主题：【原创】不要学！！！ -- 南方有嘉木
家园 先献花 再摘抄忙总的一段话以扯虎皮：
老兄，我觉得是价值观导致书生不够现实 [ wxmang ] 于:2009-08-25 19:19:52其实搞政治的原理，我们都约知一二，对上顺，对下宽，行事忍，谋事稳。实际上知易行难，知道是一回事，能做是另外一回事。
我认为除非是自己认为自己担天下大任，有为天下苍生而生、而活的理想，或者往小点说是要有做万人之上，光宗耀祖的企图，才会忍常人不能忍，做常人不能做之事。这就是价值观，人生到底怎么选择才有价值，不辜负这百十来年。书生意气实际是一种浪漫的表现，不愿为名利放弃（只要跟那些忍辱负重的人相比）自尊，是因为认为自尊比名利更重要；不愿违反自己的道德去坑蒙拐骗，是因为怕良心谴责而终身不安。所以这就是一个权衡，是名利只要或良心重要。
再往大处说，我们可以顺从上司，可以忍辱负重，目的是为了获得权位做事，为人民谋福利，但是结果可能谋到权位后，发现不是不想，而是不能实现自己的理想，只好同流合污。因为政治是一个系统，个人的作用实在渺小，否则贪官污吏早就消灭了。朱元璋都没杀光。
我有一个曾经充满理想的朋友，在忍辱负重获得高位后，发现根本无法做任何事情。痛苦过，现在已经是染缸里的动物了。
所以我觉得自己对自己说：我是有用的人，只是自己安慰自己而已，是否真有用，要看是否相容于整个系统。再优秀的原件，如果与系统产生冲突，仍然会被弃用。所以很可能牺牲自尊、良心换来的不是被弃用，就是同流合污。
这就是选择：怎么干？这就是价值观。书生一般洁身自好，不想为天下苍生牺牲自己的自尊、良心，去换取被弃用或被污染的机会。
有能力出污泥而不染，甚至改变染缸文化的，一定不是书生，而是雄才大略的大英雄。我们因为先天的条件和后天的教育，不可能成为这种英雄，百无一用是书生那。
所以我的结论是先做一个不祸害老百姓的人，做一个自尊的人，做一个有良心的人，做一个自食其力的人。如果有那一天出现一个能为天下苍生请命或奋斗的大英雄，帮他一把。
如此而已。
最后扯两句：
因为贪婪而导致体系被推倒是人类的常态（或悲哀），如果能重来（周期律）就算不错，可以安慰的是平均线还是越来越高。
具体到个人的选择，还是要鼓励上进的，最好站在自己满足的物质基础之上以求长远，反正两头都是少数，多数人也没有机会选择。
家园 看了楼下所有的回复，还想再说几句 就讲个我自己的亲身经历吧。
我７６年高中毕业，正赶上“四人帮”被抓，文革结束。那年征兵是４９年以来“走后门”最严重的一年。那年到我们中学征兵的部队本来是北京军区后勤部队，但北京军区的名额根本就没到我们学校，早就被各种后门关系分光吃净。学校和人武部只能为几个“基干民兵”争取到了参军名额，但也都被转到了沈阳军区。
我因为有美术音乐方面的才能，一开始就被部队相中，还让我和另一个同学去面试，面试通过后让我们回家等通知。可通知左等不来右等不来，已经参了军的都开始开拔了，我们还没有消息。直接到部队去问才得知，部队接新兵的人到人武部点着名要我们，但人武部死活不给，给的都是走人武部的后门兵。部队的人不能不买人武部的面子，我们的事就只好不了了之。
那一年，普通高中毕业生如果没能参军，剩下的只有一条出路：到农村插队。
这种事情对我来说，明显是一个社会资源分配不公的例子，而我是受害者一方。然而塞翁失马焉知非福，一年后恢复高考，我顺利考上大学。如果当初参了军，恢复高考的时候就没有参加高考的机会，几年后复员退伍再考，跟应届毕业生同场竞技，除非基础非常过硬，否则希望极其渺茫。所以，我当年参军被后门兵顶掉，在当时对我是件坏事，但一年后坏事却变成了好事。
其实现在人们在商场中搏杀，为争一时之利，连是非道德廉耻都弃之不顾，时过境迁之后，很难说究竟是福还是祸。正是：
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。
家园 宝推送宝 消费两枚通宝推荐。注：送花、宝推可能得宝 关闭
感谢：作者获得通宝一枚。
参数变化，作者，声望:4；铢钱:20。你，乐善:4；铢钱:-32。本帖花:4
