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主题:【原创】新疆行见闻 -- 细密

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    • 家园 新疆行之7----维族农村:

      新疆行之维族农村:

      经过了几个维族小村落,陪同人员特意安排司机慢慢开过。我也只能用触目惊心来形容,说赤贫、真是毫无夸张。除了一间土房子,破烂的木门,真是一贫如洗。而在这样恶劣的条件下,那动辄带着两个孩子的维族妇女、村落里没有学校却有清真寺。

      这些贫穷、落后的土壤很让人感到后怕。而极端宗教、愚昧意识的参与,就更加让人担忧。

      而陪同人员介绍说维族女人即使嫁给这种赤贫的维族男人,也不愿意和不能嫁给汉族男人,这种单向通婚又实在让人不爽。

      国家应该用多种手段,大力鼓励维族女人和汉族男人通婚。大力推行双语教育。保证维族的孩子,不管再穷,都可以读书。这块阵地如果白白的拱手让给宗教的话,那么在极端宗教势力和国外敌对势力的指使和支持下,东突将永无宁日。

      • 家园 乌市维族富

        不照样向汉人扔砖头

      • 家园 可能极端宗教势力更可怕:(

        穷,固然是极端宗教势力的土壤。但他们真富裕了也难说啊,没准更要离心离德。

        那些YSL恐怖分子精英,差不多都是富人家庭出来的,拉登、扎瓦西里......。

        一旦资金充裕,他们会更加疯狂的对“异教徒”宣战。那些有钱的中东产油国,可没少资助YSL恐怖分子。

        有知识有文化的人多了,没准驾机搞自杀攻击也会多。阿富汗路边炸弹之所以少于伊拉克,其中一个原因是塔利班没知识没文化,改装爆炸物引信的活儿玩不利索。阿富汗的路边炸弹多是阿拉伯来的基地组织搞的。

      • 家园 确实很穷

        穷到茶水泡馕可以吃一年。

        一个在乌鲁木齐烤馕的可以在南疆找五个老婆,怎么找?先找一个,离了,再找,再离,如是再三。他们家有一个馕西施,很漂亮,13岁,不读书,除了会数钱不会干别的....

        为什么穷呢,这里边有生活习惯的问题,一个民族的生物钟。一个民族能不能适应现代化的节奏。

        从新疆来说,半年的天寒地冻,解冻后能户外工作的时间,全年也就三四个月。这就是他们的节奏,要让他们全年工作,要郁闷生气的。

        我原来一个单位的一个老师在南疆办过一个农产品加工厂,雇当地人,主要是维族妇女来工作。他发现一个很有意思的事情:进来一个人,她最多干三个月,干够三个月,说今年的钱够花了,就不再工作了。

        我曾经住的地方有一个维族饭店,春节的时候这个店休息了。休息了多久呢,两个多月,这在别的地方,是不可相像的....

        您说,在这种情况下,这样的节奏和习惯,他们能和汉族人竞争么?

        至于通婚,阻力要比相像得大得多:一来是宗教缘故,不和异教通婚;

        二来是历史积怨,维族和汉,回,哈萨都有世仇,难啊,难。

      • 家园 维族女人那样主要和环境有关,离开那个也没啥顾忌了
        • 家园 说的容易呀

          离开那个环境对他们来说是很麻烦的事情。一来饮食,二来语言,三来宗教。

          大多数维族人是不会汉语的,在汉语区生活是很艰难的事情。

          当年我读大学的时候,在火车到见到一个在内地生活的回族MM,她说她出门除非看到清真饭店,不然是不吃饭喝水的,最多就是自己带吃的。她头巾什么的全没有,不说自己是回族,我真看不出来。

          现在在外头,我认识的几个穆斯林在当地生活的很痛苦,食物,特别是肉,要在专门的地方买,买符合要求(伊斯兰教义)的肉食用。

          • 家园 我说的环境包括文化浸染和人群影响

            比如娶回族女人,以西北地区的回族女人而言,只要她离开家乡生活,只要本人愿意,结婚是没啥大问题的,但若在她家乡附近生活,那麻烦就大了去了。

            语言可以学,肉时间长了习惯了就好了,但朋友群,亲友群的影响,那是很难改变的。其实你说的维族汉语普及的问题,我觉得更多的恰恰属于环境影响的范畴。

            比如歌手洪启是维族,但他从小被汉族养父母抚养长大,所以在认同方面就一点问题都没有

            • 家园 双语教育势在必行

              环境是最大的决定因素了。

              北疆五六十年来,已经很稳定了。南疆还要努力的。

              我有关系不错的哈萨克朋友。

              这个朋友在路上遇到同事的儿子,打招呼用的是汉语,我说怎么回事,他说这小伙子的哈语已经不灵了,就不难为他了。类似的例子在维族的朋友那里也有。一个在喀什做过生意的朋友说,在七五以前,他到了乌鲁木齐抓住一个维族小伙子用维语问路,结果这小伙子一脸惊讶,说我一个维族人维语还没有你汉人说的好。何也?喀什这个地方,不会维语没有办法做生意,同理,在乌鲁木齐掌握汉语是第一重要的事情。

              • 家园 经济在内地的紧密联系下发展起来,配合教育现代化

                之所以说现代化不说汉语化,说老实话,俺觉得其实普及维语也不等于破坏对中国的认同,宗教和极端主义滋生的土壤是经济环境而不是语言,看一个现象就明白,为何法轮功会在东北兴起?为何基督教会在农村疯狂传播?

                将维语和谐化比起用汉语淹没维语可能效果要更和缓更长久,比如,使用回鹘文字或者拉丁文字替代阿拉伯字母书写维语,推广维汉双语对照课本,等等。

                • 家园 你这是一厢情愿,东北的XX功可没有在大街上按照肤色杀人

                  看看德国鬼子的态度就知道了,土耳其当面要求默克尔都拒绝在德国建立土耳其语的学校。不要说德国的土人是移民之类的话,西域都护府建立的时候德意志还没出现。

                  • 家园 这里在说民族差别导致的问题,不是在说极端分子问题

                    维族有几个杀人的极端分子了?

                    德国人的例子就别举了,民族国家那一套,除非你愿意去尝在大街上被人骂“中国鬼”的滋味,我是受够了的。

                    此外,不要像某位仁兄问候人一样问我“是不是汉人”哈,有的人动不动就“汉族怎样怎样”,真的对汉族好,还是会让中国连带汉族都走上邪路,最好自己多想想。

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