主题：个人以前曾遇到过的一位教友。。。。。。 -- 年青是福
家园 本人是反对基督教的，理由如内 基督教并不能使好人更好，也不能使好人得势；而恶人小人则有可能借教会形成帮派性质的恶势力，简言之，倒是使恶人得势，恶的更恶。
所以从社会效益上来讲，基督教对社会，尤其是对华人社会，没有正面作用倒有负面作用。
年兄文中的那个好人，据俺猜测应该本就是一个良善之人；只不过是用基督教的外在形式表现出来。
俺也接触过不少基督教徒，善的还是默默，恶的倒是十倍的张牙舞爪。
家园 这个事情看着倒是很有意思。直接说明律师的本质 湾区，有个叫陆正的小男孩，87年的时候，被绑票，然后被撕票，至今尸体都无法找到，在这样的情况下，绑票者仍然向陆家勒索赎金，以致陆家支付赎金后，换不回儿子，悲痛欲绝。警方侦破案件，嫌犯被捕之后，法院裁定死刑，然后嫌犯翻供，经过了10多次更审，20余年的缠讼，现在还没结束。陆正的母亲，她在东森的节目上说，在法庭上，嫌犯有一大排的人权律师来为之辩护，辩护言辞之激烈，气势之盛，仿佛陆家反而才是有罪的。这些律师，在法庭之外，不停地送资料给陆家，宣讲嫌犯的人权要受到保护，更有甚者，一个叫李胜雄的律师，在某次开庭结束后，在庭外追上陆正的父母，大声说：说陆妈妈陆爸爸，你们心中没有爱，你们不信基督，有一天上帝会审判你们的。
96年的竹竿性侵女童案，台军方以对待刑讯逼供间谍的方式，迅速查出所谓凶手，立即枪决，这么多年过去了，枉人冤杀才浮出水面。陆正案，是否有瑕疵，有不严密的地方，要就事论事，以证据说话，辩护律师替嫌犯辩护也是合理正当，但是，象李胜雄这样的人，业已走得太远，完全背离了他本身。
若以人权、司法、宗教三者来论：陆正及陆正父母人权何在而不能迟迟还给他们一个公道？人权律师凭地就只顾着维护嫌犯的人权？律师凭地可以庭外恐吓被害者家属，以上帝审判恐吓与黑道亮枪恐吓有甚本质区别？某些人难道把上帝当作是打手，只要某些人的目的不能得逞，对方不肯就范撤诉，上帝就要替某些人出面，来审判对方？
侵犯人权，违反法律，亵渎上帝的人，却是大牌的人权律师，教会的长老。
若直言，我为律师，就是拿人钱财与人消灾的，倒也真小人，偏偏戴着最普惠性质的光环，却做着最狭隘性质的事情，难怪陆正的母亲，气愤不过，斥责这些人权律师，是伪善的宗教家。
李胜雄，也替吴淑珍的扁家贪弊案辩护的，有次，他与其他长老到了扁家豪宅，拉着吴淑珍围成一圈，向上帝祷告，磨磨叽叽，被脾气不好的吴淑珍，当场痛骂：我要的是律师，不是牧师！ 面对扁嫂强势，李没有坚持。
后来，扁嫂还解除了李的律师委任，两者还发生了律师费用的摩擦，李要500万律师费，而扁嫂反唇相讥，你们不是基督徒兼人权律师吗，不是讲牺牲奉献吗，居然向我这个司法不
公不义的受害者收律师费，开出这种价码，我找你们干嘛？ 扁嫂以她的强势，把李“凌虐”得原形毕露
家园 以台湾人为主的华人教会里 是有很多这样认为别人都要下地狱的长老，其实他们根本没有意识到自己的信仰一开始就偏离了圣经新约的原意：谦卑和不能论断别人。
