主题：【原创】最近的一点思考（1） -- 井底望天
家园 河南就是一张床，南北互相推倒、肉搏的地方 人再多也么也没用。
家园 【原创】最近的一点思考（2） 二
其实现在看来，北非移民的方向，主要是以法国为主。
因为北非的不少国家，是旧法国殖民地，也是法语流行的国家，这些地方的移民，自然是以法国为主。虽然这次挪威出来砍人的白人右派哥们，认为社会主义对欧洲的危害太大，强调多元文化已经侵蚀了基督教，所以希望欧洲能够恢复天主教传统，重振当年的十字军的斗志，针对穆斯林的侵袭，采取另一场圣战。
当然当年十字军的圣战，从大的战略意义上来讲，是一场保卫战，应对东罗马帝国，被塞尔柱突厥占领。但是从战术上来讲，是一场进攻战，是以今天的法国和德国等地方为主的基督徒向东边征讨，而且最后是屡战屡败，在技术先进和战力优势的穆斯林军队的打击下，是一败涂地。
对欧洲的极端右翼来说，今天的对抗，不论是战略和战术上，都是一次背水之战，因为觉得给人家杀到老家来了。这样的情绪，虽然没有出现在欧洲的主流媒体上，但是从瑞士的制止建造尖塔、法国的制止穆斯林女人戴面纱、还有瑞典的行为，都表达了民间的暗流汹涌。
不过今天的天主教徒们，似乎比起新教徒们，要更加软弱和温和。因此在短期内，看到的欧洲反穆斯林潮流，似乎不是针对北非的移民。倒是来自中东、以及巴基斯坦的移民队伍里面，倒是让欧洲人恐惧的情形更甚。
但是随着穆斯林人口在欧洲的比重坐大，比如说到了2050年的时候，穆斯林人口在欧洲的比例，估计会达到25%，那么在文化上和宗教上，都可以和欧洲文明不分伯仲抗衡的内部异端文化，你自己的文明，因为缺乏宽容的内涵，无法消化别人的文化，那么就很显然地会最终走向文化冲突。
在美国的情形，就是旧人群的新教文化，和新人群的天主教文化的和谐问题。大家都知道美国历来出任总统，要求的是WASP男人。WASP，就是White白人，Anglo-Saxon就是盎格鲁-撒克逊、Protestant就是新教徒。
迄今为止，所有的美国总统，都是来自于欧洲北方白人—英国、德国、荷兰和爱尔兰的血统。唯一不合乎这个标准的，一个是肯尼迪，是爱尔兰后裔的天主教徒，一个是奥巴马，是一半爱尔兰后裔的混血儿。
而今天美国的白人仍然处于增长状态，因为靠了南部的红脖子们死命生孩子。但是这个趋势会在2040年停止，使得白人占美国总人口的比例，从1960年代的85%（今天是67%），下降到2050年的47%。而拉美裔人口，会从今天的16%增长到29%。非洲裔则保持不变为13%，而亚裔会从5%增加到9%。
可以想象的是，在这样的一个人口布局下，拉美裔的政治力量会变得相当强大。而作为美国社会同化和维系大家一体的意识形态，就是美国特有的华盛顿共识体系，是建立在作为个人的美国梦，就是说只要你个人奋斗，就一定会出人头地，和整个国家的经济强大地位，来保持各自不同宗教、种族、文化和民族的一致性。
有美国学者，把美国大致分为很多个不同的小社区种类，就是说其实现实上并没有一个一体的美国，而是由不同类型的人群社会自己安身立命，然后通过意识形态的体系，而链接在一起。
那么当美国经济开始失去昔日的光辉，美国梦越来越艰难的大趋势，无法提高自身主流文化的宽容度，又无法有效地同化其他的文化，将成为美国社会的很大的挑战。
因为很简单，当年的苏联帝国，就经历了中亚的穆斯林人口在生育率上的大幅度赶超，然后在1989年左右，俄罗斯族的人口比例，下降低于50%，然后引发了苏联帝国的分崩离析。
当年能够把苏联境内的各民族和各宗教团体联系在一起，靠的是共产主义意识形态。而当这个基点，受到了撼动，那么整个国家的链接，就折断了。
这个过程，我在以前的系列里面提到过，并用了一个名词，叫做“内部殖民化”。这个名词，可以比较明显地描绘目前在美国和欧洲出现的情况，其实包括德国总理梅克尔等人在内，都发表了关于欧洲多元文化的努力算是彻底失败了。
当然，并不是其他的国家，就会比美国和欧洲好多少。对俄罗斯来讲，这个也是同样的问题，那就是俄罗斯面临来自于中亚国家的穆斯林人口，向俄罗斯北迁的问题。而现在因为美国在中亚的动兵，还难以看出这些人群迁移之后，来自南亚，比如说巴基斯坦的人口，会不会北上，填补这些人口丧失的真空。
