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主题:越写越孤独 -- 弦音醉舸

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  • 家园 越写越孤独

    本已疲倦,准备停下前行的脚步,但自己写下这篇日志后,睡前给自己针刺了几个穴位,第二天起来又生机勃勃起来,心理状态和身体状态的相关性很密切啊,看来我是跳过了一道“关卡”了,就继续吧。只是不会刻意逼迫自己的写作速度了,想到啥就写啥。

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    坚持了一个多月的写作,孤独感却如野草般在内心丛生,拔掉一茬又生一茬,应该到放弃的时间了吧,想写的,可写的东西很多,但或许正因为如此,我越发感受到孤独逼迫下渐生的疯狂!该停下了。

    传统医学的被误解被曲解,并不是当今的故事,在几千年周期律的战争和民族的融合的过程中,传统文化的断层非常明显,尤其是汉朝人口发展到6000万之后的社会的崩分离析,导致人口的急剧下降,到魏晋时期人口只剩600万(晋初人口约600万),十个人中存活一人,从哪个层面都无法奢望文化的正常延续。之前的战国到秦的历史进程,也大略类似,大量人口的屠杀(例如白起坑埋40万赵国降兵之类),皇甫谧在《帝王世纪》中称:”然考苏张之说,计秦及山东六国戎卒,尚余五百余万,推民口数,尚当千万余,及秦兼诸侯,置三十六郡,其所杀伤,三分居二。”,照此之说,秦时人口仅剩战国三分之一的人口了(以古代中国人口的上限6000万推算,秦时人口最多只有2000万而已。)这一过程中,对文明的破坏程度会有多大,特别是有文字记载的文明?!更何况秦时焚书坑儒的举动,对文化造成的杀伤了。

    鉴于中国历史特有的周期律史实,中国文化的断层比比皆是,只是这个文化特有的顽强生命力以及汉文字特殊的价值,导致中国文明往往能在新的环境中再生而已,但这一再生的过程,导致了对以往有文字记载的文明的误读比比皆是,以至于汉、魏、唐宋时代的人们,对于既往的历史的了解程度,远远没有现代人了解的深入,毕竟,这百年来的考古发掘的成果,已经开始影响着新一代的文化了。

    通宝推:渔儿漂漂,老顽童,myDday,牛栏山二锅头,柠檬籽儿,乡谊,
    • 家园 写吧,我们看的就是寂寞
    • 家园 其实不会孤独

      醉心于中国文化、中医的人很多,只是这些内容的门槛都挺高的,未必会有很多人和您讨论。但是,会有很多人默默的关注您的文章,希望能有更多的人接触这方面的内容。

      另,谢谢珠钱。

    • 家园 越孤独越写

      若要在医界混,中医比西医好混,传统的辩证成了江湖玄学,云里雾里一忽悠,又碰了个巧,钱来了,名来了,人也就更牛了,渐渐地自己也相信自己是神医了,君不见中医界里有一堆的赵本山

      野草多没关系,拔掉一撮是一撮。网文与平面媒体不同,可一边发表一边修改。写着写着你就不孤独了,有人唱和,有人叫好,还有人找来吵架

      您的系列我要逐篇收入《砂锅斋》

      • 家园 谢谢支持,

        搜索了一下《砂锅斋》,才知道有支流群落这回事。

    • 家园 先生,我对中医有兴趣

      先生,我已到中年,为家人为己都要开始注意养生,对中医有兴趣,请问如何入手,有什么书或者方法推荐呢?授人鱼不如授人于“渔”啊!谢谢

      • 家园 不要学习养生

        养生,对您可能有百害而无一利。

        养生本身无害,但是,是否需要考虑养生,就看您自身的得失是否失衡。

        养生的原理和方法,产生的背景是什么?搞清楚了这个,您就会主动放弃这个和时代不沾边的玩意。

        我看了您对数学的见解,我认为您要搞清上面的问题,属于小菜一碟。

      • 家园 哈,

        您没看到我正在授之以渔嘛,理解了疾病发生的机制,不就是懂得了养生嘛,养生这个东西,任何固定程式的,基本上都是忽悠人的,需要因人、因时、因地而已,知道其中原由,便需从人体病理、生理层面上出发,捷径是没有的。

        • 哈,
          家园 先生确实在授渔,看您的帖子受益不少。
        • 哈,
          家园 养生的书确实挺多的。比如有个说法:人体应注重去湿

          现在似乎都特别注重祛湿。比如有个方子:煲赤小豆水频饮。这个没有辩证,完全是按照药性来操作。

    • 家园 兄弟,关于文明断层,我是这么看的

      问渠那得清如许,为有源头活水来。

      中华文明历经数次浩劫而屹立不倒,充分说明了它的不朽生命力。文明的适者生存虽令人扼腕,但也是生命的常态。只要最有活力的那部分被保存下来,那么就不必过于叹惋,相信我们自己和下一代的智慧,不会比古人差的。

    • 家园 写吧,还是有人看的。
    • 家园 中国传统文化有没有可能也搞个多媒体化?

      有很多用文字很难理解的东西,可能用表格,流程图,动画,mind map就会容易多了?

      知识的传承也是一种communication,而文字并不是现代最高效的通信方式。

      这个可以搞个项目的。需要传统文化,多媒体的专家,和一些小白鼠受众来做实验。

      先生如果有兴趣,河里应该不缺其他的人才和资金。

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