话语平台”两者缺一不可；这里面更不存在偶然，“从天 而降”的馅饼无一例外都落在被挑中的人手里；话语是现代战争的标准武器，话语流向事关国家与文明的生死存亡，像打仗一样需要知己知彼，精心谋划。
第二篇，此篇发表在前，上文提到此文。
向西看的那个槛边 芹《 人民日报海外版 》（ 2011年06月13日 第 07 版）
编者按：本报今日发表旅法作家边芹的文章“向西看的那个槛”,作者以独特的视角与亲身的感受,为我们读者切换一个视角看世界，虽不足以形容为醍醐灌顶，亦足以为我们善良天真的读者，开启一扇窗户，在夏日里感受清凉与清醒。
在认识西方的漫漫长路上，有一个槛，越过和越不过，看到的景象截然不同。这个槛便是：针对中国的舆论封锁和误导是西方精英阶层自觉而有意的行动，且旷日持久，从19世纪就开始了。凡是看不到“自觉和有意”这一层或拒绝看透这一层的人，一般就永远停在了槛前。
我初来法国，涉及中国有一个常入耳的词：“神秘”，这也是涉及中华文明最友善的词，再好的词绝难听到，除了学术界个别例外（需要良心才敢做，因为是政治 不正确的），公共舆论全盘抹去了基本事实：即中华文明是发达并对人类历史影响巨大的文明，在近代之前领先西方文明，推动人类进步的一些重大发明来自中国。 这一手我是在若干年后才发现的，因为是只做不说、暗中操作的。乍到的外来客听到东道主赐予“神秘”二字，相当得意，带着中国人特有的由好心堆砌的浪漫，我 把这个词朝正面的方向送出去多远，你是可以想象的。直到贴近这个文明的心脏，我才学会听这个词的弦外之音。
“神秘”是18世纪中国尚处 在传说阶段出现的一个词，何以300年后还留在西人嘴边？300年不消失的“神秘”究竟来自何处？我在大王宫参观“道教文化展”时，对从吉美博物馆送来的 中国古代文物已见怪不怪，有这么多东西被他们抢来当自己的宝贝展示，真要清算，西方大都市的博物馆就得关掉一多半。我惊的是平时走博物馆未见过的大量中国 古书，从草药到针灸，从饮食到祭葬，从书法到手工艺，从绘画到哲学，无所不包，真正的古版印刷或手书，全都来自法国国立图书馆档案室。还有多少是不送到公 众视野下的？你这时才切身感受到当年的抢劫之狠，也绝不只是一群贪财之徒的无理性行为，而是一次有计划的文明劫掠。你能想象中国人把波旁王朝的藏书和档案 搬到北京的情景吗？那些瓶瓶罐罐翻山越海地抢过来，多少还有古董市场和人之贪婪的借口，搬这么多古书过来干什么？既然中华文明“野蛮而落后”，大有铲除之 道理，上百年不遗余力地诱导中国人改革换新，搬这么多“垃圾”过来，除了占地落灰，图的是什么？
我最早发现的一个事实是，对上层精英而 言，中国早就没有“神秘”。他们深解我们远胜过我们了解他们，而且有至少一个世纪的提前量。中国人不过是模仿他们的皮毛，尤其是他们特意推荐的皮毛，而他 们是挖掘我们的本性。他们把世界当猎场，打猎的人对猎物不会有一丝浪漫，而是摸透它的习性和弱点，尤其是弱点。谎言和假药方就是在研究了弱点的基础上配制 的，谎言是用来给自己的民众搭围墙的，用以阻止百姓看清外面的世界，由于这个工程非一日之功，而是上百年基本朝着一个方向一砖一瓦构建，墙之坚固以及越到 后来谎言变成真实越随心所欲，让墙那面的看客触目惊心；假药方则是推销给墙这边的中国人的，凡是自己具备而若对手也有便对己不利的美德，比如忠诚、团结， 他们都藏而不露，再设法把对方的解掉；凡是对己只是嘴利贴金而给对手则起让拉痢人吃泄药作用的美德，如自由、开放，他们就会张扬到全世界无一角落能拒绝， 文荐不成就武荐。
