主题：【原创】现代人养生、修炼第一心法 -- 不周风

此第一非彼第一，乃是最初步的、最基本的而非第一等的意思。

引用狄更斯的一句话：这是最好的时代，也是最坏的时代。这是一个大师满天飞的时代，也是一个随便一个人就可以揭穿大师们的真面目的时代。

翻看历史的卷轴，在满清之前的各个朝代，似乎都是大修行人比比皆是，神佛满天飞。

各种养生、修炼的法门是公开的，尤其是现在的互联网时代，连蕃僧们的秘法都不秘了。然则诞生的却不是大修行人而层出不穷

的廉价“大师”。

是人退化了？堕落了？

非也。究其因，乃是时代。这是最坏的时代。

这是信息爆炸的时代，无论你愿不愿意，各种信息随着铺天盖地的媒体、广告冲击着你的意识。生而有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。而现代人最喜欢干的事情又是劳神明以为一。

一个人的心神是有限的，不可能在接受、处理了这么多信息之后还神满意足。

一般流行的养生法门都是佛道两家的，其入手出是佛家的止观和道家的坐忘。也有很多人为了养生也罢，为了好奇也罢，照着网上的各种法门做，却一点效果都没有。对这种现象的解释有很多种，神不定，神不足等等。一般这种解释的对应的解决办法就是等神定、神足。可是在这现代社会又是难以做到的，特别是没师傅领着的自修者。

其实是佛家的止观和道家的坐忘用一个词来形容，就是“适志”。用简单的话来说就是：这就是我，我这样很好。我看书，我适

志；我跑步，我适志；我打游戏，我适志。。。。用玄学的话说，这叫证我。用《中庸》的话说，这叫“道也者不可须臾离也”。用老百姓的话说，这叫知足常乐。用春哥的话说，就是“信春哥，得永生”。

“适志”之后便能止。老子说“知止不殆，可以长久”。知止乃得。