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主题:【原创】最近的一点思考(1) -- 井底望天

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            • 家园 单纯说一下婚姻法新解释的事

              这部法律在强调夫妻某一方从自己父母那里所得到的所谓财产应被视为个人财产加以保护时

              新解释跟这个评论有关的原文内容如下

              婚后由一方父母出资为子女购买的不动产,产权登记在出资人子女名下的,可按照婚姻法第十八条第(三)项的规定,视为只对自己子女一方的赠与,该不动产应认定为夫妻一方的个人财产。

              婚姻法第十八条第三项是这么规定的

              第十八条 有下列情形之一的,为夫妻一方的财产:(三)遗嘱或赠与合同中确定只归夫或妻一方的财产

              我认为新司法解释只是提醒出资买房的父母有权利决定这房子赠与给一方还是双方,并应在房产登记时做出明确意思表示。其实按照第十八条第三项,不仅仅是父母,随便一个什么人都可以在赠与时指明该项赠与是给夫妻一方还是双方的,按照前文作者的逻辑,莫非这样规定也是“在前提上已经承认了朋友关系重于夫妻关系,以朋友和朋友的放射型关系组成的单位才是第一顺序的利益单位,而夫妻这种横向关系的单位则是第二顺序的利益单位”?

              • 家园 其实

                关于父母出资为子女购买的不动产这个问题,主要是考虑在国内普遍存在的一个社会现实:二人结为夫妻,一般男方要购置房屋。以现在的情况看,在适婚年龄的青年,自己能买得起房的有几个?基本都是父母拿出一辈子的积蓄投进去,到离婚时如果拿出来作为共同财产分割,显然有失公平。

                在农村,这种现象尤其严重。如果不给男孩盖座宅子,娶媳妇儿简直是不可能。考虑到国内仍以农业人口为主,而在城市买房父母掏钱的也居多,所以出台了这么个司法解释。

                就是这么简单,没必要过分解读。

            • 家园 一手是资本的圣经,一手是老夫子的大义

              想两者兼得?我看资本就首先摧毁老夫子的真身。

              资本强调的个体自由思想,再加上你说的现代由于信息技术造成的社会网状结构,都必将摧毁孔夫子的那种等级社会结构。

              对于主席来说,不能重建一个新社会是痛苦的,无奈的在两者选择其一。他选择了用前者来摧毁后者,但最后希望用这个东方国家传统的一些人文思想来完成反省。而现在,后者依然还很顽固,更不论主席时代,后者有多么的顽冥不化了。

              看着好像已经进入了现代工业社会,其实真如君所言,思想依然还在捡那条裹脚布上。

              • 家园 资本不过是需要儒家的外壳而已。

                本来用毛做外壳是最理想的。奈何毛的思想和资本的性质抵触太多了,不得已才转向儒家而已。就像资本如何借用基督教的外壳一样。

                • 家园 真正的心中贼难道真是资本吗?

                  请君深思。

                  • 家园 封建思想回潮这个问题

                    我也想过。但是这个不太可能的。

                    其实说到底,就是一个权力靠挂的问题。

                    在封建时代,权力的靠挂在整个中央皇权的体制,简单来说,皇帝说了算。这样的中央体制,到现在已经不存在了。你看到很多表象上封建思想的残余,其实只是一种历史惯性,再过一代人,这些现象就会消失的。

                    我现在真正担心的,是资本和权力的勾结。当一个国家的权力靠挂在资本身上,为资本所用,就真的是国将不国了。

                    中国向前发展,需要借助资本的力量,但是要非常小心,用之,而不能为之所用。所以才要时时刻刻的警惕。

                    • 家园 可别麻痹,土生土长的才是根本

                      现在在资本全球化冲击下,或许可以放心些,但这种土生土长的东西稍微有一点合适的气候,就容易滋生。为什么吏治一直在讲?为什么贪污腐败无法根治?还不是吏从来不接受体制外的监督,接受群中的监督吗?这难道不就是fengjian残余思想作祟,如果把fengjian残余思想就等同于帝王王朝,则或许是没有看到本质哦(帝王其实不就是官僚集团的一个牌坊吗,这个牌坊没了,难道就都没了?)?为什么有人要云,计划不是计划,市场不是市场?这无形的手,到底是市场之手,还是另有其手?

                      几十年前,这种稍微放松心态或许都不可能有,所以庆幸,随着现代网络信息社会的继续,这种思想迟早到垃圾堆里去。

                      不是回潮不回潮,而是这种思想其实隐藏在这片土地的民众体内,深入骨髓,没有一两代人的努力,是很难根除的。

                      • 家园 或许吧

                        但是这个其实还是和人性有关。要说彻底根除,还是要从普及教育开始。

                        帝王虽然只是一个牌坊,但是很顺手的牌坊,特别是在民众迷信军权天授的历史背景。没有了帝王制,其他的牌坊用起来就不是那么顺手。特别是毛建立的政权,他们怎么用都很难自圆其说,所以想换一块牌坊。我说要警惕资本主义就是这个原因。资本主义虽然本质上和官僚主义有所抵触,但是他们要勾结可比社会主义要简单得多。一旦美国的资本家和中国的官僚达成一种妥协,那么世界历史又要进入一次死循环了。

                        人类是否有明天,呵呵。

                • 家园 资本用儒家还有一个好处

                  就是便于港台等地反攻倒算,方便使用华人代理操作,把中国的生产关系重新拉回小农时代,自然而然去工业化

                • 家园 主席心底里有自己的打算

                  但运气英雄不自由,就像主席这样的,即使打定粉身碎骨的决心,最后还是不自由啊。

                  资本也好,孔夫子也好,都不是主席心中所想,但没奈何,最后勉为其难,留下点缝隙,让资本先冲一冲孔夫子,至于最后这个国家的人民能否觉悟,就看造化了。

                  但这两者能否穿到一条裤子上?呵呵,我想是不现实的。两者是不相容的。

                  • 家园 是不相容的

                    但是不要忘了,历史是人写出来的。

                    春秋笔法,中国人练习了几千年,比谁都玩得转。

                    • 家园 君不见以前就有些人想把主席立成新的孔夫子吗?

                      可主席很干脆,我批孔嘛!!!!这下好了,主席自己表明立场了,看来主席当孔是不现实了。

                      即使是春秋笔法,那也不能违背历史发展的逻辑。在资本面前,孔夫子那套是在是老得掉牙,一点生命力都没有的,所以很想重新找个牌坊,找来找去,现在有些人重新开始打主席的注意。

                      可主席说,我没这么伟大,孔夫子是要批的。

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