主题：为什么有这么多P民希望GCD 倒台? -- 飘泊
家园 当权者不只是坐在最高处的那几个人 一个集团倒台，最高处的几个人肯定是要倒霉的。但是其它的绝大多数当权派肯定是换个旗子继续掌权。甚至新上台的人基本上全都出自原来的集团内部，不过是换个旗子而已。
家园 这不就够了么？ 再温习一下布衣之怒？
只要还有高位者感觉到害怕，那就还有回转的余地
战国策卷二十五——魏四《秦王使人谓安陵君》秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。 ”秦王不说。安陵君因使唐且使于秦。秦王谓唐且曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐且对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?” 秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐且曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰王怫然怒，谓唐且曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐且对曰：“臣未尝闻也。”秦：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐且曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休寝降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此!寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
顺便说一下，TG可是基本上把前朝的利益集团一撸到底哦，好像历史上剧烈地改朝换代基本上都差不多吧，朝廷高位就那么多，如果都给前朝遗老了，谁会跟着新朝卖命、打天下呢？
家园 鲁肃给孙权说的嘛 很浅显的道理，也是中国人耳熟能详的故事
有的人就是不明白，这是中国文化缺少的缘故
- 复 鲁肃给孙权说的嘛
家园 这是在讽刺还是建议TG搞家天下 如果高位者能够把天下当作自家的天下而殚精竭虑，未尝不是件好事，就怕是干几年，捞几年，只管抓权卡位，不管身后洪水滔天。
楼上好像讨论的是p民跟TG的屁股关系，你这说的好像是利益集团的头目和干部的屁股关系，不搭啊。
如果p民能跟统治阶级一条心，那可真是实现共产主义了。
家园 这不过是你的想法罢了 伊拉克的萨达姆，阿富汗的奥马尔，是不是倒台前的当权者？人家可是被搞得回头土脸，连小命都没了。敢问萨达姆、奥马尔的拥趸现在还有在当权的么？不能光看p民死，不见高官亡嘛。萨达姆是不是家天下不好说，起码奥马尔从来没有证据表明是在搞家天下。
tg是不是家天下，也要横向比一比。一、tg不是世袭，不存在书记之间血脉传承。二、硬要说tg是几大或者几十大红色家族轮流坐庄就是家天下，那么日本就是榜样。
楼上好像讨论的是p民跟TG的屁股关系，你这说的好像是利益集团的头目和干部的屁股关系，不搭啊。是你要转进的。
敢问萨达姆、奥马尔的拥趸现在还有在当权的么？是你说的吧？
- 复 鲁肃给孙权说的嘛
家园 太对了，刚想回复不知道怎么组织语言，老兄这一用典故明白得 很！
家园 P民骂D 实际上是骂ZF 因为他们越来越不 为大众谋幸福了 倒台指什么 无政府？ 那不更糟 被外国官僚所统治 那不更惨？
家园 想让GCD倒台没用的，重要的是去做 虽说我对土共有很大的不满，可真要让土共倒台，我是不干的，或者说我是反对的，无他不想做乱世人。我们P民在乱世当中是最惨的，P民对这点倒有清醒的认识。土共垮台还是从内部开始，不关我们P民P事。
家园 没多少P民，有钱人和专家教授倒是很多眼睛红红的 家园 把P民定义清楚了,问题就解决了一半 P民定义:
工人阶级
农民阶级
收入在10000以下的城市居民(商榷?)
问题的另外一半:GCD你不能把剥削和被剥削的对立阶级都代表了!
家园 希望TG倒台的最大势力和总后台 正在TG内部
家园 你具体做过什么调查吗？ 为什么这么说呢？有数据支持吗？
我只能就我身边的情况说说，大部分会骂GCD，骂是骂，可也没希望它倒台，都是酱油心态，最关心的还是自己的钞票。
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