主题：【原创】不是所有的伤痛都有价值——语无伦次的1949 -- ifever
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家园 看问题到底应该用什么标准？ 说列宁格勒围城，士兵和老百姓一起饿肚子，这个不假。但是粮食也是优先保证士兵，然后才是老百姓。所以列宁格勒
城里士兵没有多少饿死，老百姓饿死几十万。
所以问题就是战争的标准到底是什么？德国也批评苏联，宁可让列宁格勒的老百姓大量饿死，也不投降，这是不负责任的行为。所以我们到底应该用什么标准呢？张巡守城，到最后要杀人吃人肉，不是被千古称颂吗？被杀的人应该是不会称颂他吧。
家园 张巡被称颂 是因为他死守睢阳，沮遏贼势，让江淮老百姓避免像关中一样遭遇叛军屠刀的厄运。死的人自然不会感激张巡，但因他的死而得生的人却会称颂他。当然，这其中肯定不包括某些看不得吃人肉的道德高尚者的。
家园 标准其实不复杂 士兵和重体力劳动者优先分配粮食还属于可以理解的范围。何况列宁格勒的粮食是本来掌握在当局手里而不是从市民手里收来的。反过来长春国民党军队是军队吃饱，不给老百姓分粮食。而且不少粮食还是从老百姓手里抢来的。
另外，列宁格勒是反侵略战争。第一反抗外国侵略者每个老百姓多少都有一点义务；第二德国人搞屠杀不是头一回了，不少老百姓，尤其是有犹太血统的，投降也一样是个死。即使这样，列宁格勒被提起的时候也难免褒贬不一。
反过来看长春。抗日老百姓或许有一点陪你挨饿的责任，打内战可完全是国共双方的事情。共产党企图利用老百姓消耗守军的粮食已经可以算是阴招了，国民党杀民养军只能用丧心病狂来形容。更何况共产党发现老百姓大批饿死以后就老老实实开卡放人而国民党军官有酒有肉袖手旁观到最后。
还有城里国民党高官借机先囤积粮食，饥荒之后哄抬粮价到一个金镏子只能换一块大饼子的程度。共军的枪口都快顶到脑门上了，还忘不了发人命财，这样的党还不被打烂就是没天理了。
至于张巡，第一当时城外的安史叛军可是杀人不眨眼，普通民众投降也不一定可以活命；第二即便如此，张巡的做法后人也是褒贬不一，谈不上千古称颂。