至于印度次大陆，可以看到的，其实有同样的北移的趋势。在西北部，可以看到印度教徒，大规模向印度占领的克什米尔地区移民，在北部，可以看到同样的印度教徒去占据被印度非法吞并的锡金，和非法占领的中国藏南。而在局势不稳定的东北部，则可以看到来自于西孟加拉邦的印度教徒，和孟加拉国的穆斯林，向北部蚕食。
当然印度人口的北迁，会在气候暖化之后，印度次大陆因为水源紧缺，形成更大的压力。但是印度的最大障碍，是因为中国的关系，无法顺利地越过喜马拉雅山。这估计也是印度一直梦想着把西藏从中国分裂出去的一个主要原因。想象的话，一个独立的西藏，估计迟早都会成为印度的盘中餐。
而中国在几个北方大国里面的情形，在比烂中，相对要好一点。一个是中国的民族融合历史上做得比较好，比如说最难以同化的犹太民族，在中国是自己心甘情愿地给同化掉了。作为中华文化核心的儒法家（我自己搞出来的一个新词，来描绘道德修为和法规行为的内儒外法的儒法一体化），是非常世俗的意识形态体系，在魏晋南北朝时代，成功地融合了佛教和道家，算是达到了三位一体，那么今天要做到的，就是五星红旗，迎风飘扬，就是要以儒法家为那颗大星星，然后让佛教（包括大乘的显宗和密宗）、道教（包括各种地方教种）、伊斯兰教和基督教（包括犹太教和天主教）这四颗小星星，大家和谐的团结在一起。
通宝推：沉静的悲哀,地九,昙下眠蛇,铁手,戴某,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 五星的说法 实在太搞了。说得不客气点，有些无事生非。
再说，把没有宗教信仰、对儒家法家都不感冒的人们归到哪去了？
家园 想起了一本书，大概是写未来的冲突不是来自国与国之前而是 来自不同文化的群体。忘了是什么书了。如果真是这样，在经过这次融合后，全球化是不是就更进了一步（在文化上）
家园 五星红旗的五颗星是有特定含义的 自由发挥似乎不太妥当。
几大教和谐的难度比民族融合、吸取中西文化精华的难度要大多了。前者可以说是mission impossible。而且，面和心不和的宗教和谐在现在并不具有特别的意义。民族融合，是利益和价值的趋同，以及认同彼此归属的结果，而不是宗教的作用。象伊斯兰教和基督教这些宗教，在民族融合中起的作用往往是负面的。过于强调宗教和谐，有些因果倒置。
再者，这几大教并不代表大多数的中国人，宗教也不能代表文化、思想和情感。社会发展到今天，宗教的影响力日渐式微。中国社会需要的是一种新型的文化和思想。这种文化和思想应该是既保证国家的利益及发展的需要，又尊重个人的尊严与价值。在几大教的基础上拼拼凑凑，贴贴补补，是不可能塑造一个充满生机和活力的思想文化体系的。
所以，对井大的这个说法不敢苟同。
家园 摇头， 思考了半天就捡回内儒外法 这东西要真有优越性， 也不会让中国把之前延续了近两千年的文明优势丧失殆尽了。
世界进步了， 你却想着靠被淘汰的老一套来解决现在这个时代的问题， 这和春秋战国时代整天梦想恢复井田周礼有什么区别。
家园 送花成功。有效送花赞扬。感谢：作者获得通宝一枚。 送花成功。有效送花赞扬。感谢：作者获得通宝一枚。
参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
家园 不少虔诚的穆斯林对回族逐渐同化的现状感到焦虑 在中穆网看了一个帖子，不少虔诚的穆斯林对回族逐渐同化的现状感到焦虑。
下面有人跟帖，说三年发展了70多个穆斯林，还树敌无数。
有人反思穆斯林关门办教的传教方式有问题，不如基督教、佛教那样主动出击，传教方式温和。
有人认为不要被回族这个形式所束缚，
我所谓的让伊斯兰脱离民族框架，指的的不是让我们回回民族放弃伊斯兰信仰。而是让我们的思想超越民族这个框架，不能让我们民族将伊斯兰绑架在我们民族之上。我们再也不能将我们发展的眼光局限在我们民族内部。其实，我也非常的忧虑，也非常的担心。因为，我看到现在伊斯兰信仰在我们民族内部的退化的速度太过惊人。仅仅只有60年的时间，我们就如此了，那么再来个60年我们到底还剩多少人能够保持这种信仰？。他认为应该广泛提倡回汉通婚。接着有人提出对回汉通婚的疑虑：