所以我渐渐明白，“神秘”是一个刻意保留的挡箭牌，是精英为模糊视听、搅浑水服务的，潜台词是：那个遥远的中国是不可 理喻也不可解释的。只这样一个注解，就把中华文明降格到原始文明的位置，根本没资格与西方文明坐一条板凳。只有深解西方人的心理底质以及用词的精挑细选， 才能悟到“神秘”这个词可不是礼物，而是暗刀子。而且是一把双刃剑，蒙蔽西方百姓的同时，也让中国人永远看不清他们的“自觉和有意”。这个让狩猎者垂涎了 几百年的猎物，真的还有某个角落是“神秘”的吗？
有人可能会问这么暗搞图什么？的确，若看不透西人擅于精密设计的脑子，便难以想象这么一环套一环地布局，终极目的是什么。那是一板一眼都设好了逻辑线路的，原始文明属于观赏范畴，不具备对话的可能——所有手脚是绕到这个原点的。
起自西方的对原始文明的“高抬贵手”，是声东击西的绝妙设计，既展现“开放的胸怀”，又剿杀了真正的文明对手，可见“开放”是要将对手堵在门外的。要知 道，他们对原始文明可不是从一开始就取观赏态度的，在战船到达其他大陆的几百年间，全部消灭一直是目标。20世纪随着东方阵营的联手，发觉树敌太多，反倒 帮了真正的对手，于是征服的棋路迅速调整，而且弯转得极大，一反常态变得用沾湿的眼睛欣赏了。那是用不切实际的渲染和赞美，捧虚灭实。这么一导向还真是硕 果累累，全球大都市的小资们无不模仿着赞叹非洲艺术、印第安文明或喇嘛文化。前面灭，后面赞，前后两种无理性可通的做法，目的却始终如一：要在西方文明周 围清掉真正的竞争者和对话者。用转移视线法轻易就办到了。但害人多少也会殃及池鱼，长年讴歌原始文化，西方文明自身正以惊人的速度退化，大众艺术原始化已 成定势。
对原始文明的炒作发动于上世纪60年代，炒得之玄乎，人人都恨不得脱了裤子进原始森林才幸福。从美术的“返朴归真”，到泛滥的 黑人舞蹈音乐，最后至高潮在巴黎建起原始艺术的勃朗利堤岸博物馆，几十年洗脑还真达到了目的。欣赏原始艺术凭直觉美感就行，不像中华文明或西方文明，欣赏 者必经学徒阶段，掌握其复杂的文化语言，方解其妙。上百年来我们就在帮助西方文明培养中国学徒，同时将自身文明的学徒阶段缩减和去除。
我对原始文明并无好恶，只是接连碰到一些不可解释的事，一桩桩连在一起想，就拼凑出并不明示的图案。首先发现在巴黎各种博物馆能看到的临时展中，展示西方 之外高度发达的文明的比例，远不如一些处在原始状态的文明，也就是说办10次印第安、非洲或尼泊尔（把这个小穷国捧为“幸福楷模”的真实目的，这么看昭然 若揭）之类的原始文化展，未必会办一次中华文明展。像上述的道教文化展，是多少年难遇的事，何况从引言到介绍看下来也让你产生这不过是个原始宗教而已。核 心的核心就是对事物的解释权，这是他们从不放手的。长年颠倒行事，必定误导研究者之外的普通人：西方文明是一个孤岛，它的周围是一望无际的原始文明。19 世纪这样的观念是明打明说的，今天转到了地下。
下面举一些最近的实例：
半年前勃朗利堤岸博物馆举办南美印第安文明 展，媒体大肆炒作，每天参观者众，我去了几次才排上队。走进展室，便看到了那夹在真实间、可以卸掉人的全部警觉、比通篇谎言有效得多的细节：在一面墙上， 画了一张人类各大文明时间表，在这个常识表上，唯独中华文明被抹去了。制表人无知？偶然的疏忽？
