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主题:【文摘】那个叫鲁迅的终于从教科书里消失了 -- SkyWalkerJ

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                  • 家园 伟大的“相对地位”论,真是辩论的利器:-)

                    只是很可惜,苏东剧变的时候,广大工人阶级并没有因为“相对地位论”而选择站在社会主义一边。相反,以德国来说,在柏林墙倒塌前的几十年,一个非常突出的现象,就是普通劳动者抛弃“相对地位论”,而是追求西德在生活条件上的绝对优势,用脚投票……

                    这套说辞,您还是留着给形形色色的、打着“左”或“右”的旗号的唯心主义者去贩卖吧,在符合他们喜好的情况下、这些人吃这一套……我是马克思主义的忠实信徒,彻彻底底的唯物主义者,不好这一口,谢谢:-)

                    • 家园 del

                      del

                      发错对象了,抱歉。

                    • 家园 你这是

                      打着红旗反红旗。你想为资本家说话这没有什么,个人有个人的观点。但你说你是马克思主义的忠实信徒,这是在挑衅。

                    • 家园 马克思主义就教给你个工人应该对遭受的剥削感恩戴德

                      因为剥削提高了他们的生活水平,是么?呵呵,咱们的老马教主,怕是要被你气的从坟墓里爬起来了吧。

                      你主张的是什么,反对的是什么,自己想清楚没有?

                      • 家园 没错,有人就在《资本论》的序言里写过

                        “我们德国人,苦于资本主义的发展……”——此人是马克思还是恩格斯我忘了,反正是两个人之一。

                        “这种殖民地半殖民地革命的第一阶段,第一步,虽然按其社会性质,基本上依然还是资产阶级民主主义的,它的客观要求,是为资本主义的发展扫清道路”——毛泽东《新民主主义论》

                        中国共产党领导的新民主主义革命的目的就是发展资本主义,工人阶级领导的资本主义。

                        • 家园 56年的八大就已经从新民主主义转到社会主义了。

                          马克思的原话是"我们不仅苦于资本主义生产的发展,而且苦于资本主义生产的不发展",好像是讲德国农民的。

                          不要老学alarm,在那儿搞些文字游戏。

                          • 家园 不是什么文字游戏

                            “从新民主主义转到社会主义”,现在的看法是这个步骤太急了。

                            这不是一个文字游戏,而是一个很本质的问题——资本主义发展阶段能否跳过。列宁的看法是可以,不过苏联的实践证明,至少苏联的跳过是不成功的。中国的实践,大家都很清楚,不多说了。

                            所以,社会主义是否可以在资本主义没有充分发展的社会实现,至少现在还没有实证的证据,除非认为朝鲜、古巴那样的社会主义是有吸引力的。

                            • 家园 列宁也转变了

                              从新民主主义转到社会主义”,现在的看法是这个步骤太急了。

                              这不是一个文字游戏,而是一个很本质的问题——资本主义发展阶段能否跳过。列宁的看法是可以,不过苏联的实践证明,至少苏联的跳过是不成功的。中国的实践,大家都很清楚,不多说了。

                              所以,社会主义是否可以在资本主义没有充分发展的社会实现,至少现在还没有实证的证据,除非认为朝鲜、古巴那样的社会主义是有吸引力的。

                              珂朗施塔德水兵的“叛乱”(之所以用引号,是因为我也觉得比较难下定论),列宁在镇压完这次“叛乱”后,很快取消了战时共产主义政策,开始施行新经济政策。

                              叛乱的水兵,曾经是十月革命的功臣

                          • 家园 很遗憾,那种模式的社会主义实践在全世界范围内失败了

                            这种实践的先行者,苏联,更是已经成了一个历史名词。

                            马克思主义者不是宗教神棍,是否尊重客观实际,是两者之间最显著的区别。

                      • 家园 他是打左灯往右转,披着老马的皮坐着“羊吃人”的梦

                        用鲁迅的话说,正是“资本家的乏走狗”,“看到所有的富人都驯良,看到所有的穷人都狂吠”,“这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去”

                      • 家园 他是唯物质论,估计多给他点钱,没有他不能干的。

                        从这点上来说,他到确实是马克思主义的信徒。资本论不是说吗,有百分之三百的利润,就敢犯任何罪行,甚至敢冒绞首的风险。

                    • 家园 你是马克思主义的信徒? 让人笑掉大牙。

                      也不撒泡尿照照镜子。

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