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主题:【原创】欲 -- 虽远必诛

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  • 家园 【原创】欲

    古代先贤明示:欲海无涯,苦做舟。

    您问是哪位先贤? 不就是哪个,谁,哪个,他/她/它嘛!

    所谓人欲无涯,贪心不足,蛇吞象。关于人的欲望,需求有很多不同的理论和学说。最出名的就是这个犹太佬的。

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    (OH,您说这个不是马斯洛,没关系,只要是有名的犹太佬就 肿)

    这个是Abraham Harold Maslow (April 1, 1908 – June 8, 1970)

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    老马(同那个老马一样)都是搞理论的,他在1947年灵光一蹦就搞出来了需求层次论,同另外一个老马的资格论一样,都是指引无数后辈青年的领航灯塔。

    另外一个老马

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    这个就是老马的造纸。

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    老马把人的需求分成五档(自动档,不是手勃的),所谓的生理需求physical needs,安全需求 safety needs,社交需求 social needs,尊重需求 esteem和自我实现 self actualization。

    现在就理论联系实践的分析一下老马的需求层次论的价值。

    理论背景:需求层次论,五级有级变速。

    实践背景:这嘎达。

    第一层次:生理需求。

    俺们二哥说过:食色(注音sai第三声)者性也!

    多精辟呀!佩服一下。

    说明了人作为最基本的动物属性,吃饭和色。

    有一个段子非常形象地说明了这种需求:

    说:一位仁兄(切勿对号入座)在沙漠中,突然性起,就意图对女骆驼施暴。但是无奈,女骆驼不从,由于男女间结构比例失调,几次都未能得逞。

    这时候,一位渴饿以极的天线美女(火星来的)凌空出世。仁兄(千万不要对号)慷慨解囊,救美女出生天。

    在喝干了河水,吃光了母牛之后。天线美女,杏眼微盍,轻舒猿臂,说:救命之恩,无以回报,您现在要我做什么都可以,XXX儿童不宜的内容。美女的意思就是,俺们不是那种银,您随便吧!

    这时,这位仁兄乐的,腮帮子都跑到耳朵后面了。说:快起来,帮我把女骆驼拌倒了,按住了。。。。 呀!

    言简意赅,吃饭和XXOO全包括了。

    作为人类动物属性的表现,激素的作用是很难对抗的。

    不信您可以看看---小哥的“绿鹅”。

    所以如果您需要让其他人在层次上提高就应当满足他们的生理需求,所谓的阎王爷不差饿兵。

    后排拿板砖的同学请稍候,会分析到特例的。

    在准确的分析了生理需求之后,希望在借个嘎达找出一位带手表的童鞋。

    有鉴于,某些童鞋在一本生活纪录片方面的造纸,提名他为这层次的荣誉代表。

    现在掌声请出呆鹅,点看全图

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    PS:非常鄙视一本银,但是玉不掩瑕,这些银在生活纪录片方面还是有很多的研究和投入的,不论是3P,NP,三明治,中出,颜色比欧美的简单粗暴方式好的多。但是也有吹牛的时候所谓千人,俺们数过从来没有超过500的。

    但是在很久以前,心灵曾经受过非常大的打击,因为当时的电脑技术不好总是有一些小格子,而且还会随着女主角动,非常影响观瞻。

    现在好了,小鬼子,技术好了,没有小格了,纪录片就要真实才好。

    现在看看第二个层次:safety needs。 根据老马的理论,您满足了上下两个口的需求之后,就要小心了。该吃,不该吃的,该进的,不该进的要选择了。

    当然在您没有得到满足的时候是不会顾及安全的,比如说在俺们老家,经常有所谓的高学历的国际友人出没,比较传神的例子是,一只鸡就可以了。所谓的上面吃,下面搞,两不耽误。大鸡吃小鸡,狐狸在后面。(谣传的面大,没有reference)。