不久，我到位于玛德兰的巴黎美术馆看印第安古代金器展。无独有偶，馆内同样有一张人类文明时间表，竟也这么巧，表上独独没有中华文明。这样的常识错误偶然发生一次，是可理解的，连续不断地“发生”，读者自己判断吧。
几年前中法文化年期间，像三星堆这样辉煌的古文明展，被排斥于巴黎各大博物馆门外，只在市政府免费展出，这就把三星堆降格于市府宣传廊的水平。
你若去巴黎瓷器博物馆，细看如何布展，会有痛心的发现。馆内为瓷器制作比中国晚了1000年的欧洲国家，都单独、集中地设了展柜，如果细读解说词，18 世纪才发现高岭土制瓷秘密的法国人有意向公众掩盖了制瓷技术得自哪里。自恋乃人之常情，但它同时也为日本、伊斯兰瓷器单辟了展台，唯独没为瓷器的发明者、 最先进的制造者中国集中单设展台，而是把众多中国藏品分散到别的展台作陪衬，楼上楼下，零打碎敲，只有研究者会从制作工艺和年代的对照看到历史事实，一个 普通参观者转一遍下来，是看不出中国在世界瓷器史上的地位和作用的。这手法让人想到文人或工匠中有一些高明的偷窃者，总是绝口不提甚至诋毁影响他们最大的 人，而故意东引西赞那些并未真正影响他们的人。
勃朗利堤岸博物馆为自己拍了一部广告短片，时常在电影院片子放映前插播，为表现欧洲对多元文化的开放胸襟，画面从黑人、印第安人、阿拉伯人到南亚、东南亚、中亚人，及至日本、朝鲜人，也是那么巧，偏偏没有中国人。
吉美博物馆是亚洲文化博物馆，馆内收藏单看得见的部分，不算库存，就有50%的文物来自中国，如果再算上中华文明影响的区域，则至少有3/5的文物。敦 煌文化被劫走的部分，也在这个馆。可以说这个馆奠定名声的基础是它的中国收藏。这里暂且不说此馆借布展长年支持“藏独”的暗手，只看它在广告宣传里做了一 件什么事。广告每周重复登在《Pariscope》上，该杂志是巴黎每周文娱节目表，有影响甚广的文化导向作用，是注重文化生活的人必备的手册。来看看吉 美在上面怎么打广告：“它（吉美）为公众提供了从东南亚艺术、印度艺术到日本、朝鲜及中亚艺术的全景图。它收藏的超过4.5万件亚洲文物，来自柬埔寨、越 南、缅甸、尼泊尔、西藏……又是“巧合”，文字里恰恰缺了主角！这段译文，字字直译，连省略号都非译者所加。
在这本和另一本巴黎唯一两 份每周文娱节目手册上，“中国文化中心”的各类展览时间表也不在其内，而从丹麦到日本文化中心的节目都收入在内。这一举动让法国普通人没法绕开“封锁”接 触到中华文明。而这个“中心”做了什么有损法国利益的事吗？绝对不敢！这简直就是一个“送礼”机构，在巴黎中心最富区买下豪宅，把中国最好的艺术品和文 物，免费拿来给他们看，还有酒菜招待！
当中国人沉浸在“同一个世界”的梦想中，办奥运、办世博向世界献礼，发动自1840年的那场文明的战争，从地上转入地下，并未停息。同时他们继续让中国人相信，这一切都缘自误解。
（作者为旅法作家）
关键词(Tags): #传媒(logo0)， 通宝推：jboyin,家园 希望能给出论点出处 看了之后深表认同，不知在法国的河友能否补充下作者两篇文章中大量论据的出处。没办法，现在网络舆论极化非常严重，论据没有可靠来源的话，别人一句话不相信就可以反驳你。
