主题：对“管理”和“经济”版块的一些想法（兼回答一些河友的质疑 -- GWA

其实很多河友最初都保留个人看法对原帖 未予置评。我开始也关注的是职业发展的讨论。不过有些人也是太不注意公共空间的尺度问题了。唱唱没有大粪臭 哪来稻米香，也就罢了。 又是送花又是献宝的的，非要论证出来大粪是香的， 还不能允许旁人说味道难闻。什么叫过犹不及呀， 得了便宜偷着乐还不够，还要立牌坊，也就难怪招致反弹了。这场争执纯粹就是些叫好喝彩的看客，鲜花砸，通宝推 给弄出来的。

是不是我们自己做到了某些所谓的道德就一定要强迫别人也要做到？

那么，同样按照你的道理，假如一个烈日炎炎的夏日，你穿着一条非常美丽漂亮的短裙在街头散步，一个身着黑袍，蒙着面纱的穆斯林妇女走了上来，拍了拍你的肩头，说：“你不能这么伤风败俗的穿着！我是为了维护公共环境！

不為什麼道理，我不喜歡默許這種事情，公共環境的維護我可以發出一分聲音時，為什麼要沉默？”

这时候，你怎么回答？

再假如你和你的亲朋好友在一个假日的夜晚一起聚餐，品尝着各式各样的美味佳肴，大家欢声笑语，热闹非凡。这个时候，一个打着“动物是我们的朋友，不是我们的食物！”牌子的人走了上来，拍了拍你的肩头，说：“你不能吃各种肉食！动物是我们的朋友，不是我们的食物！你能忍心吃朋友的肉吗？

不為什麼道理，我不喜歡默許這種事情，公共環境的維護我可以發出一分聲音時，為什麼要沉默？”

这个时候，你又怎么回答？

是不是你，草纹做到了自己坚持的道德，就一定也要求别人也要做到？

我想忙总所说的是非常有道理的，正如

至于说回到插队这个事例来，我不知道北京的情况，但是我知道，我们这个地方，我们这个小区，原来只有一趟公共汽车，而且要间隔20分钟才有一班的时候，每当公共汽车来的时候，都是前拥后挤，根本没有人排队，生怕自己挤不上，误了事。后来小区的人集体给公交公司提了意见。于是当公共汽车增加到三四趟，班次5分钟就有一次的时候，大家都是规规矩矩的排队站好，因为知道上车后肯定有自己的位子，即使这次排队排不上，5分钟后肯定能赶上下一班车！

所以，我想你所看到北京的变化，很有可能就是物质的条件提高而引起的变化。这也就是忙总所说的，只讲所谓的道德，不考虑物质基础，是根本不现实的。

至于媚如春妹妹，单独用插队这个例子并不合适，我想大概可以用这个例子来形容，假如大家都在高速公路上行驶，媚如春妹妹没有车，只能步行，但是按照规定，领导的车是有优先通过权的，这时候，一辆领导的车驶来，前面警车鸣着警笛开道，媚如春妹妹通过种种手段让领导的车的驾驶员把她载上了车，一骑绝尘而去。这时候，不管步行的还是开车的都开始痛骂媚如春妹妹，认为伤害了自己的感情，损坏了自己的利益，实际上却没有想到，即使没有媚如春妹妹，领导的车可以载自己家的小舅子，八大姨，七大姑，照样还是比你先过而已。

回到主题，我还是觉得忙总说的很对，

道德是要求自己的，而不是要求别人的。

比如ID月黑杀人的恶毒谩骂如春，这是不是也是一种性骚扰？我想忙总、老虎也是因为这个路见不平的吧。

现在风波扩大如那些人所愿，至少如春可能不好意思出现了，这种文字上的暴力，我们是不是也要鸣一下喇叭？

我并不同意如春生存挣扎时的一些行为，但是我认为还不到需要鸣喇叭的地步，尤其是如春自己已经认识到自己不对的情况下。

在08奥运时我对开幕假唱鸣了喇叭，结果被千夫所指无聊伪君子等，萨苏兄委婉的写了两篇长文规劝我不要小题大作，我很感激接受了批评，想着我真的是小题大作了吧。后来社会上无数次出现了假食品、假药品、假学历等等。

所以我看到如春事件时我想了想，比起假唱只是为了锦上添花她却是在生死线挣扎总可以原谅些吧。不料我又OUT了，这会河里突然道德感大增，不知道是因为两者身份不同导致了双重标准呢，还是人们道德水平这两年大幅增加我又落伍了呢。

不好意思借mm的地方发发牢骚，其实挑拨捣乱的才是最应该批评的，蜀生门有他们的影子，如春事件也有他们的影子。

尤其要花这句:不為什麼道理，我不喜歡默許這種事情，公共環境的維護我可以發出一分聲音時，為什麼要沉默?

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你(指所有的人)能看到多远、取决于你能站在多高的地方、所谓站得高看得远、你能走多于、取决于你的付出、投机取功走捷径的成功人士并不多、大凡走不太远、领导有部下、领袖有追随者。

也许我小人、我对某人力争发展而换环境的说法表示疑问、真见过不少人品不好的"能人"受阻于人品问题混不下去而另求高职的"成功人士" 无论在国内还是国外都有、我觉得有些问题再追深巳无意义、人以类聚。

为你"领导"感到娇傲。