主题：【原创】相亲奇遇记(18)逼婚(上) -- 忘情
家园 这一个姑娘，她有一些单纯，她还有些虚荣... 家园 感慨一下，找个对象就这么难？ 上一次回国，看到很多老朋友。我毕业后在北京一家研究所工作了很多年，那时候很多年轻人在一起玩，大多是家在外地的也有本单位的子弟，后来慢慢的成双成对。那时大家都很穷，哪有什么鲜花礼品，烛光晚餐，看电影都是单位组织的。有一年大夏天，在路边看见我们的科大女和清华男两人买一支雪糕，让来让去你一口我一口吃掉。
那时候领结婚证，都是小伙子骑车带着女朋友去趟街道就搞定；办事时，大家伙找个小饭馆热闹一下，然后闹闹洞房也就完了，哪有那么多事。要说条件，有美有丑，有富有贫，可现在大家都过的挺好，说不上多么富贵，可也都有车有房，有儿有女。
五步之内，必有芳草。忘情兄是不是要求太高了？或者说是不是这年头大家的要求都太高了？
家园 其实，结婚只是第一步。 忘情兄现在相亲次数多到对女孩子没有感觉了，这可不妙。其实，结婚只是第一步，日后的生子、育儿、尽孝可都是要夫妻双方一步步的共同渡过。这需要双方的交流、妥协才能完成，不能由着任意一方的性子单干的。
相亲(18)逼婚中如同网友所说的，忘情兄绝少与对方沟通自己的本意，只是拖字当先。为何要拖呢？对方的殷富？对方的相貌？字里行间，到是能看出对方的体贴。至于结婚的几个条件，我感觉是双方缺少交流而产生的。
路过一片麦田只能摘一次麦穗，谁能摘到最大的？家园 只是当时已惘然 路过一片麦田只能摘一次麦穗，谁能摘到最大的？故事是这样的：
传说古希腊哲学大师苏格拉底的三名弟子曾经向他求教，询问怎样才能找到理想的生活伴侣。对此，苏格拉底并没有直接回答，而是带弟子们来到一片麦田，叫他们每人从中选摘一支最大的麦穗，“规则”是不能走回头路，并且只能摘一支。第一名弟子刚走几步，便迫不及待地摘了一支自认为最大的麦穗，结果发现后面大麦穗很多。第二名弟子一路东挑西捡，总认为看到的麦穗还不够大，直到临近终点时才发现，前面最大的麦穗早已错过。轮到第三名弟子，他吸取前两位的教训，把麦田分为三份，走第一个1/3时，只看不摘，分出大、中、小三类麦穗，然后在第二个1/3里验证是否正确。等到走最后的1/3时，他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。
对于我而言，最大的麦穗就是第一个，可惜当时不知道，等现在知道了，也已经晚了
此情可待成追忆,只是当时已惘然!
把爱情或婚姻喻作摘麦穗，会有几种结果：
一、有一些人，一直没法选择，想着后面还有更好的。（现在很多这种大龄青年）
二、有一些人，在半路摘了，但后来见到有更好了，心里很后悔。
三、有一些人，在半路摘了，但后来见到好的，就把前面摘的扔了，摘一个新的，一路遗弃。最后是猴子摘西瓜，最后得了个芝麻。
四、有一些人，在半路摘了，然后就蒙着眼睛，一路冲出麦田，不看其他的了。（我们的父母一辈，大多属于这种，将就着过。）
五、有一些人，一开始就根本不想摘，他只是喜欢一路跟很多很多麦子去磨擦。
六、有一些人，在麦田里，却想着摘稻子，一生都在想象。
七、有一些人，对摘麦穗不感兴趣，去摘麦叶去了。（搞同性恋）
八、有一些人，一路上见一个摘一个，背上的包袱越来越沉重。
……
无论怎么选择，总会有一些遗憾。
但如果你不计较带有遗憾的结果，走到最后，你很庆幸，在这过程中自己能够按自己喜欢的去作了选择，那么，你是一个有存在主义哲学智慧的人。
只好争取当一个有存在主义哲学智慧的人。
家园 我觉得如果两个人 感情还没有到那一步，那有些东西是不能交流，不好交流，不便交流的。在条件不成熟时展开决战只能是一败涂地。我的“拖”就我的本意来说只是回避华的急，希望再经过一段时间接触，看看两个人能发展到哪一步，或者说是否存在进一步发展的可能性，合理性。