家园 其实中国话语权的丧失与中国学者的普遍的不作为有关 西方确实可以在其国内进行文化封锁，问题在于这个世界的信息是流动的，就好像当年西方可以采取各种办法来渗透进苏联被封锁了得文化界一样。
西方本身对自己国内的文化封锁，导致其文化的单一化也会使得其受众产生厌倦感，如同国内的人老是听政治课上的老生常谈听到很烦一样。
如果中国学者可以在各种国际场合中发表各种让西方人听了耳目一新的见解的话，那么处于僵化了的或者按照尼采的话来说上帝已死（西方文化凭借自身已经陷入围城很难突围）的西方民众即便是在西方传媒的文化封锁中，依然会有很多民众接受中国的声音，并且会对西方自己的文化封锁越来越不满。
关键在于中国学者要善于阐释中国文化，中国精神，中国制度的深刻的内涵，深刻的合理性，这首先需要学者善于概括，要敢于发声。
中国学者的一个普遍的问题，即便是在比较公正一些的环球时报上发的一些中国学者的声音，他们的文章往往是这样写的：
某个欧美学者这么说，然后某个欧美官员这么说，然后某个欧美记者这么说，某个欧美的老百姓这么说，欧美的民意调查如何如何，总的来说，就是没有自己认为怎么样怎么样就是只有欧美人认为怎么样。
这里面有文化自卑的原因，也有中国教育从小学开始，就开始过分的强调知识的记忆，而对归纳、分析的逻辑训练进行得太少有关，如果以电脑来打比方的话，就是中国教育就是负责给每个人输入各种信息，每个受教育的国人的大脑里记忆了很多东西，就好像电脑里面存储了很多信息一样，但是存储了很多信息的电脑并不一定是好电脑---当然存储了一些类似于操作系统那样的系统软件还是有用的，问题在于人们存储了更多的是对自己无用的从而针对自己而言是信息垃圾
分析处理能力类似于CPU的能力，中国的教育并不强调，即便是到了硕士博士阶段也如此（我看了一本某位“经济学家”给他硕士生上的课的快记记录，同样是满堂灌，就是他在上面讲些不知所言的“知识”硕士生们埋头听课）
中国人可以说是被中国教育给耽误了，导致归纳---相当于亚里士多德这位希腊逻辑学鼻祖强调的由众多个体总结出相同的群体特征的一种逻辑思维，分析推演---由群体特征推导到个体特征的逻辑思维---特别是前者，表现在对概念的边界的界定，对概念内涵的界定这样的逻辑思维中国的课堂上有进行过这样的训练吗？
中国文化恰好有众多的包含着极其丰富内涵的汉字，其内涵丰富，但是其概念的边界，概念的准确含义是什么，需要学者们惊醒认真的 界定。
而在这个过程中，学者们首先需奥的是敢于发出自己的观点，不要老是说什么这个欧洲人怎么认为，那个美国人怎么认为，而要更多的说我怎么认为，因为......,那个人（不管是中国人，欧洲人，昧国人，日本人）不对
对欧昧目前遭遇到的政治困境--环球时报目前比较关注这个，一些学者转达了很多西方的声音--各阶层的都有，但是为什么你自己不发表你自己的看法呢，你认为欧昧制度困境的根源在哪里？要怎么解决呢？
如果中国学者给出的分析和建议具有相当的逻辑性，那么显然可以对中国声音的传播对中国话语权的壮大有极大影响，老是当老外的传声筒，人家要尊重你都难。
关键词(Tags): #话语权，家园 主要不是不作为，而是被洗脑 例如，河里就有很多人对我提出的，“美帝也会崩溃”，的观点非常反感。
国内媒体和网里界都很严重。
家园 请问其中对于外国故意封锁"中国文明"概念传播的几个事例 是否有其他途径的证明?
