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主题:闲聊 城市战争 -- 子玉

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      • 家园 以前经常遇到这种事

        几个穿制服的保安开着农夫车沿路查问行人,听到会说广东话的不再继续问,不会广东话的就要对方出示暂住证,如果对方没有携带暂住证的,就直接拉上车,装上七八个人后就直接送到收容站,要对方打电话给单位派人来领,没有单位又没有亲戚朋友在当地的再转送其他地方,这中间的敲诈勒索手段层出不穷。现在可没人敢这么干了,连在路边聚集卖赃车的都没人抓。

        • 家园 是的!

          02年时我在东莞亲眼所见就是此景!那帮打工的人那时每个月就挣个五六百每周几无假期,每天都要工作12,13小时!这帮人就以没有暂住证为由到处“抢钱”,想想打工的人们每月就挣那么几个辛苦钱可是还要每月再交出50,100的去养活这帮社会毒瘤,而这帮社会毒瘤居然还是以当时“合法”的方式进行肆意的掠夺(有时遇有反抗还是暴打)!在那一两个月里,我几乎每周就能看到此景。

          而到现在居然还有为此政策辩护的人,这些为这政策的辩护的人真应该也去体验一回!真是何不食肉糜。

          • 家园 对流动人口的管理是应当加强

            不过可能通过另外的途径,就像美国的保险号一样的政府管里和其他自我组织形式。

            现代社会是要管到人头的,不管到人头,好的方面,一系列的社会服务不能落实,无管理的存在,都象打黑工似的,出点工伤什么的,也没有保障啊;坏的方面,出几个恐怖分子怎么办?普通人上网搜搜都可以造出炸弹来,个人能力是大大加强了,所以,也相应要有更强的控制,big brother无处不在。

            现代社会的力量来源本来就基于对更多人实现了良善管理,以及现代的管理技术有更大的弹性。

            政府管理者容易过于强势,胡作非为而没有惩罚。自我管理容易有黑社会化宗族化暴民化的倾向。

            我以为自我管理和政府管理应当有一个合理的制衡。

      • 家园 毛时代有这种事吗?

        邓的一部分人先富是指哪部分人?老佰姓是不清楚的。

        但被掠夺被压榨的人从一开始就是明确的。

        • 家园 毛时代的户籍管理那是相当的严的

          60年代,我父亲去外地看亲戚,到了亲戚家已经天黑了。正在唠嗑呢,院子里咣咣咣敲门——警察查户口。亲戚赶紧把父亲塞进柴火堆里藏好,然后开门迎客,片警核对人头后走人了,亲戚才把我父亲放出来。为啥这样呢?因为我父亲没办临时户口,那时候要求外来人口必须到当地派出所办理临时户口,否则,被查住了无论是对自己还是对亲戚都是麻烦。如果不理解被派出所带走有啥了不起的,可以听听姜昆说过的一个相声,很传神。

          • 家园 那年代是抓特务、反革命、不是为钱、这你不明白???

            你父亲若被抓只要纯清事实是不会被送劳役的。

            听姜昆说过的一个相声作为证据???明天老邓被打翻的话第一个跳出来的可能还是他。

            • 家园 阶级斗争

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              参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:3。本帖花:1

            • 家园 多说两句

              我写这个事的目的是想说明,在毛泽东时代,户籍管理是非常严格的,其管理措施对普通人造成的压力也是很大的。

              同样,因为没带暂住证,就可能被罚款甚至拘役,这样的管理措施对于普通人也会造成很大的压力。

              如果说毛泽东时代事实清楚就不会被劳役,那么在暂住证制度执行的时代,事实清楚也同样不会被罚款和劳役啊。我自己99年在北京的街上被警察查过暂住证和身份证(也就是据说很多人被带到昌平筛沙子那阵子),我一句“没带”,警察瞅了我两眼,说:“最近查的严啊,以后出门带上”。然后让我走人了。

              问题就在于,如果国家公职人员都依法认真履行自己的职责,而非以权谋私,那自然都没有问题,老百姓配合就是了。但如果他们以权谋私,那么都会出问题。在暂住证制度下,你可能是被罚款或拘役,损失财产和自由,甚至如孙志刚那样死于非命;在临时户口制度下,你可能被怀疑为特务、反革命抓进派出所讯问,损失名誉和自由,甚至可能被打成某个罪名。

              在我看来,不管你的目的如何高尚,你都没有权力随意损害他人的正当的权利,否则,就应该被批判,就应该改正。毛泽东时代的地方政府为了修建军用机场而野蛮强征农民耕地(毛泽东对此专门讲过一段话,有兴趣可以上网搜),和现在的地方政府为了开发区、房地产项目野蛮强征农民耕地,对农民来说没有本质的区别,都属于国家机关在行使权力时犯了错误。

              至于姜昆的相声,大意是,姜昆到公安局慰问警察后病休在家,警察上门探望,于是街坊四邻和单位里风传姜昆犯事了,使得他百口莫辩。后来警察得知此事,再次上门慰问,结果就是当姜昆送警察出门时,人群里有人喊道:姜昆二进宫了。

              我举这个例子是想说明,在那个年代,如果一个人突然和警察有了接触,周围的人往往会对你有了怀疑和疑虑,在中国这块文化土壤里,是一种比较常见的现象。这个相声说的是八九十年代的事,60年代的时候,这种氛围是更加浓厚的。

              今天的普通人在警察面前可以大谈什么“法律”和“权利”,警察还得对你面带微笑,搞什么“文明执法”。在那个年代,这是不可想象的,这方面河里的有过相关的讨论,老尹的帖子也谈过一些,可供参考。

              • 家园 只是想说一句,有个老电影叫《今天我休息》

                看了再说以前的警察什么样,以前的警民关系怎么样。反正在我小时候的记忆中,警察(特别是片警)找你,可没什么几进宫的说法,有事找警察,警察破案找群众了解情况那才是正常

          • 家园 姜昆就是靠污蔑改开前上位的,改开后的主流应该听郭德纲!
            • 家园 这帮御用文人哪,唉,一言难尽......

              昨天看了曹可凡的《可凡倾听》,采访黄永生,黄永生在70年代末有一出诬蔑江青的上海说唱很有名。

              黄永生据说是“上海说唱”的创始人,“上海说唱”这个名还是侯宝林给取的,话说,我小时候很喜欢黄永生,还有龚伯康,他们的上海说唱给我带来了很多欢乐,但是,他们的那些妖魔化文革的段子也误导了我不少,现在想起来有点犯恶心。

      • 家园 我认为是真的。

        废除暂住证制度,肯定有利于自由迁徙,因此肯定使得贫民窟问题加速。这点我已经说明了。

        城管寻租打人,暂住证时是以暂住证为由,之后以摆摊为由、以拆迁为由、以违章为由、以维稳为由,哪里缺了他们寻租和打人的理由过?

        你作为一种处境,当然希望自己脱离一种约束。但是我们讲的是总体上的问题。

        所以我们鸡同鸭讲。

        我不褒贬任何一条政策每条政策都有受惠者。

        比如分田到户,农户在当时环境下当然高兴啦。水利荒废也吃了30年老本,现在才慢慢显现出来。

        暂住证取消,农村人进城当然高兴啦。城市战争8年后开始慢慢出现。

        再过8年,等到东莞什么的贫民窟大面积出现,娃哈哈....

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