主题：【整理】正式开坑，唐朝穿越指南四十篇目录，再唠叨几句 -- 森林鹿
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家园 五铢钱使用的时间不止是两汉，一直到李渊造开元通宝前都在， 用，现在存世的铜钱可能就数五铢钱多了，不能以此做标准
家园 各代的五铢钱长相不一样，从统计学的角度，出土的五铢钱 两汉的占了绝大部分，所以如果要比较可以乘一个小于1的系数。但是另一个角度，汉朝比唐朝早了大几百年，铜钱腐蚀消失的几率汉朝比唐朝多很多倍，这让汉朝的五铢钱又要可以乘一个大于1的系数。差不多可以直接比较了。
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家园 你对汉唐人口的看法基本是错的。唐代人口3千万的数据 不知道从哪来的。唐开元时官方统计的人口数就已经达到了五千万，并且唐朝户口统计的隐户更多。
家园 人口的多少并非军队战力高低的关键 我也就那么一说，查了一下，唐朝最高有5200万人口。但人口的多少并非军队战力高低的关键，你看宋朝呢。
具体原因我在下面的帖子里有说明。
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家园 请问古汉人衰落的原因是什么？ 同意积吉兄的观点，汉军远强于唐军。
从秦汉的虎狼之师，到两宋的乌合之众，古汉人军队战斗力的落差是惊人的。个人愚见，腐儒当权，五胡乱华等导致了古汉人缓慢衰落的历史进程。想听听兄台和各位河友的高见。
家园 其实我的观点在上面的帖子里已经提到 这个问题是个大问题，我的答案是：走群众路线还是走精英路线的问题。
汉朝和唐朝比较起来，就要一个是走群众路线一个是走精英路线。
汉朝国富民强，汉军换谁当统帅都不是很重要。这时候的军功制度起了很大的作用，平民到贵族可以通过军功来实现，连家中出了皇帝的宠妃也不能保证家族富贵，必须有封侯的子弟才行。军功就是捷径，所以才有卫青霍去病李广利这样的外戚统帅。当然还有举孝廉之类的方法，但对平民来说取得军功是每个草根都可能做到的，所以就有了民众的尚武精神，群众基础就好。
问题的开始是出自汉武帝的“独尊儒家”，为什么毛主席要反对孔夫子，就是儒家学说禁锢了人民的思想，副作用在这之后逐步体现。但汉朝当时的统治还是多用法墨以及黄老之道。
精英路线的标志是门阀制度，东晋及南北朝前期是门阀制度的确立与鼎盛时期，一直到唐朝中期都有很大的势力，不是唐中期有崔卢王谢四大家族吗。这个门阀制度很害人，把人们的阶级地位都固定化了，草根的上升通道被堵住了，老百姓去当兵只有做炮灰的份。逐渐的民众的尚武精神就消失殆尽，群众的基础差，军队的战斗力也不会好。这也是为什么汉族和外族打仗，在汉朝时汉兵能以一当十，到以后各朝呈十万级的被消灭掉的一个重要原因。
隋唐以后儒教的影响深入民心，君君臣臣父父子子，各人也自安天命。虽然有科举制度的进阶方式，但上位的人多会吟诗作赋，一旦狼牙棒砸来用天灵盖去迎的主。
唐朝的兴盛其实就是精英路线最大成就，大家看到的是唐初的璀璨将星已及开疆扩土的荣誉，但这种成功是不可能长久的。
这也是毛主席为什么要打倒孔家店的原因。
通宝推：浣花岛主,家园 扯淡 家园 军功制度在和平年代无效 谢谢积吉兄的回复。