家园 西方这种舆论话语权，短期内可以带来作者说的好处 但是肯定不能长久维持，严重的后果是民众认知和现实产生巨大误差，这个对社会整体发展是非常不利的，我认为这种话语权对社会是有害的。
家园 效果就是，让中国官员喊出救美国就是救中国 不久忽悠西方老百姓，还忽悠了中国的精英。于是，美国老百姓不生产工业消费品了，却人均享用最多的工业产品，中国人口占不到世界五分之一，生产了世界一半的工业消费品，享用产品却不到世界平均水平。精英们相信西方印刷的美元欠条胜过了物质财富，拿财富去还美元欠条了。本来西方忽悠自己老百姓，对我们来说，不是什么坏事，但是，当权者也被西方忽悠了，还不麻烦了？
推荐《为何不少国人向着美国》的文章。文中罗列了“异质化思维”的种种表现。文章中所谓的“异质化思维”无疑就是“汉奸”的 代名词，文章列举了多种汉奸思维，例如，越开放就越安全；救美国 就等于救中国；对美国、美债的信心比黄金还足；凡是外国在华注册的企业都是中资企业，他们的创新就是中国的创新，他们的成就就是中国的成就……诸如此类，都是我们新时代的“大放光彩”的“异质化思维”。那位在德国的中国人，与此有多大差别？
江涌：为何不少国人向着美国2011年09月01日 《环球时报》
《菊与刀》作者本尼迪克特曾考究，日本有招女婿“倒插门”的传统，称“婿养子”。“婿养子”处处捍卫岳父家的利益，为岳父竭力而战，拼死卖命。必要时，为了证明自己的“情义”，即使杀死自己的亲生父亲也在所不惜。这种竭尽全力效忠“新主子”的思维方式似乎存在于整个儒家文化圈，即对自己人比对外人还凶狠，或把外人的地方当自己的地方，或在国际残酷斗争中对外人毫不设防等，笔者称之为“异质化思维”。
比如，在日美太平洋战争中，一些美国精英一度认为，日本人无药可医，必须全部毁灭。但是，美国军队中的日本裔表现神勇，抓获第一个日本俘虏酒卷直男的美国大兵，就是一个名叫阿比留的日本第二代。而在中国，类似的所谓“异质化思维”，从古到今，还真是源源不绝，得到很好的“传承”。
在古代，隔江犹唱后庭花，是秦淮营生歌女的异质化思维；直把杭州作汴州，是南宋苟安官僚的异质化思维；宁给友邦，不与家奴，是慈禧老佛爷的异质化思维；曲 线救国，则是汪精卫的异质化思维。中国这些传统的异质化思维，在今天全球化时代发生了演变。现在，一些人在喊，越开放就越安全；救美国就等于救中国；对美 国、美债的信心比黄金还足；凡是外国在华注册的企业都是中资企业，他们的创新就是中国的创新，他们的成就就是中国的成就……诸如此类，都是我们新时代的“大放光彩”的“异质化思维”。
不过，在我们感叹一些中国人思维异质的同时，也不得不佩服美国思维“同质化力量”的强大。二战期间，德国纳粹政府想联合美国黑手党，干掉眼中钉罗斯福总统。纳粹的特派员密会黑手党，“我们一起干掉这个狗娘养的，如何？”黑手党冷静地回答，“不错，罗斯福是个狗娘养的，不过他可是我们的狗娘——养的，知道不？”黑手党在关键时刻尚且不会出卖自己的国家利益。反观今天中国，“卖国言行”在网络上早已成为家常便饭，一些人甚至公开称，一旦外敌入侵愿意当“带路人”，这些话真是让人汗颜。