基本上同意兄弟的观点，回汉通婚已经成为了不可逆转的趋势，但具体来如何通过回汉通婚来发展伊斯兰？首先一个必要的前提是回族一方必须要有浓厚的信仰根基和主动而强烈的宣教意识，否则的话，这个渠道很可能就是埋葬自我的渠道。尤其是农村，现在随着城市化进程的开展，农村小姑娘小青年早早就进城了，到年底春节每人都领回一个，大部分都是汉族，生米作熟了，只能采取补救措施，可是春节过后，两人又进城了，平时根本见不着面，对他们宣教连渠道都没有。所以我认为，利用回汉通婚来宣教难度很大。家园 通婚的结果多半是人口多的同化人口少的， 尤其是当下快速城市化的进程中。处于少数的没有政府支持不可能把自己的小环境随城市化的进程同步扩张，就会失去自己的特点。
所以我赞成最终解决中国民族融合问题的道路必须包括大力鼓励相互通婚，并伴以高度组织化的快速经济发展和城市化，在城市化的过程中加强交流--在全国范围内，所以现在的在内地搞藏族小学什么的是正确的方向，让维族到广东打工也是。韶关的事件应该归结于配套管理措施没跟上--以快打慢，让某些分离主义势力难以适应而被消解。当然其他文化措施也不可缺少。
家园 井大以前自居中左，原来是这么回事 这样就产生了封建的社会主义，半是挽歌，半是谤文，半是过去的回音，半是未来的恫吓；它有时也能用辛辣、俏皮而尖刻的评论剌中资产阶级的心，但是它由于完全不能理解现代历史的进程而总是令人感到可笑。为了拉拢人民，贵族们把无产阶级的乞食袋当作旗帜来挥舞。但是，每当人民跟着他们走的时候，都发现他们的臀部带有旧的封建纹章，于是就哈哈大笑，一哄而散
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家园 反对井大最后一段。 转李根文章内容：
至圣先师其实很可怜，他这个一辈子不能实现其志向于是只好把理想写到书里去的老头，怎么能够知道身后被附着了这么多乱七八糟的理论，承载着这么多稀奇古怪的价值观，被这么多历朝历代的势力用来打各自的算盘？他要是复活，脑袋里一定成为“史上第一混乱”（Confucious）。
《读封建论》赠郭老
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙虽死魂犹在，十批不是好文章。
百代都行秦王政，孔学名高实秕糠。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
国共两党的领导人孙中山也好，陈独秀、李大钊也好，“五四”运动就是批孔开始的，是不是这样？等到蒋介石坐上了宝座以后去尊孔、祭孔。蒋介石把孔家的后代请到台湾，现在还在那里。中国历史不就是这样吗！当要起来造反的时候，都要批孔，用我们的话说，你是革命党的时候是批孔的，当成了执政党，巩固地位时又要尊孔。中国的历史就是这么走过来的，为什么？这是什么道理？汉朝罢黜百家，独尊儒术，主席说到现在孔夫子已经不是当年的孔丘本人，历代的统治阶级都给他梳妆打扮，根据统治者的需要，用鲁迅的话说，后边讲的孔孟之道，是御用文人经过梳妆打扮过的孔夫子，他们就是以这套思想来束缚统治人，是思想专制的工具，回顾中国历史是不是这样？
主席说我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想来与老百姓的思想时，落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。
我们既然已经认定了马克思列宁主义，我们就应该以这个思想来教育人民。孔夫子那一套虽然话都很好听，拿出哪一句话你也不能说他错，他不能解决问题，现在讲和谐，和为贵，引起矛盾，处理不了，和的起来吗？
所以还是请至圣先师歇着吧。中国人民找到了毛泽东之后，孔夫子真的只能在雕塑园里和不明真相的老外面前起作用了。
家园 井大，现在的中国人自己都搞不清楚路往哪儿走。 君不见上半年孔夫子进天安门，孔夫子出天安门的闹剧么？
我同意本大的提法：“试看将来的寰球，必是赤旗的世界”！