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主题:亲爱的帝国,你何时实现?兼论革命不可能发生 -- 悠然见南山

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  • 家园 亲爱的帝国,你何时实现?兼论革命不可能发生

    帝国有什么好,值得我这么肉麻的吹捧?主要是因为,听说帝国了就可以剪别人家羊毛,这还不够么?

    论坛里左派右派互斗的时候,总要出一些状况,导致离题万里。例如,左派说下岗工人,真苦啊。右派说农民更苦你不知道么,中国最苦的就是农民了。左派说刚毕业的大学生真苦啊,想当房奴当不上。右派说你们大学生这点苦算什么,有当年下岗工人苦么?然后两派就像华府前的人力市场,大家手里提着小强互相攀比谁更惨。

    出现这种情况,是因为大家都对顺序不太上心,不知道收割是有顺序的,千万不能搞错。

    1、农民 2、工人、3知识分子

    这个就是到目前为止,收割的顺序。

    外链出处

    先是农民,靠剪刀差。

    再是工人,让其从头再来。

    然后是大学生们,所谓白领,靠高房价。同时取消农业税,提高最低工资,加养老、失业保险。

    房价已经很高了,下一步怎么收割?房产税啊。不会推的太急,太急了恐怕戳破房产泡沫。慢慢来,等到无地可卖之时,房产税就可发扬光大。

    某党的阶级分析是很到家的,不会同时收割两个阶层。试想,如果把1和3,或者2和3一起收割,会发生什么?那就是把李自成送给流民。

    所以不要互相攀比谁更惨了吧,你目前不惨,那只是因为索伦的魔眼正注视着别处。

    写到这里,不禁要想,为什么我们要这么惨呢,为什么我们只能收割自己人,不能剪别家的羊毛呢。

    毛左们不要出来反对我,朝鲜人民正在遭受苦难,你们没有为他们吭过一声,这不符合无产阶级的国际主义精神。

    最后,谈一下革命发生的可能性。

    在这链接出处谈了一下革命时间表不存在的问题。革命要发生是很困难的事情,更不可能有时间表。还请月色MM放宽心。知识分子对革命是很重要的,但群众也很重要。现在知识分子一定程度上做好了革命的准备,却发现群众不见了。当然啥事情都不能太绝对,如果哪天TB犯了错误,把群众和知识分子一起收割。或者真人再生,为了权力,革命虽然不可能,大街上搞个嘉年华的可能性是存在的。

    -----------------------------------

    看来葡萄大对我的推导不大满意,我来回答一下。

    凡事都不绝对,能够最大范围收割的工具,就是通胀。除了有很多钱可以搞囤积的人能赚,其他人只有等着被收割。没看影帝已经不说房价,改说物价了。房价收割一部分人,通胀收割绝大多数。如果为帝王谋一把,是应该牺牲就业保物价的。当然影帝怎么干是他的事了。

    所以高通胀绝对是革命的诱因,因为其违反了收割的次序。至于技术革命,我不是很了解,只有听讲的份。


    本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 谁来收割?为什么收割?收割了干什么?都没有认真讨论过。

      就说这么多,好似很有道理,其实没有可操作性。

    • 家园 那么革命完以后呢谁来收割?你么?

      还是你有一个P民不会被收割的乌托邦制度介绍给大家?如果你说的好,大家就不用在这里引颈待宰,就跟着你一起革命好了。

      好吧,我们来鼓掌欢迎LZ来介绍一下这个消除了万恶的阶级的、工人农民知识分子从此可以幸福快乐的生活下去的光芒万丈的大同社会制度吧!

      • 家园 告诉你收割的顺序,就是希望你不要引颈待宰

        有些人现在痛骂影帝,因为相信了他,所以越来越买不起房。早知道房价是收割手段,不是可以早点买么?

        收割跟革命有啥关系?革命完了也要被收割嘛。我没说过革命了就不收割的话吧。

        革命完谁来收割,这个问题太难了,我回答不了。屁民一个,啥朝代都是被收割的份。

        • 家园 你在我回复以后又全面修改,欺负我没照相吗?

          你这种行为我很不爽,这应该属于人品问题了。

          现在在回复你这个新修改的:

          你难道看不出我说“引颈待宰”是讽刺吗?还要给我指点岂不好笑!

          你所谓的“收割”话题实在是难以自圆其说,只要你们高兴,还是你们留着自娱自乐吧。

        • 家园 原来还是共产主义啊,失敬失敬!

          好人不说自己是好人坏人不说自己是坏人,经验告诉我越是自我标榜越不是那么回事啊。

          科学社会主义,科学么?

