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主题:常见问题 -- bnugirl

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  • 家园 常见问题

    看来大家对基督教的误解还是很深的 这里对几个常见问题试着回答

    1. 十字军以及其他种种宗教战争

    十字军的本意 是把福音传回耶路撒冷 后来被人利用 成了战争

    象现在的反恐 也不能说伊斯兰教就是邪恶的

    2. 一生作尽坏事 临死才信 可以免下地狱 太占便宜了

    如果你临死真的信了 你不会觉得自己占了便宜 你只会深深悔恨 我为什么没有早一点信

    如果你是假信 你还是上不了天堂

    真信假信 别人不知道 但是你自己知道 上帝知道

    3. 可以随便作坏事 反正上帝都会赦免

    要真心悔改 不是随便说一声赦免我吧就能得到原谅的

    真心假心 别人不知道 但是你自己知道 上帝知道

    4. 祷告

    祷告不是拿上帝当瓶子里的精灵 随便满足你的各种愿望

    就象孩子向家长要东西 有的家长会答应 有的不会答应 我不答应给我女儿买糖不代表我不爱她

    想起来别的再补

    • 家园 十字军从开始就是去打仗的,而不是什么传福音

      起初是拜占庭因为穆斯林的进攻而向天主教求救。天主教廷怀着统一东西教派的野心而招募了各国军队,目的就是去跟穆斯林打仗。因为第一次东征出人意料的成功,以后各任教皇都把这当作一项政绩工程而推动。不知道你从哪听说是去传福音,如果是听牧师说的,那以后还是少听牧师讲历史。看点西方人自己写的正经历史会更明白些。

    • 家园 你这样说,信众跑了,你可负不起责任

      你就麻烦了。

    • 家园 这个回答难以令人信服

      1、您对十字军的解释,是——经是好的,只是和尚念歪了。这个逻辑,无法辩论。因为无论你认为基督教义如何不好,都可以推到基督徒头上了事。

      2、真信才能上天堂,会否导致一些人一辈子真信,结果临死前突然产生了怀疑。那这些人能否上天堂,如果上不了,那么一秒钟的疑惑顶不住几十年的真诚吗?

      3、这个疑议,就意味或者现有的基督徒中(他们都有罪),基本上都自动放弃了被赦免的机会。因为是否真心悔改只有上帝和自己知道。自己虽然以为是真心的,上帝怎么认为呢?

      4、这个没有疑议。求人办事总有成与不成的。

      • 家园 这个逻辑,无法辩论。

        很正常,这个是常用逻辑啊,呵呵

        不过由此也可以引申出来,既然坏事儿都是教徒们念歪了经,包括十字军,包括裁判所,包括赎罪券。

        那就算我不可以质疑上帝,至少你作为教徒而言,我是可以质疑你的,既然教徒们做坏了那么多事情,我干嘛还要跟你们混在一起?你有什么保证说你们现在的事情就是很虔诚很纯洁的呢?

        话说有时候信仰这东西还是以自由心证为好,其实我本人也并不觉得宗教信仰如何不好……

    • 家园 还有个常见问题

      我好想上天堂啊

      可是我爷爷奶奶,他们的爸妈和爷爷奶奶,我们前面一大家子,他们压根儿就不知道基督教,他们自然就不信了,那么他们肯定不在天堂里面了吧?

      那咋办啊……,我又想和亲人在一起……

      再说,他们根本就不知道基督教,也没法子相信啊,怎么就下地狱了呢?这也太可怜了……

      • 家园 关于这个有个笑话

        对这种情况,基督教的说法是不知者不为罪。有个笑话说,一个牧师去传教,当说到下地狱的问题,有人也问到如果一个人没听说过基督,是不是也会下地狱,牧师说不会,这种情况就根据其人的善行而定,然后发问的人问道:“那你为什么现在要告诉我呢?”

    • 家园 看来bnugirl是信的

      我支持bnugirl,虽然我自己并不信

      我并不相信圣经及上帝的故事,但我尊重基督徒的信仰,以及他们为这份信仰所付出的虔诚。即使这信仰在别人看来是虚幻的,但他能以此来引导自己,约束自己,又有何不可。

      自有痴情男女信真爱,古板老太信因果,虽然她们没有什么物化的神灵,但跟信耶稣是一样的。

      若是因为对方信基督,就一定要把他嘲笑、驳倒,在六十年代是要的,在现在我觉得并不必要。也不能显出非教徒的客观公正。

      但必须说明,以上能与基督教和基督徒共存的前提,必须是对方是纯真的,而不是纯粹的。

      所谓“纯粹”是指,有那样的信徒,说凡是信的就能去天堂,不信的就一定要下地狱,简直是对别人的诅咒。

      也有劝人信教,喋喋不休,打扰别人,自己先失去了理性。

      至于那种在乡间敛财,布道,搞得荒废生产甚至家庭失和,更有些嘴上信心里不信的牧师搞出些龌龊事来,就和一般邪教没什么两样。

      其实这种事情不光现在,在建国前,在国外(比如新大陆),都是基督教组织传教,发展信徒的日常工作。

      连圣经里,耶稣也因埃及人不信他,而让蝗虫遍地,瘟疫横行。

      其实,我觉得基督精神是好的,对那些纯真的信仰者也是尊敬的,但对于教会以及教会组织的运作,以及某些假的、走火入魔的教徒,以及某些圣经故事,是讨厌的。认为是有违人性的。

      当然,我是自然主义者,而基督教却认为人到世上即有原罪,是来赎罪的。

        • 家园 好心却办了坏事,那么上帝是认可他的本心,还是看结果呢?

          比如50年后,形势大变,国家盛衰异位。一些基督教徒决定劫持客机去撞某属于宗教的摩天大厦,以发动新的十字军征讨。

          请问,上帝该不该认可其本心呢?

          您别说这是不可能的,因为历史已有先例

            • 家园 若是如此,我就能理解什么是“以父之名”了

              有些人“以父之名”干伤天害理的事,因为他坚信自己是在传福音行善。

              有些人“以父之名”干反天主反新教的事,因为他坚信是清除异教徒是在行善。

              有些人“以父之名”反基督,因为他认为旧的教义不是上帝的愿意,要继绝学。

              以上的事只有上帝本人才知道,究竟是不是符合他老人家的真心。

              那么,基督徒们折腾来折腾去,恐怕很多人白忙乎,拍到马腿上了。这些人怕是很大一部分无法登上天堂。

              难道上帝他老人家没有慈悲的垂示信徒行为标准吗?

                • 家园 这个标准缺乏流程监督啊

                  人的资质大不相同,同样的教导放在不同的人身上,效果大不相同。

                  历史经验表明,教义(或者政治信念)越是要人彻底相信和完全服从,打着红旗反红旗的事情就越多。

                  既然没有谁帮忙监督标准的执行,那就只能导致该标准的本土化或者个体化(俗称:自由心证)。

                  我们是不是可以做一个结论了?——末世毁灭基督教的,必是学习耶稣基督精神,听耶稣的话,做和耶稣基督一样的好基督徒

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