主题：钓鱼岛猜想---日方纠结的主因可能是船长的耍赖而不是主权 -- 思想的行者
家园 你知道雪崩效应的 钓鱼岛是小，但和中国大陆的相对位置，你自己看看地图再说重不重要。
小平当年的讲话？无语，小平是神？他所有的话都对，他自己也不敢这么说吧。世界是变化的，当年说这话的环境早就变了。被人抽了耳光，还要巴巴的挨上去谈友好？真是人至贱则无敌？
这个世界最缺的资源是什么，土地，人民安生立命的土地。
国土不保，何谈大局？
家园 中日友好是大局 我渔民已经可以在那里捕鱼，那日本人为什么要抓中国渔船呢？这种挑衅行为算顾大局吗？
你说“实际上争议那个小岛的主权没有太多的意义”那你去说服日本政府不要再争了岂不皆大欢喜。
家园 争议那个小岛的主权没有太多的意义？！怎么理解？ 存在争议是客观现状，我问你主张是什么？
还要怎么样？！
家园 唉，教主，你又突发奇想了。 家园 从文明冲突的角度来看钓鱼岛冲突 二战以后的整个东方具体的说是东亚东南亚在崛起，经济增长速度远远大于其他地区，并且引起了整个西方的恐慌
东方的整体的崛起其实与东方的文化基因有关---即儒家文化与现代化大工业相结合，产生了巨大的威力，儒家文化其实是一个强调秩序（通过礼仪和仁（上对下的体恤照顾）忠，下级对上级的忠诚，和---平级之间的协调 ，勇---为了集体而敢于牺牲个体等等）的文化，现代化大生产由于生产协作和生产的专业分工不断的深化，客观上要求生产的各个环节需要有更多的秩序---秩序不好，过分强调个体的自由--个体的自由与集体的自由很可能是冲突的会导致生产效率的下降
也就是说虽然福特等人开创了流水线生产的业态，但是更深入更精密的生产组织形式最终在日本由日本人凭借儒家文化所熏陶出来的合作精神开辟了一整套的新生产模式，从而自己生产迅速发展的同时带动了整个的亚洲
中国的发展开始是实行计划经济，通过优先发展重工业，并且依靠国家计划来强制性的维护产业秩序，通过人们的牺牲精神，也取得了巨大的成功，但是计划经济的束缚使得中国的经济奇迹打了不小的折扣，邓小平访日归来，决心进行改革开放，摸索一条符合中国国情的经济发展道路
中国和日本齐头并进，搅活了整个亚洲，而西方则不断陷入产业空心化的麻烦中
要进行文明的冲突，要让两个儒家文化大国互相冲突，互相消耗自身的儒家文化能量，从而将整个亚洲的发展拦腰切断，这就是西方自由主义者的图谋
儒家文化背景下的中日两国都具有着相当坚忍的性格，所以一旦两国发生冲突，那么将会是一场坚忍对坚忍的持久战----比起两伊战争，伊斯兰和伊斯兰的冲突的烈度要高几个数量级，同时危害性也要大几个数量级
中日政治家明察秋毫，提出中日关系合则两利，斗则两伤，问题在于这样的国策可以一直持续下去，如同邓小平交代的至少持续两百年吗？
一旦中日发生真正的剧烈冲突互相消耗，那么一个非常悲惨的前景非常可能的摆在中国人民的面前，那就是中国很可能会再次沦落到当年八国联军侵略中国那样的悲惨的命运当中，而且更糟糕，因为中国把手上的好牌全部给丢光了，民族的精气神也会兔绒现在的俄罗斯一样被丢得一干二净
也就是说，中国人，准备好做个几千年的奴隶吧
看到人们兴高采烈的谈论一个奔赴整个民族的悲剧的手段如同狂欢节般的狂欢，除了给狂欢的人们泼一些冷水以外没有别的办法了
苏联人们象过狂欢节一样推翻了苏联，然后开始了黑暗的岁月，东欧人们像过狂欢节一样举行所谓的颜色革命，终于有部分人认识到自己不过是政客手中的棋子罢了
家园 中日关系合则两利，斗则两伤 那日本人抓中国渔船挑起事端，怎么就不明白这一点呢
家园 钓鱼岛---谁是鱼，谁是钓鱼者？ 主不可怒而兴师
家园 兵法上还说 非利不动，钓鱼岛上有巨大利益，所以动一动是正常的。
家园 您贵庚？ 我是新河友，不过感觉你也应该是河里有一定知名度的。
不过您这水平真不咋地呀！（这跟理智不理智一毛钱关系也没有）
多大年纪呀？我真的感兴趣。。。