    回到生活中,两份工作,一份收入一般但是丑妻近地,另外的一个,高收入但是高风险,参看武大哥的经历。

    如果您已经不愁吃穿了,当然就不原意去冒险一搏了。

    所谓富贵险中求,但是还是小富既安的人多。 

    有这种想法的人在这个嘎达也很多,您看看很多谨小慎微,轻易不惹事情的,没事情写一点自愈自乐的就是了。

    比如说,您自己。

    这类的人等太多,就不一一点名了,自我推荐带一个表吧。

    胆子小,千万别被树叶砸脑门。速度慢,自己欣赏,自己把玩。(不要想歪了,可以把玩的东东,不一定都有把的)。

    第三类:社交需求。 

    人类是一种社会性动物,古今中外莫不如此。

    肥鹅在月宫中不是也有刚哥和流氓兔陪伴嘛。

    星期五就是老鲁追求的一个象征。

    阿甘也搞了一个wilson不是。

    因此,有人的地方就成群,我们是蚂蚁不是独狼。

    但是所谓:君子群而不党。 这个比较难,日久生情,即便没有体液交换,也有精神交换。

    看看这嘎达有谁比较成群,比较好交友,为了朋友两肋插刀(为了女人插朋友两刀),他就是-------- 瓦斯。

    这老兄,旨在救瓶友于水火,仗义执言。(对错不论)。

    是自己社交需求的标志。

    社交需求不但是增加自己的归属感,还可以立身救命,君不见,每次都是,想我宋江,bra,bra。然后就有人跪倒大呼,公明哥哥,进入了河蟹美好的生活。 

    第四个层次,尊重需求。

    记得当年看多一本,满路边的手抄本,其中一位65岁的副省长给自己的定下的座右铭是,谦虚。

    因为当两年前被提升为副省长的时候,他自我评估,认为有资格可以谦虚了。

    有尊重需求的人,都是小有成就的。所谓的:嗟,来食。那就只能饿死了。

    人在人眼下,怎敢不低头? 形势比人强。

    只有满足口腹之欲,拉帮结派的成功人士,才有资格完全的追求尊重。

    您有这种需求,别人是否满足您,并不重要,关键是这种needs 是您生活中追求的重点。

    这里隆重推出有众多粉丝的大鲶鱼。

    要尊重,要尊重有尊重需求的瓶友。

    最后最高层次,自我实现。

    在这个层次的筒子,已经不为个人名利所惑,全心全意地为人民服务(也为自己服务,因为自己也是人民的一分子)。

    比如说几个老李,不论是搞房地产的,搞OO,还是作奶奶的。他们的境遇,眼界都不是,您我这些认为,正宫娘娘天天晒太阳,吃烤白薯的劳苦大众所能够完全了解的。

    在这个嘎达,目前可以判定一直在改筒子符合这个标准。他不为名,不为利,花钱办网站,还要带头盔,顶口水,挨骂。这是一般的正常人能够办的到的吗?  NO。

    所以他是最高手表。

    (佩服一下,马屁到这种地步,可以算是半专业水平了)。

    现在看看老马的理论的优缺点,所以板砖童鞋别着急,有缺点的。

    优点:简单清晰,您可以看到自己的下一步目标。

    缺点:太机械,太呆板。

    所以现在更多的用的改编的,就是给一个配重比。

    比如说,第一层次是20的时候,第二层次是5,第三层次是1,等等。

    您第一层次是20 的时候,基本上就不用考虑自我实现这些虚无缥缈的东东。

    所谓的:有享不了的福,没有受不了的苦。

    当然。老马做为腐朽没落的资产阶级文人是不会真正了解人类的精神本质的。

    在人类社会中确实有人能够飞越,在无法满足第一,第二层次的时候直接进入最高层次,比如说江姐(但是可以她儿子跑米国去了,希望是抱着同我一样的,积极毁灭米帝国主义的信念,潜伏下去)。

    另外老马的理论太关注内在的自我了,缺乏对社会的认识。在伟大的无产阶级文化大革命中,越穷越光荣,越穷越受到尊重。

    个人的需求就要被社会的大环境所限制。

    比如,一直在该,要求认证,您再有潜水的愿望,也要从善如流,否则顺之者娼,逆之者亡。

    欢迎大家都关注自己的安全需求,行走江湖:安全第一。

    ps:老马后来又加了两层,估计是稿费不够了,要多搞一点,或者想把他学生烤糊了。

    但是这个升级版不是很受欢迎

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    • 家园 我想过一阵子这个金字塔

      后来觉得,在某些特定时刻,最高层的可以覆盖低层的需求,而这些时刻往往都是人类历史中比较伟大的时刻。事实上,我的一个比较极端的看法是,为了最高层次的放光,有必要对低层次做限制。换句话说,自虐是人类前进的动力。

    • 家园 很好,领教了,谢谢!
    • 家园 修身齐家治国平天下如何?

      修身齐家治国平天下如何,和老马的pk一下。佛家也有小乘,大乘,应该各个宗教都有.

    • 家园 虽远的层次在下降啊

      原来以为接近一直在改的层次呢,结果自己坐自己的沙发自我满足了一下。

    • 家园 虽远兄写得好,部分用词远超西窝窝的水平,赞!
    • 家园 BD

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    • 家园 【原创】自产自销沙发一号
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