更关键的是，同质化思维是美国强大的重要体现。美国人搞强权、霸权，绝对不是浪得虚名。历史上，美国东北部新英格兰地区别无长物，无所谓比较优势，但新移 民竟能把花岗岩卖到欧洲，把冰块卖到中国广州和印度孟买，把从西印度群岛进口的糖浆加工成朗姆酒再卖给印第安人，实现了资本积累，凭借的就是让别人把自己 当自家人的“创新”。今天，美国华尔街金融家们则发扬光大了这种同质化思维，“找到一个比你更傻的”，然后把标有3A评级实际形同垃圾的金融产品卖出去。于是，在华尔街的吆喝下，来自世界的投资者，尤其是东方的投资者如获至宝。
不得不承认，美国人很高明，当初把近乎一文不值的石头和冰块卖出好价钱，今天把垃圾债券卖出好价钱。其实，美国人的功夫主要不是在这些商品的直接兜售上， 而是通过改造买者的思维，让买者相信一文不值的东西有巨大价值。美国人的基本做法是，必须把自己的不好掩饰起来，用放大镜和显微镜来彰显美国的各种美好， 如以此编织“美国梦”施展迷幻术，旧梦破了再编新的。甚至用哈佛、芝加哥、斯坦福等大学的干部培训班直接实施“人脑刷新”工程，对朝圣者进行“洗礼”。如此，昔日“伯克利黑帮”，今日“芝加哥男孩”，层出不穷，走向世界，成为美国宣传组、工作队、播种机，把美国“很行”的神话撒播到世界。
当我们在关注美国强大军事、科技等“硬实力”的同时，不要忽视美国善于利用他国异质化思维而实现同质化的强大“软实力”。这种实力的神力在于，它能够让一部分中国人，津津为中国说话，实实为美国办事。（作者是中国现代国际关系研究院研究员 江 涌）
再看去年精英们发表的文章，看他们的“异质化思维”－－汉奸思维：
国民待遇里的中国制造2010年9月15 日 陈宁远 中国经济时报
都是中国制造，都是中国企业和在中国制造、在中国的企业，统一成为一体，而不强调其出身来历，不强调区分其投资人是谁，都涵盖到中国制造而进入世界经济格局，这在民族自豪感之外，更意味着中国经济和世界经济格局的新变化。
9月13日在天津召开的第四届夏季达沃斯论坛开幕式上，温家宝总理以答世界经济论坛主席施瓦布问的方式，再度回答了最近国外投资者十分关心的中国经商环境的问题。这是一周之内中国最高当局两次正面的回答。虽然言辞各异，但表达同一个意思——即中国将一如既往保持公平和开放的姿态，欢迎各国企业家前来投资。
相比较而言，这次温家宝总理的回答更有新意，也更加意味深长。他说道：“所有依照中国法律在中国注册的企业都是中国企业，它们制造的产品都是中国制造，它们研发的创新产品也都是中国创造。在中国境内注册的外资企业都享受国民待遇。”
这似乎是首次从中央的高度，公开面向世界回答：只要按照中国的法律在中国注册，就是中国企业，其生产的产品就是中国制造。这样的解释，是具有历史性意义的。
首先它扩大了中国制造的范围，凡是在中国生产的产品都是中国制造，是真正地把国民待遇落实到经济运行之中的新提法。在这个提法里，不乏民族自豪感，因 为进入新世纪以来，中国制造世界瞩目，此刻扩大中国制造的范围，将中国品牌和世界品牌的产品生产属地化，从而以更加明确的角度证明了中国制造的魅力、强大 和未来空间。若无中国制造在中国能够制造出全球流行的好产品，这样的底气，岂能说服那些眼角高高的跨国公司，把自己的产品也当做中国的制造？