家园 标准不一致，产生的感觉也不一致。 现在没能力通宝，就再送一朵花吧。
我看了这里面反对楼主的发言，其实潜在意识还是用最高标准做反对的理论论据。用一种静止的眼光看待世界。
但是我对于这种很难在现实中化为执行力的最高道德不感冒。传统中对理想主义者的看法似乎也是觉得是一种高不可求的主义。但我认为不是的。
那种只能靠清谈，而无法在现实落地生根的主义，不是理想主义，是空想主义，无聊主义。
理想主义者有一个和实践相结合的问题。真正的理想主义者，同时也是一个实践主义者，他们会用自己的一生去追寻那个他要完成的理想。楼主显然就是一个真正的理想主义者。楼主的父亲也是。其实楼主的父亲的一生也不是什么悲剧，因为他所追求的理想，是一个更大的理想，不是靠一代人就可以完成的。但是这个社会真正的前进，就是靠这些人推动的。但是在现阶段来说，楼主的父亲坚守也是对当前理想的一个完成。
一百年前，谭嗣同为国家而甘愿身死的时候，有多少人认为百年之后，中国会真的摆脱西方列强的压迫而站起来？但他的死是悲剧吗？我不这样认为，放在历史长河当中，他的死是一个唤醒，是号角，是因此鼓舞了太祖这样的人走他的路，用新的理想去救国。
谭和太祖，都是理想主义者，也都完成了自己的历史使命，实现了自己的理想。
真正的理想主义者重实践，因为要把理想实现吗。所以太祖向来强调‘没有调查就没有发言权’。真正的理想主义者，懂得如何运用手段，计谋完成自己的理想。
那种空想主义者心胸不宽容，但是理想主义者，反而会明白时间末到，不可以过于强求的道理。这一点可以参见‘总理与韩丁谈四清’这一段内容。
如我刚才所说过的那样，毛主席在一九六三年制定了前十条来指导社会主义教育运动。刘少奇用另一个十条来对抗。这个后十条既混乱又充满毫无意义的细节，是繁琐哲学的体现。刘少奇反对毛主席关于整党内走资派的提法。他用“四清”与“四不清”（经济、政治、组织、思想）的矛盾来代替毛主席的指示。任何人，不论官职大小，党内或党外，不论男女，只要犯了“四不清”就都可能被罢官。由于这样的方案，打击的范围不得不大大扩大。在农村干部中，小私利确实存在——例如把集体财产中的一点点作为私用。如果这样的行动就使他们成为坏人，那么几乎全部农村干部，除极少数例外，都得打倒。例如：假使有什么东西掉在地里（篮子、麻包或一截绳子），一个干部拿回家去，自己用了，他算不算一个贪污者呢？如果这都叫做严重贪污的话，那后果就难以设想，不得了！
像这种行为只能归为小偷小摸一类。工厂干部也并不见得不干这类事。举例说吧，有人用工厂信纸写私人的信。社会还没有发展到共产主义的阶段。人们不能都很清楚地区分公私。甚至到了共产主义，还会有许多形式的斗争。所以问题不在于“四清”或“四不清”，而在于你走哪条路。
所以问题不在于“四清”或“四不清”，而在于你走哪条路。总理的这句话是重点，如果一个人愿意走一条美的道路，那么你会这样想你看到现实中的不良行为：这个人前天还用公家的三张信纸写信，昨天他只用了一张，今天他用自己家的信纸写信，有进步。
时间不会静止，地球一直在转。没有什么事情可以一下子就做得完美，但只要不停止对美的追求，每一天都会好一点，好一点。
有的时候，你会听到周围的群众说：俺比那些共产党员风格高多了。
这样的话平时说说可以。但你会发现，一旦真的有事情发生，曾经放弃了组织，曾经不愿意进入组织的群众们，便只能是有心无力。在真正有事来临时，土共当然会第一时间组织体制内人员去冲锋，去为国做贡献。
坚守正直也是一样。
正直这个东西，当然不会是你每天都会用到的东西，但坚守正直，就能让你在关键时刻做出正确选择。
家园 我算是唱点反调：送礼可以，行贿不行。 人是社会动物，所以有从众性和遵循丛林法则。同时每个人又是不同的，人各有志。所以对于这件事情我的看法趋于中庸：送礼可以，行贿不行。
虽然送礼和行贿的界限比较难区分，但可以这样，通过送礼才能够获得的公平我个人以为可以做；通过送东西获得的利于自己的不公平尽量不要尝试。
每个人有每个人的生活，如果能做的让自己比较安心或者平衡那就去做吧，不需要嫉妒有人怎么做，也不需要惭愧有人不做。每个人只能对自己负责。
