主题：【原创】客家人的故事 -- 老平
家园 长知识了。孔、颜、曾、孟四姓共用同一字辈 家园 有姓东西南北中的也是如此 以前在北京遇到一个姓西的，他说明朝一家五兄弟逃难，走前改姓，各以他们去的方向为姓，为东西南北中，说以后只要遇到姓这些的就是同宗。这位北京的西兄说他们遇到姓这个姓的，就会问，哪个东（西，南，北，中）？如是东，就会说，走，家里吃饭去。。。
还说上海以前一位老电影演员中叔皇就是他们同宗人
家园 这四家的辈分很出名吧 好多人都知道的,有同学姓孔令字辈的, 对维字辈的开玩笑, 另一个同学也只有讪笑
据说孔家从华督之难孔父嘉逃出宋国, 一直到现在每一辈都很清楚, 不知可靠性到底多少. 这个可是真牛.
家园 孔姓是从明初开始使用统一字辈的 就字辈而言，孔姓是从明初开始使用统一字辈的，四姓共用字辈则在清代。目前孔氏已经到了第80代，属佑字辈，台湾孔德成的曾孙子叫孔佑仁。
家园 颇有《阅微草堂笔记》遗风 述而不作
家园 这个风俗听我老爹讲过 俺老爹有个非常好的朋友是姓孔的，出差的时候遇到姓孟的，最后也是对辈分，然后两个人就很客气，好像很相熟的似的，晚辈的就请前辈吃饭，最后彼此还有联系。不知道现在是不是还这样了。
家园 如此说来曾氏为曾参之后人了？ 可是除了颜回曾参，孔门另外六大弟子怎么没有排进去？
家园 在南方很多地方，只要门匾上写着“三省传家”，就是曾家 典故源自曾参。
家园 这些字辈只封给儒家四圣。 家园 这个四圣是哪个朝代的皇帝封的呢？ 我是奇怪，唯一可以和孔老二一道乘筏子漂浮的子路，一辈子得意立功立言都第一的子贡后来怎么没有被评上。
曾颜都是两代人同为孔子学生。
家园 儒家四圣封号及孔、颜、曾、孟的字辈 儒家四圣分别是：至圣孔子（孔丘）、复圣颜子（颜回）、宗圣曾子（曾参）和亚圣孟子（孟轲）。四圣的封号基本上是元、明两朝追封的。
至圣孔子：
宋大中祥符五年（1012年），宋真宗封至圣文宣王；
元大德十一年（1307年），元成宗封大成至圣文宣王；
明嘉靖九年（1530年），明世宗封至圣先师。
复圣颜子：
元至顺元年（1330年），元文宗封兖国复圣公；
明嘉靖九年（1530年），明世宗封复圣 。
宗圣曾子：
元至顺元年（1330年），元文宗封郕国宗圣公。
明嘉靖十八年（1539年），明世宗封宗圣公。
亚圣孟子：
元至顺元年（1330年），元文宗封邹国亚圣公。
明嘉靖九年（1530年），明世宗封亚圣。
字辈，是中国汉族取名的一种形式，字辈跟在姓的后面，用来区分辈分。辈分，是表示家族中的世系次第关系。字辈通常用吉祥和兴旺的字眼，呈四言或五言诗句。孔、颜、曾、孟四姓自清朝起经皇帝御批使用相同的字辈，这些字辈源自孔氏。孔氏的字辈是从明朝开始使用的，经过历朝历代皇帝的赐赠，到了清末民初字辈共达60个之多，但实际使用并为后人熟悉的是下面30个字辈：
希言公彦承 弘闻贞尚胤
兴毓传继广 昭宪庆繁祥
令德维垂佑 钦绍念显扬
以上字辈，有一些因避讳而作了改动，如 “弘” 改为“宏”，“胤”改为“衍”，曾氏还把“继”改为“纪”。在孔、颜、曾、孟四姓中，孔姓从第 61代、 颜姓从第 62代、曾姓从第63代、孟姓从第64代开始启用“宏”字辈的。但由于孔、颜是表亲（孔子母亲姓颜），所以颜姓一直没有使用这些字辈。
目前在网上看到的孔、曾、孟三姓名人，其字辈大都以宪、庆、繁、祥居多，如：孔繁森（繁字辈，知道电影《孔繁森》吧），孔祥熙（祥字辈，前南京国民政府行政院长），曾宪梓（宪字辈，香港名商），曾荫权（宪字辈，现香港特区行政长官），曾庆红（庆字辈，前国家副主席）、孟建柱（祥字辈，现公安部部长）。字辈用得最多的应属孔氏，在台湾的第77代衍圣公孔德成在2006年就已经有曾孙子了，那是孔子第80代传人，名叫孔佑仁（佑字辈）。
知道这些字辈有什么用处呢？知道字辈就能确定辈份。在过去，晚辈见到长辈需要按辈份来称呼和招待，因此，有时候会出现老人家对年轻人口称晚辈、礼遇有加的有趣现象。（老平 2010-4-2）
家园 曾庆红的父亲名曾山，没有排字 曾国藩曾国荃他们应该是那一辈呢？
我大学的导师孔祥致是祥字辈。我父亲的同事孟庆余是庆字辈。所以对孔孟大排名我知道的比较早。
我一直奇怪，自打刘彻开始就独尊儒术了，为什么倒是胡人当皇帝的元清二代开始鼓捣这玩意？估计是刘备摔孩子。
胡人看来更在乎收买读书人以正名。