都是中国制造，都是中国企业和在中国制造、在中国的企业，统一成为一体，而不强调其出身来历，不强调区分其投资人是谁，都涵盖到中国制造而进入世界经济格局，这在民族自豪感之外，更意味着中国经济和世界经济格局的新变化。它很形象地诠释了温总理在开幕式的致辞——“中国经济增长为跨国公司提供了重大的发展机遇，为主要经济体和周边国家创造了大量需求，成为世界经济复苏的重要引擎。”
当然，要使得企业的国民待遇和世界经济复苏的重要引擎并行不悖，对中国而言依然任重道远。首先完善企业的国民待遇，就不是一朝一夕之功。我们需要做的 事情实在太多，它涉及面既广且深，不仅需要提高中国制造的技术含量、品牌效应等微观经济，还需要改造我们的经济体制和法律环境。比如税收问题，嚷嚷经商环 境不佳的外企，在所得税方面一直以来往往享受的是超国民待遇，一旦调整有无影响？要它们和中国的民企承受一样的税负，它们还能不能做到传统意义上质优价廉 的“中国制造”？
再如垄断行业准入的问题（石油、军工、电力和金融）。假如外企可以进入，民企有无资格？假如外企和民企同时进入，过去在这些行业国有控股的企业，将如 何应对？这些都不是短时间就可以解决的。甚至在这个问题上，我们还会面临诸多十分纠结的难题，比如在这些涉及到国计民生的行业准入上，是先对民企放开，还 是先对外企放开？对外企放开后，相当于我们的放开，属地中国话的外企，其来源国要对等开放怎么办？简单举例，中国开放军工给美国投资人，美国禁止出口给中 国的高科技产品，能否接受中国投资这些呢？
企业国民待遇，一旦涉及到了这些重大问题，常常不是经济问题，而成了政治问题。成了政治问题，又该如何共赢？往往比单纯的经济合同难谈多了，而需要各 国最高当局拿出更多的智慧。但无论道路有多长，无论解决这些问题有多麻烦。属地化后的中国制造，都是中国经济未来最佳的结构性配置，值得我们努力把这当作 经济结构调整的重大方向。即使在这个目标里，我们还做不到唐长安时代的大拿来主义，也不妨看到中国经济不再讨论所有制不同的企业，从国家的角度，按照三六 九等来管理。
庶几果然成真，中国制造就是不搞成中国创造（第一来源都是中国的），也无妨中国经济真正的可持续。
精英们还在这里讨论，是否让军工也对外国资本家开放，让外国资本家来生产，其潜台词就是，一切都对美帝透明，美帝该放心了，于是中美也就和谐了。在某些精英看来，美帝是不可战胜的上帝，投降是唯一之路。至于投降是否真的就和谐了，精英们就睁眼说瞎话：
萨达姆让美帝检查，让美帝相信，伊拉克没有核武器，对西方没有威胁，于是美帝就占领了伊拉克，处死了萨达姆；
卡扎菲放弃对抗美国，投降美国，一段时间，卡扎菲与西方进入蜜月期，卡扎菲也放弃研制核武器，于是，卡扎菲的下场就是利比亚政府被推翻，卡扎菲被通缉，等待上断头台。
草民看来，投降美帝是没有好下场的，这是历史所证明的，数学网友有篇文章，对此进行了总结，参见：
数学：卡扎菲为什么倒台？作者：数学 文章发于：强国深水 点击数：7014 更新时间：2011-8-23 顶 热 荐 【字体：小 大】
【复制本文】 【下载本文】
卡扎菲为什么倒台？我以为和他在美国入侵伊拉克之后对美国的屈膝态度很有关系。
我发现的规律就是，任何一个国家的政权不是要稳定吗？如果要稳定，就必须持坚决的反美态度，如果反美态度不太坚决，则社会就不太稳定，如果完全亲美，那就完全不稳定。