家园 如何界定公平？ 其实河里头这几个话题我一直认为是口水仗，没意思，只可惜大家都沉沦于此，于是我也，麻醉一把。
家园 同意 我以前特别坚持原则，很死板地坚决什么东西都不收，什么东西也不送，但是发现当你拒绝别人的好意的时候，也是一种伤害，而且有的时候礼物可以表达一种心意，胜过语言
而且你要看送礼的人的心意
我考研究生的时候，人家都说要送礼才可以，我说不行，家里人坚持让我带两条名贵的烟给导师，我带到了学校，一直放在那里。后来考上了研究生，靠自己复习和考试。接到录取通知书之后，我把那两条烟送给了我的大学辅导员，他很爱抽烟，呵呵，那么名贵的烟他也不舍得买，感动他不行了。我回家给父母说了，父母说，你这个孩子，都考上了就不用送了。现在回想起来，我的大学辅导员在考研当中给我很多指导和帮忙，其实主要是他那种热心为我找材料，找相关导师的热情，让我觉得自己不是孤立无援的。
现在当有些学生写完论文的时候，他们也会给我送点小礼物，比如茶叶，比如月饼什么的，我也会收。他们都知道我信基督，也都知道我的原则。
曾经有一个学生觉得自己论文可能不能通过，想给我送礼物，被我坚决拒绝了。后来这个学生的论文果然没有通过，我一直想告诉她的是，要学习做论文的方法，但是显然她从一开始就弄错了大方向，思维模式有问题，后来也没有纠正过来。
我自己的原则是在家里常常准备各种各样的小礼物，自己喜欢的品质不错的东西，因为经常出差，到哪里见朋友什么的，我基本上喜欢送一个合适的礼物给朋友。我也会送一些小礼物给同事。
- 复 同意
家园 看到这个忍不住回复一个. 上学的时候不送礼,考上之后再给以前的老师送礼,和我家的做法差不多.
小学毕业后的暑假,老爸找个亲戚裱了一个普通壁画送给小学的班主任,因为那个班主任对我很好,帮助很大.
中考结束后,我考上满意的高中了,老爸问我送点什么, 我说这个班主任很差劲,啥也不送,就作罢了.
高考结束后,我考上满意的大学,那年寒假,春节前,老爸说要送个羊皮背心给高中班主任,我认为高中班主任对我没啥太大帮助, 关系也一般,稍微有点小摩擦,反对.但老爸认为毕竟班主任2,3年我也考上了满意大学,没有功劳也有苦劳.然后我就打听班主任家的地址,给班主任打电话约时间,班主任接到我的电话居然还很警觉,担心我报复,问和谁去他家,我说和我爸去,他才放心说,他在家,过来吧.
家园 “只要会走后门就行了” 那你直接问他为什么现在不是世袭制不就得了。
家园 写的真好 写的真好，不禁让我想起了父亲对我的教诲，父亲退休多年，谈到自己的学生还常来看他，就因为一个师德。
家园 也说几句 传说释迦牟尼经过千辛万苦，最后坐在菩提树下，睹明星而悟道。
这时候，魔王波旬走到他的面前质问他：“久远劫以来，你为众生所做的一切，有谁知道？有谁理解？又有谁能够证明？”
释迦牟尼默然无语，以手触地，意思是“唯有大地能知”。
从此以后，人们就称他为世间的觉者——“佛”
中国佛教有一种常见的造像，佛一手结禅定印，一手结触地印，描绘的就是这个瞬间，被称为“释迦牟尼成道像”
有人也把触地印称为伏魔印，据说有大神通。
“降服魔怨，游戏神通”
如果能够坦率的面对自己的心魔，怨恨，就是大神通。
好多“成功人士”自以为看到了社会的真相，其实，看到只不过是自己的心魔，怨恨而已。
魔王的名字叫波旬，是音译，意思是“杀者”。
这并不是说他是杀人犯，“断人善根，是名杀者”，他毁灭的是人心中的善意。
比如说什么钓鱼执法，诬陷好人啊，这些家伙都是波旬的代言人。
当人们心中没有善意，或者根本不敢表露善意，当弱肉强食成为人们心中的法则的时候，世间即是地狱。
现在，其实很多人都没有害人，骗人的心思，但是很多人都害怕被骗，已经有些危险了。
我并不是希望大家“很傻很天真”，只是希望每个人能以无量的智慧，无尽的慈悲，照亮自己的心。
“仁者不必寿，贤者不必贵”
嘉木，令尊虽然不算长寿，但却是真正无愧的活过。
我志承我心，我行为我愿。——大丈夫当如是！
很多人虽然长寿，但从来没有真正的活过，一天也没有。
善有善报，你的存在就是他的善报，保重。
通宝推：逍遥蜀客,乌柏,面朝阳光,乐山乐水,柴门夜归,善良的恶霸地主,笑不拾,landy,路边,蚂蚁不爱搬家,stpearl,