主题：【原创】惊彩一跳，万古流芳 -- 纤纤淑语
家园 老屈也行啊，怀王是被他嫁到秦国的亲戚绑肉票的，他这都猜到 事实证明这种土匪招数没啥作用，反而让楚国人恨透秦国，实在不是智者所为，屈原能想到这个不容易啊。俺估计当时的情况时大伙说什么的都有，把概率从百分之九十九到百分之一的情况都列出来，老屈正好蒙对了，实际上他也不敢打保票
家园 秦人的那种做法，超出了当时所有人的想象力 即便如屈原等人的预测，就当时的情况来说，也不过是小概率事件。
不过，楚怀王要是不入秦，还真说不过去。后来，有了楚怀王这个前例，秦昭王再邀请赵惠文王的时候，赵惠文王也得赴约。
《史记·廉颇蔺相如列传》：秦王使使者告赵王，欲与王为好会於西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行。廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王。以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。
秦人搞这一手，估计是跟西北的游牧民族学来的，用财物交换本方的重要人物。这纯粹是猜测，没有史料依据。
事实证明，秦人这一手对中原诸侯没有作用，这些人比猴儿都精，后来秦昭王也就没有难为赵惠文王。
家园 秦人这手绝对是楚国传统文化 当年楚国人就绑票过宋襄公，后来的息夫人也是绑票勒所出来的。绑架怀王时秦国当政的是那个楚国嫁过来的豪放太后
家园 任mm，太直白了！ 呵呵。忠臣、清官固然是必须的。但忠臣清官可未必就是能臣。至于失意文人就不过一群不得志的酸包罢了。
哈哈！
家园 哈哈，深合我意 我在三年前写过一篇评价他的文章，被人拍的一塌糊涂，就是你这样的评价。所以我才深入研究，打算重新写，先生怎么和我当年的态度一样一样滴啊。。哈哈，感觉很有共鸣啊。先生有兴趣，我可以私下把那文章发给你看看，不少人说写的相当彪焊。。。所以不大敢发出来，胆子现在练小了啊
- 复 哈哈，深合我意
家园 没事，发出来就是了 历来对屈原的评价过高。司马迁是始作俑者。
司马迁作史，个人恩怨有时候起了很大影响。受腐刑而导致他对刘邦以下个个贬低，又对李广一系拼命拔高。而和对他亲厚的人的祖先，例如贾谊的后人贾嘉和他交好，又位列九卿，于是贾谊也得到拔高。
家园 老兄评价人家写书恐怕也有主观态度 看不起屈原就罢了，不能一竿子打到一群人。“个人恩怨有时候起了很大影响。”可不是你随便能信口开河能定论的。
家园 歪一下楼，跟任老师讨论一下 个人认为，太史公对刘邦的评价还是很高的。
《史记·秦楚之际月表第四》：秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，於是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，鉏豪桀，维万世之安。然王迹之兴，起於闾，合从讨伐，轶於三代，乡秦之禁，適足以资贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄，安在无土不王。此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉，岂非天哉！非大圣孰能当此受命而帝者乎？
在这里，太史公把刘邦当成了“大圣”，应该不是儿童对孙悟空的崇拜吧
。《史记·高祖本纪》，太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循环，终而复始。周秦之，可谓文敝矣。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。
在这里，太史公认为汉家得天下是天命所归，用今天的话说，就是戴了三块表，评价也不可谓不高。
《史记·太史公自序第七十》：子羽暴虐，汉行功德；愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁，改制易俗。作高祖本纪第八。
此处，太史公把项羽和刘邦的政治作为做了一个对比，“子羽暴虐，汉行功德”。从《史记》来看，这种说法，基本上算是实事求是，没有拍马屁。
再说了，这是私史，太史公也没必要拍马屁不是。
人们认为太史公看不上刘邦，大概是受本纪和列传的影响，而没有注意到太史公自己下的结论。这些结论对不对，两说，但这是太史公自己的看法。
顺便说一下，很多人都认为太史公看不上汉武帝，太史公自己呢，汉兴五世，隆在建元，外攘夷狄，内脩法度，封禅，改正朔，易服色。作今上本纪第十二。
汉武帝的文治武功跃然纸上，何来小看汉武帝之说。
太史公的《史记》，写人、写事的时候从小处着手，隐然是春秋笔法，但是做结论的时候，大多从大处着手。
大小结合，让不同的人从不同的角度得出自己的看法，同时也有自己的“一家之言”，我想这才是良史吧。
家园 描写黄帝的“万国衣冠拜冕旒”，怎么看怎么像汉武 家园 汉武帝还没有那么牛 《史记·匈奴列传》：汉使杨信於匈奴。是时汉东拔秽貉、朝鲜以为郡，而西置酒泉郡以鬲绝胡与羌通之路。汉又西通月氏、大夏，又以公主妻乌孙王，以分匈奴西方之援国。又北益广田至胘雷为塞，而匈奴终不敢以为言。是岁，翕侯信死，汉用事者以匈奴为已弱，可臣从也。杨信为人刚直屈彊，素非贵臣，单于不亲。单于欲召入，不肯去节，单于乃坐穹庐外见杨信。杨信既见单于，说曰：“即欲和亲，以单于太子为质於汉。”单于曰：“非故约。故约，汉常遣翁主，给缯絮食物有品，以和亲，而匈奴亦不扰边。今乃欲反古，令吾太子为质，无几矣。”匈奴俗，见汉使非中贵人，其儒先，以为欲说，折其辩；其少年，以为欲刺，折其气。每汉使入匈奴，匈奴辄报偿。汉留匈奴使，匈奴亦留汉使，必得当乃肯止。
彼时，匈奴虽然气短，但瘦死的骆驼比马大，架子还是有的。可以说，汉武帝忙活了近四十年，赚了里子没赚到面子。
即便到汉宣帝时代，在五单于争立的情况下，汉宣帝接见呼韩邪单于还是得给足匈奴人面子。（单于正月朝天子于甘泉宫，汉宠际殊礼，位在诸侯王上，赞谒称臣而不名。）
直到汉元帝，才基本上搞定匈奴。别的不说，先前无数公主（含假公主）搞了无数的和亲，没法搞定匈奴，一个宫女王昭君就把匈奴摆平了。
除了个别理想主义者，谁会相信只凭一个宫女就能赢得边境安宁呢？
