主题：温而厉走了 -- 邻居大哥

在人类社会演化中，将结构、层次赋予价值尺度而形成了等级、等级制度。比如西周的封建宗法制，在嫡长继承制下，嫡长子作为大宗继承家族的封地及其统治权力与大部分财产，好比原子中的原子核，而其它的嫡子与庶子作为小宗则只能继承部分财产（西周立国初期，天子、诸侯的其它的嫡子与庶子有可能继承中国外围的封地），好比原子核外围的电子。

作为现象的等级（及等级制度），在人类社会演化中不断发生变化，根源于作为本质的结构复杂化、层次繁多化及不同层次、结构的联系紧密化。

所以，与其说无等级不稳定，还不如说无结构、层次不稳定呢。

那么，无结构、层次不稳定吗？还是涉及到事物稳定的本质是什么的问题。这个问题，你没有回应俺。

越是结构复杂、层次繁多及不同层次、结构的联系紧密的事物，在发展形态上表现为是越复杂的事物。而越复杂的事物，越是属于远离平衡态、高度有序的自组织的事物，越需要持续吸入负熵而稳定存在。如果不能持续吸入负熵，就会死亡、解体而归于简单事物。

比如，一块石头，在它上面切下一块，它还是一块石头；而人身上切下一块肉（无法吸入负熵了），要不了几个小时就会臭掉，再久一点就会腐烂、解体而归入大自然了。

人身上的肉与石头相比，哪个是更复杂的事物？哪个结构更复杂、层次更繁多及不同层次、结构的联系更紧密？进一步，哪个更稳定呢？具体的一块石头和一个人，前者是亿万年的尺度，后者只是百年的尺度，结论不言而喻。

无结构、层次不稳定吗？这个问题恐怕是个伪问题。按宇宙大爆炸理论，那个奇点在大爆炸的一瞬间，宇宙演化就开始了，结构、层次就产生且不断演化了。所谓稳定的问题，就不存在无结构、层次这种情形了。所能讨论的，也就是不同结构、层次与稳定的关系。其实，最重要的问题，还是稳定的哲学本质是什么。