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主题：一个帝国分子的自白 -- 达雅
家园 那么财富从赤贫到温饱的难度不也是远高于从温饱到小康么？ 前三十年要解决国家的安全问题，以及自我发展的投资问题，还得从赤贫到温饱，结果就被一句“贫穷不是社会主义”彻底抹杀了，说这话的人真的打算让大家了解1949年之前中国的状况么？
家园 提到人均寿命我就恼火 我不承认“两边的生活差距在前30年拉大了，后三
十年缩小了 ”。我认为，两个三十年都是缩小的。只是，
前三十年还没有缩小到基本持平，所以留学人员不愿意回来。
而近年来缩小到基本持平了，所以人愿意回来了。这根本上
属于“饿不饿”，那现在是吃第七个馒头，吃完你会说
“不饿了”，可是吃完前六个馒头你仍然会说“饿”。
人均寿命，前三十年，我们比发达国家、发展中国家增长得都快。
1980-1998，我们比发达国家、发展中国家增长得都慢。
比发展中国家增长慢可以说我们起点高了难度大了，
可是比日本这种长寿国家增长还慢，这就没法用自然法则
来解释了，只能是政策错误，搞得平均每个人少活两三年。
我这人最向往的就是长寿，所以一提到这个指标就很恼火。
家园 你现在对列宁的理论有啥看法？能实现么 帝国中，无产阶级还能跟着资产阶级喝汤，
民国中，无产阶级欲喝汤而不可得
列宁说，俄罗斯民国无产阶级跟我来，我们要吃肉！结果失败了～～
毛主席说，中华民国无产阶级跟我来，我们也要吃肉！结果肉没得吃；
邓小平说，得一部分人先吃上肉，结果左派认为吃上肉的那部分人变成了资产阶级，无产阶级喝上了一点点汤；
现在要搞帝国了，我们无产阶级要跟着资产阶级喝更多的汤了
问题是：列宁当年的目标，无产阶级带着大家一起吃肉，还能实现吗？
葡萄说：大家都这么能吃，没这么多肉
我觉得还是有可能的，实现大家都象欧美那样吃肉当然资源不够，把他们的水平拉下来，咱都在低水平上均衡总是有可能的
至于阶级嘛，人分三六九等总是必然的，指望人人完全平等只能是空想，消灭阶级路太长，就不预测了
家园 致以另一个帝国分子的敬意 家园 达雅这是喊出了小资产阶级的心声啊。呵呵 家园 一个帝国分子的自白（2） 中国当前并不是一个帝国。当然，中国有走向帝国的可能性，但是如果以这种可能性来反对“帝国”，就多少有些无聊了，因为中国也有走向其他道路的可能性，比帝国坏得多的道路。
但是，这并不是说，那些“反对帝国”的河友就是在无事生非，他们所指出的问题都不存在。恰恰相反，他们指出的问题都存在，还都很严重。但是，这些不是帝国的问题。因此，“反对帝国”的那些河友，属于呼叫炮火支援但是报错了坐标。
中国当前的种种问题，其实可以归于三个字：“民国化”。改革开放以来，尤其是邓小平去世以后，由于事实上放弃了毛泽东思想和社会主义道路，中国社会在精英的主导下迅速向民国堕落。一系列民国时期的问题死灰复燃并愈发严重。比如说官僚阶层稳拿过多的问题，大学生毕业即失业的问题，以中国男足为代表的自认三流的问题，外交界的把敌人当上级的问题，这些都是民国的问题而不是帝国的问题。第三帝国的外交官会把敌人当上级吗？第三帝国的足球队会自认三流吗？帝国当然也存在社会分化和失业，但是1940年的第三帝国、大英帝国甚至“穷光蛋帝国主义”的日本帝国，哪个的贫富分化和失业问题有中华民国严重？
今天的中国，堕落到民国的危险，比走邪路成为帝国的危险要大得多。一方面，在意识形态领域，鼓吹帝国属于政治不正确，至少是要遮遮掩掩的，而部分精英鼓吹起民国来是理直气壮的。另一方面，中国在软、硬两个方面离帝国还差得远，不努力个三五 十年根本谈不上帝国，而搞成民国根本不用努力，只要放任精英胡搞就行了。事实上，中国只要出个戈尔巴乔夫，那一夜之间就能退回到民国去。
通宝推：Wjwu,清风席卷,老沛,李根,契毖何力,饭饭之辈,种植园土,土拨鼠yuanap,家园 妄用“三国杀”术语，说说我对马前卒与陈经之争的认识 我认为马前卒和陈经本身都是反对中国“民国化”的，其实泛泛的说从反对所谓免煮柿油化、反对民国化的共性来说，他们都可以算作“自带干粮的五毛”
他们的分歧，用三国杀的术语来说，陈经的立场是“忠臣”，一心想通过支持主公——统治阶层反对“民国化”、打掉“反贼”来实现复兴国家宏大抱负，而马前卒的立场比较像“反贼”（这里只是引用游戏术语，没有道德判断的意思，我本人倾向于支持马前卒的），先要拒绝“民国化”，就像游戏中内奸需要先要消灭“反贼”一样，然后再打破这种固化的阶层，就像游戏中消灭了反贼之后内奸还要与主公及忠臣阵营单挑一样。
从游戏中两个角色的难度上来看，“内奸”这个角色的难度肯定是比忠臣高的，现实中可能大家都不看好马前卒选的这条道路，不过什么事情都要试一试才知道，不是吗？
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 其实就是封建 民国离封建社会更近，表现更明显。建国后离封建远了一阵，现在封建文化又都回来了。现在的中国，是封建文化下的官僚垄断资本主义，世界独一无二的。
家园 看一篇花一篇 家园 北一辉曾经就是个社会主义者 最好还是不要用帝国化来反对民国化。
家园 那个到现在还在处处嚷嚷的永不称霸确实很有些可笑了 难道可以自我阉割做太监？凭什么非要代表千秋万代来表态
家园 这就是王道与霸道的区别 中国自三皇五帝以来，哪个王朝兴盛不是以德服人；
即使对待外敌入侵，也是强力反弹、有限扩张，凡事都讲究度、过犹不及。
唐朝时的“天可汗”，也留下过千里送鹅毛的美誉；明朝前期，中国王朝力量远达印度洋，给当地人们留下的却是中国精美的丝绸、瓷器；
苏禄王不远万里，跑来觐见明皇帝，这不是畏威，这是怀德，这如果比喻到人，就是人格的魅力