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主题:不怕不识货,就怕货比货——是谁给出了抗日持久战的办法? -- 双石

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    • 家园 总共就4处提到“持久”这个字眼,甚至提到“日本”这个字眼

      本来我以为这个说法还有点谱呢

      总共就4处提到“持久”这个字眼,都无关与抗日策略,甚至提到“日本”这个字眼的地方基本上也和都抗日策略无关。

      “持久”一:

      《第二篇 最近世界之国防趋势·第一章 世界军事之新趋势·叙言》

        这个办法,德国发明了,世界各国总跟着跑,这就是世界各国现在取消了财政总长,换了二位经济总长,而这位总长的全副精神,不注重平衡政府对于国内的岁出岁入,而注重在调节国家对外贸易的出超入超,海关的报告书,比国会的预算案增加了十倍的价值,原则是这样的,凡是要用现金买的外国货,虽价值不过一毫一厘,都要郑重斟酌,能省则省,凡是一件事业,可以完全用国内的劳力及原料办的,虽几万万几十万万尽量放胆做去,所以现在德国一会儿没有鸡蛋了,一会儿没有牛油了(因为农产不够须从外国输入),穷荒闹得不成样子,可是一个工厂花上了几千万,一条国道花上几十万万,又像阔得异乎寻常。

        国防的部署,是自给自足,是在乎持久,而作战的精神,却在乎速决,但是看似相反,实是相成:因为德国当年偏重于速决,而不顾及于如何持久,所以失败,若今日一味靠持久,而忘了速决,其过失正与当年相等。

        有人说:“大战时代的将军都是庸才,所以阵地战,才会闹了四年,如果有天才家,那么阵地战决不会发生。”现在天空里没法造要塞,空军海军都是极端的有攻无守的武力,所以主帅底根本战略,还是向速决方面走。

      “持久”二:

      《第六篇 中国国防论之始祖(孙子新释民国二年著)·计篇》

      格鲁塞维止大战学理论军事上之天才文,摘译如左:

      ……

        (丙)不拔 坚固 忍耐 感情及性格之强健

      ……

        坚固者,于各事之冲突上所生意志之抵抗之谓,忍耐者,则意志抵抗之自时间上言者,二者甚相近,而其本则相异,盖坚固仅由于情之强,而欲其持久不变,则不能不藉于智之彻,盖行为之继续愈长,则对于行为之计画亦愈密,而忍耐力则实生于智力之计画者也。

      “持久”三:

      《第六篇 中国国防论之始祖(孙子新释民国二年著)·计篇》

      格鲁塞维止大战学理论军事上之天才文,摘译如左:

      ……

        (丙)性格上之强健

        性格之强健云者,即人能确守其所信之谓,所谓信者,固不问其说之出于人,或出于己也。意见之变易,不必由于外来之事物,即一己智力之因果作用,亦足以生影响,故人若屡变其意见,则不能谓之为有性格之人。性格云者,确守所信,而能持久者也。如持久力或由于聪明之极或由于感觉大钝,其在军事,则印象及于感情者强,而所见所闻之变幻不可测,乃至于怀疑之,甚且举其已定之径路而逸出者,决非与世间常事所能同日语。

      “持久”四:

      《第六篇 中国国防论之始祖(孙子新释民国二年著)·计篇》

        要之,以上五问,无论如何明察,决不能得数学之确解。其至善者,亦不过近似已耳。故贤明之政府,则于此五问之外,更生一问,曰:万一敌之力较预测为大,我之力较预测为小时,其危险之程度当在何等?故对于彼此同等抑或较强之国,尤不可不审慎出之,文明国之战争,其起也甚难,而其动也甚猛,不动则已,动则必倾全国之力,而财力国力不许其持久,故动作尤必速而且烈。

        案伯卢麦之所谓主权云云者,即主将法令赏罚之谓,所谓民力云云者,即兵众士卒之谓,所谓有形诸物质云云者,即天地之谓。

        总括智信仁勇严五项而断之,曰能。其说亦见之近今学说,能者了事之谓也,德国武人之习谚曰,不知者不能,又曰由知而能,尚须一级。

        天地者,彼此共有之物,而利害有相反者,故曰得。(参观上文)

        兵众者,指全体国民而言,士卒者指官长及下级干部言,兵众之良否,属天然者居多,故曰强;官长之教育属人为者居多,故曰练,练者含有用力之意,法令指军事上之政令言,赏罚指全体之政令言。

        将听吾计,用之必胜,留之,将不听我计,用之必败,去之。

        案此所谓计即上文七种之计算也,古注陈张之说为是,以将为裨将者非也。

      至于提到“日本”这个字眼的地方,稍微多一些,但也是基本上也和都抗日策略无关的。有兴趣的人可以自己Ctrl+F一下。

      这是一本军事理论方面著作,和研究抗日策略基本上是没什么关系的。

      把它的目录贴出来,就对这是一本什么类型的书看得比较清楚了

      第一篇 国防经济学

      导言 第一种 与塞克脱将军和佛兰克教授谈话资料

      导言 第二种 塞克脱将军与佛兰克教授之问答

      导言 第三种

      第二篇 最近世界之国防趋势

      第一章 世界军事之新趋势 叙言

      第二章 兵学革命与纪律进化 四月一日在中央航空学校讲

      再从纪律的进化讲到兵学革命

      第三章 介绍贝当元帅序杜黑制空论之战理

      第四章 张译鲁屯道夫全民族战争论序

      第三篇 从历史上解释国防经济学之基本原则

      第一章 从中国历史上解释(民国二十三年五月稿)

      第二章 从欧洲历史上解释

      第四篇 二十年前之国防论(见军事常识民国六年出版)

      第一章 政略与战略(敌与兵)论战志之确定

      策二章 国力与武力与兵力

      第三章 义务征兵制说明

      第四章 军事教育之要旨

      第五篇 十五年前之国防论(见裁兵计划书民国十一年出版)

      第一章 裁兵与国防

      第二章 军国主义之衰亡与中国(民国十一年作)

      第三章 义务民兵制草案释义

      第六篇 中国国防论之始祖(孙子新释民国二年著)

      缘起

      计篇

      第七篇 现代文化之由来与新人生观之成立(罗马游记之片段)

      第一讲 古迹与新迹

      第二讲 美术与宗教

      第三讲 个人与群众

    • 家园 support

      Thank you!

    • 家园 唉,百里先生没有明确给方法

      所以凯申帝只好自己想了两条持久战办法:有条件的申请美援。没条件的曲线救国,和抗日救国十大纲领形成鲜明对比啊,这种纸上战略家是不是太好当了?

    • 家园 楼主辛苦了,花之
    • 家园 花认真的人!
      • 家园 这花应该献给大洋芋,他的功德不小。

        因为百里先生的著作原文一则难找,二则找到也很难有人有耐心读下去。某些人正是利用了这个,编出故事来忽悠人儿。

        俺还在网上发现了一个PDF版本,最喜剧的是,前面儿还有个编者按,调子就是现如今在百度或维基上的那些对百里先生“先于毛泽东……”的捧场——可见这些“编者”根本就没瞅过他们推荐的东东的内容。

        世风浮躁,各位得当心啊!

    • 家园 作自我批评

      受过骗

      只有 以花 致意

    • 家园 看了双石兄在国防论中"持久"地检索

      蒋先生讲的应该是赢得战斗的持久与速决的关系,而老毛讲的则是站在战略的层面讲如何赢得抗日战争的胜利,蒋的持久可以是讲任何一支军队的任何一场战斗,老毛的持久战的针对性要更清楚.

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