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主题:【原创】妇好 -- 纤纤淑语

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  • 家园 【原创】妇好

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    元宝推荐:擎箭天使,海天,任爱杰, 通宝推:抱朴仙人,非吾有,今生不再,桥上,坤若,南方有嘉木,xlu,故园湾里,江城孤舟,zen,履虎尾,史文恭,

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    • 家园 莲花辛苦了
    • 家园 好文章

      我最喜欢看这样的贴子.

      能说清楚的尽量说清楚……不能说清楚的,用资料说话。

      确实是难得一见的好文章。可惜我不能宝推。只能献朵花。

      作者辛苦了。

      • 家园 帮你宝推了:)
        • 家园 感谢南方。。。

          非常感谢这位南方有嘉木朋友。我嘴笨,不大会说甜言蜜语。但心里是感激的。谢谢

        • 家园 要得要得,硬是要得

          我发现以前送花少也有好处啊

          因为送花少,乐善值就不高,所以就不能宝推.

          所以呢,这样就省了一个通宝(还是两个?)

          然后呢,心里过意不去,所以逐篇送花.

          这一送不要紧啊,送回来通宝一枚,另铢钱合计16枚,这又是一通宝了吧.

          这回报率也太高了,回家一路上都乐得合不拢嘴.

          • 家园 夹报纸的。。。

            我说这位夹着报纸顺便赚钱的朋友;你这生意做的好啊。这次再有好处要分的哦

    • 家园 实小在下河记
      • 家园 龙先生;

        俺早下河了,以前只发诗词,因为这类文章比较难写。所以发的少,在新兵营混那么长时间,终于上岸了,你不会才发现吧

    • 家园 吱吱

      谢谢:作者意外获得【通宝】一枚

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      提示:此次送花为【有效送花赞扬,加乐善、声望、帖得花总数】。

    • 家园 顺便说一句,祭名和庙号是不同的

      而且他的庙号是“癸”,而妇好的庙号是“辛”,有这样的疑问无法解决,我自然就不能同意李学勤先生的判断,二者是不能当成一个人的。

      还有卜辞说:“贞:惟龏后蚩妇好?不惟龏后蚩妇好?”(《合集》795反),“龏后”就是妇龏,是武丁的18位王后之一,庙号是“甲”,武乙、文丁时期的卜辞里称她为“妣甲龏”。

      妇好死后,庙号为“辛”,祖庚、祖甲之时称之为“母辛”或“司(后)母辛”,如这个时候的卜辞说:“庚申卜,王贞:毋侑于祖辛、于母辛?”(《合集》22971),这个“母辛”就是妇好,

      这里的几个称号应该是祭名而不是庙号。例如武丁是祭名,他的庙号是高宗。按照《史记》的说法,“帝武丁崩,子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德,立其庙为高宗,遂作高宗肜日及训。” 在曹魏代汉之前,庙号是很少见的一种荣誉,不是什么人都能拥有的。

      商朝人取祭祀名往往用天干地支。按照《史记索隐》中皇甫谧的说法这个风俗始于子微。“微字上甲,其母以甲日生故也。” 而谯周则以为死称庙主曰“甲”也。这里的“庙主”可不是“庙号”。而是宗庙中的牌位。牌位上写的名字就是祭名。

    • 家园 这个是论文吗?
    • 家园 妇好可能是战死

      有人根据甲骨文中多次占卜妇好怀孕的情况推测说她可能是死于难产。但是这并不是定论。更奇怪的是,妇好是葬在宫殿区而不是王家墓地。按中国的传统风俗来说,这是非常不合常理的。虽然我的见闻不广,但是这种把死人埋在自家后院的作法,尤其是安葬一位王后,似乎也只有妇好这么一例。

      妇好墓中只有一具空棺,并无尸体。本来象这种棺材尚存,尸体全销的现象也并不少见。但是妇好墓中有大量的殉葬人畜的尸体,埋在棺材的四周。这些人的骨骼大都保存完整。这就不正常了。

      《周礼·冢人》中说“凡死于兵者,不入兆域”。我的推测,那时作战和大规模械斗差不多,妇好虽然贵为主将恐怕也要上阵作战。在作战中阵亡,或负伤后回到安阳创发而死也未可知。这样不能够入王家墓地也不稀奇。更有可能性的是妇好的尸体可能在她阵亡后被敌人夺取,或是因为战死之地离开安阳路途遥远而无法保存,所以只好为她营造一个衣冠冢。结合妇好墓中有大量被腰斩的尸体,似乎可以表明用战争中俘虏的敌人给妇好殉葬。

      • 家园 回妇好可能是战死的。。。

        对于你的猜测我不评价,只建议你看看文物出版社出的《殷墟妇好墓》这本书 。。。。。

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