两汉应该是沿袭了先秦的法家/军功制度。不言而喻，军功制度在战争年代是相当有效的。在弱肉强食的丛林世界里，没有哪一个国家/民族可以高枕无忧。普通人家的成年男人要么认真种地，要么勇敢作战。种地没有生命危险，但永远没有出人头地的机会。作战固然危险，但有希望立功受赏。
问题在于天下一统之后，连年和平，重熙累洽，军功制度无法实行。这时候儒家那一套对统治者就会有吸引力了。奇怪的是为什么在连年战争的时候，汉武帝却要罢黜百家，独尊儒术？
前些时候略读了翟玉忠的《道法中国》，颇有收获。不知道兄台看过这本书没有
家园 我只能浅显的分析一下了 儒家的重点在思想上，有些像宗教；黄老道家重点在个人修行上，当然用在治国上有“无为之治”一说；法家重在制度建设上，而墨家重在组织建设上。
法家墨家还有黄老道家其实在秦汉得到统治阶级的应用，并且在以后的封建朝代也有应用，程度不同而已。儒家其实在汉武帝之前是不受人待见的，所以秦汉以前的中国是思想上是开放的，所谓百花齐放百家争鸣吗。
军功制度是法家的产物不错，这在当时间接的起到组织群众武装群众的作用。但在和平时期的副作用是百姓争强好胜惹是生非，简单的说就是犯罪率高。所以秦汉都有相应的严酷法律。汉武帝那时还是处在相对和平时期的，所以他利用儒术来对百姓进行思想的控制就不难理解了，再者那时还没有宗教传入中国。
问题是儒家的思想核心是“君君臣臣父父子子”，让老百姓各安天命。有军功制度还好，一旦门阀制度兴起，老百姓就是一盘散沙各自自保。有杰出的精英出现还能创造出一定的辉煌，但都是昙花一现。由于各朝还在行秦制，所以周期律出现在朝代更迭上。
也不是说儒术没有好处，它促进了中国文化的发展，增加了民族的凝聚力，让中华民族一再走到今天。但中间过程实在太坎坷。
另外说一下毛泽东思想核心的群众路线：1.一切为了群众，一切依靠群众 2.组织群众 3.领导群众 。我们可以细细品味一下。
家园 时代在变，蛮族也在进步 家园 汉时中国的技术水平高 当时周边各国还没普及铁器，游牧民族没有马蹬；而且汉军中的骑兵主力都是在熟悉游牧战法的西北边郡招募的，汉帝国的组织程度、装备水平、军事思想都远超周边各国，要是打不赢才丢人呢
唐代至少武器水平上，比周边各国就没有啥优势了
家园 此言差矣 当时中国在铁器制造上落后于西亚文明。而匈奴由于地理原因更先接触到先进的铁器，并积极的引进和使用。当时是好的铁器很少，因此匈奴将领一般才有好的铁刀。而汉朝则有普遍水平较高的青铜器兵器。
总体来说，将领的武器匈奴强于汉朝，小兵的武器汉朝强于匈奴。
家园 唐代表的是小资，汉代表的是尚武 你用“尚武的荣耀”去比较“小资的情调”，甚是煞风景。
家园 太宗好像是外战外行，内战内行 对西北少数民族没有什么绝对优势， 比较惨的一次居然是只身犯险，跟首领约为兄弟， 外加和亲， 最后征高丽， 还无功而返。 但是内战实在是牛， 打王世充窦建德， 一打一个准， 完全就是 克星似的。
唐朝到了晚期， 战力更是不堪， 南有南诏，西北吐蕃， 回纥， 沙陀等等， 随便一只少数民族军队好像都够唐军喝一壶的， 完全变成了软柿子。
汉朝则不同， 到了汉末， 所有的少数民族武装加起来， 都挡不住曹丞相拍砖， 这个可以看出武帝以降， 西北少数民族的脊梁骨， 都化作了中土人士晋阶的炮灰鸟
家园 的确是“好像是”，但实际上不是 太宗一朝，把所有外族基本都踏平了。即使对高丽，也是军事上的胜仗，只是没有达到灭人之国的目的而已。哇塞，一次出兵就要灭一个国家，灭一个国家有这么容易吗？即使是太宗也不能这样苛求啊。