          马克思说实践是检验真理的唯一标准。上个世纪,社会主义已经经过了失败的实践,不足以否定它的科学性吗?

          你的社会主义是否还允许私有财产呢?怎么激励效率呢?如果地球上只有我们一个国家,说实话怎么玩儿都可以,反正自己种粮食自己吃,无非发展快慢问题。但这个世界是弱肉强食的丛林法则,没有效率就意味着没有竞争力,没有竞争力就意味着贫穷落后。

          我们的教训还不够吗?

          不过,一个以共产主义为理想的人,我是发自内心的敬佩的。如果全球实现共产主义的话,我举双手赞成,不过外国人不听咱的,咱也没有办法不是?

          • 家园 老马的经济学仍然有用

            共产主义是老马提出的一个假说,这个假说成立不成立,要看实践检验,跟你说的一样。

            但是老马对资本主义社会的阶级分析,还是有效的嘛。拿这个分析现在的资本主义中国,是不是依然有效?你已经承认了你要引颈待宰么。

            资本主义的经济危机是不是不可避免?隔那么几年就来一次。

            所以老马的经济学仍然有用,阶级分析仍然有用。但是怎么解决资本主义的经济危机,看来老马的办法不灵。所以也只能说,老马发现了问题,但是没有解决问题。能发现问题,也很不错哦。

      • 家园 目前来看当然是民主选举制度了,才能保护人民的利益

        1、从人类社会发展的目前结果来看,革命的结果无非两种,一种是革命领导集团独立掌权,依靠革命领导人的思想高尚,宣布我掌权之后革命永久消亡,一种是建立民主选举制度,人民可以定期更换领导人,这种核心其实是不断的继续革命制度。

        当然了,民主也未见得就完全大同了,只不过比让利益集团永久掌权好而已。事实证明两条,第一,永葆革命青春的利益集团还不存在,即使毛-主席试图让党自己继续革命也失败了,第二,利益集团更换是不可避免的,中国2000年历史已经证明了这点,任何否认这点都在历史的垃圾堆里,在这种情况下,建立民主选举制度来更换执政者比又要武力革命好。

        总之,即使你否认民主制度,也要承认一点,革命从来不以以后要建立什么大同制度为前提,中国2000年历史和世界历史都证明了这点,就是封建社会意识形态不变,革命还是要发生!就算以后制度不变,革命可以摧毁前一批统治者,又可以约束下一朝代的统治者在前朝修养生息。所以说中国历朝的前几个皇帝大都是爱民的,后面没有了约束就越变越差。

        而现在的共和国可能正在重演历史,体制派显然把朝代的前两个皇帝比较英明当做了一个朝代的常态,而否认革命也不是什么新鲜事,中国历史什么杨家将演义,隋唐演义都可以看到有一批人天天“吾皇圣明,盛世太平”

        • 家园 普世派至少还能给大家指出一条道路,让大家自己看看是否合适

          从这点来说普世派不管目的如何,还算光明磊落,不是纯粹搅合的。普世派像苍蝇般在我眼前晃来晃去,把我从中右恶心到了中左。现在极左又来恶心我,反而让我又开始用欣赏的眼光来看极右了。呵呵,这世界真是变化快。

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          • 家园 极左最后也会转化成民主派,因为毛主席的道路已经失败了

            民主不是右派的专利,而恰恰应该是左派更强调民主。极左的根本目标依然是实现社会公平制约官僚,然而即使以毛主席的威望和一个朝代前期的进步环境,文革道路也已经失败了,目前来看只有民主选举才能制约官僚,实现不断的继续革命。所以当极左转向实际的时候,必然会支持民主选举。

            从本质上来讲,极左与体制派更不能相容,体制派所谓的“左”其实是窃取左的名号,体制派其实是比一般右派更坚决的反对毛,格瓦拉的理想,奉行的是对人民讲原始资本主义牺牲,对官员讲不把人民饿死就能阶级固化的极右观点。

            所以我说了左派早晚会变成“南方系”,而极右的体制派又将面临左右夹击,进一步被边缘化了。

            体制派还有一个最大的错误,就是认为人只要有吃的就不会革命,这是大错特错,从人类历史的发展来看,我们可以看到一个现象,社会越进步,生产力越发达,革命的频率其实是变快了,最后产生了选举,选举其实就是一种传统革命的温和替代物,就是以前的改朝换代。

    • 家园 按照这个顺序,那些祖辈是农民,父辈是工人,自己读了个大学

      按照这个顺序,那些祖辈是农民,父辈是工人,自己读了个大学勉强算是个小知识分子的家庭,岂不是太惨了,被持续收割了几十年啊。

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