至于说卡扎菲在国外有三百多亿美元的存款，我是感到怀疑的，很有可能和“伊拉克有大规模杀伤性武器”的性质差不多。因为，如果他在国外有秘密存款，你是怎么知道的？敲敲健盘就知道？要知道在解放后中国共产党的地下党员在国外也存有一定的美元，是为的党的工作方便的，但是美国怎么能够知道？反正我认为这是推翻卡扎菲的一个手段。也许日后会在海外暴出，其实已经有消息暴出，什么国内的中央领导人在海外有多少存款之类的，我就认为，人家想要保密，你怎么能够查得到？
最近广东这儿有一个民意调查，就是要人民自己说出来，怎样的生活才是幸福的。而我这个帖子要提出一个假说，就是人民的幸福虽然和温饱有关系，但更大的可能，却是和外交有关系。和国家是反美还是亲美有关系。
我举一些国家的例子，苏联由反美到亲美，结果苏联完蛋了，解体了。南斯拉夫亲美，南斯拉夫完蛋了，罗马尼亚的齐奥塞斯库亲美，因此齐奥塞斯库完蛋了，所以我才认为越是亲美，社会越不稳定，一切问题，包括腐败问题，都会出现且呈现增大趋势。
就说中国历史上的中国革命吧，有许多人都认为是老百姓活不下去了，所以才革命的。但是，我现在越来越觉得这可能是不真的。
在辛亥革命之后，人民最大的愤怒，是因为没有饭吃而导致了最大的愤怒吗？事实上不是。事实上，人民当时感到的不幸福，是那个凡尔赛条约，导致了学生罢课工人罢工商人罢市的全国性的愤怒，全国性的不幸福，就是五四运动，那个触发点就是那个凡尔赛条约。
在改革开放之后，人民有过一次最大的不幸福，最大的愤怒是什么？谁都知道，那就是美国对准我中国大使馆连续发射并准确命中了五枚导弹。
我知道中国政府很害怕社会不稳定，因此采取的一切措施，包括加强论坛的管理，这都是正确的，是我赞成的。但是，要搞清楚，外交方面的事情，是很容易引发社会不稳定的。
塔利班坚决反美，结果到现在美国出动最先进的武器，消灭不了塔利班，而且我看他们消灭塔利班的日子，是无穷远。朝鲜古巴都坚决反美，因此这两个社会都稳定得很。委内瑞拉的查韦斯坚决反美，因此委内瑞拉的社会相对稳定。
幸福是一种感觉，有时候和生活水平没有太大关系。当日本占着我钓鱼台岛而政府行动不力，当美韩在黄海军演当着中国人的面舞刀弄枪，你说一个高薪阶层的人他就会因为吃穿不愁就心情会感到愉快？幸福？当年中国共产党中有许多富家子弟，家中都是吃穿不愁的，但是他们选择了背叛家庭，他们感到不幸福。
其实，当局的任何间接反美的行为，让美国不高兴的行为，都会受到人民的支持的。例如，这个载人航天，这个打卫星的武器，还有四代战机，还有空间站，这些美国都不高兴，因此中国人民都高兴。
而毛泽东的坚决反美的态度也是受到了中国人民的坚决支持，因为，在毛泽东时代，大多数中国人都在旧社会活过，知道旧社会中国的外交是个什么样子。
毛泽东说全世界人民团结起来，打败美帝国主义及其一切走狗，我以为，对走狗尤其要打，最好来一次焚美国走狗的大行动。
其实，坚决反美的领导人，通常也不太贪。因为，你说他贪？他就必然要把一些财产换成美元，甚至要把美国当做他可能的避难所，光这个考虑就会导致他反美不坚决。
看看世界上，亲美的政权，有一个好政权吗？什么蒋介石、陈水扁、叶利钦、马科斯、李承晚、吴庭艳、穆巴拉克，都腐败透顶！有一个好一点的吗？没有嘛！
在看看亲美的李承晚,吴廷艳,马科斯,陈水扁、萨达姆,穆巴拉克，等等一批走狗都没有好下场，蒋介石后期托毛主席的福对抗美国人，总算侥幸度过晚年。
家园 全世界剥削阶级大团结万岁，就这么简单