主题：【原创】 邓公诞辰杂感 -- 巴山夜雨
家园 【原创】 邓公诞辰杂感 (一)
曾听起大学同寝一个兄弟的父亲讲起关于邓公的传闻：文革中，革命小将们找上门去要批斗他，结果事先走漏了消息，邓公独自开车回避。小将们紧追不舍，然而两条腿终究跑不过四个轮子，邓公因此逃过一次大难。
这个故事我从没见任何书面资料证明，而讲的人也没说明时间地点，其真实性自然指望不能过高，大可当作齐东野语付诸一笑。也许有人认为这种传闻有损邓公的形象，但在我看来，如果此事为真，更显出邓公的了不起。一世叱诧风云，却被宵小上门羞辱，这种末路的悲凉自古以来击倒了多少英雄。待在家中从容的面对将至的大难固然勇敢，却已经是近于放弃，怎如老邓这般能屈能伸，驱车绝尘而去来得潇洒？想象中，邓公在后视镜中看到张牙舞爪的小将们，嘴角浮起一丝微笑：“懒得跟你们一般见识！”
(二)
前些天和一个朋友聊天谈起毛泽东，最后达成共识：毛泽东发动文革，主要并不是为了树力和巩固自己绝对的权威。要拿下中央几个不听话的大员，对他来说简直易如反掌，何必要扯那么大的架势？又何必要进行到底？作为一个浪漫的理想主义者，毛的真正目的是实现自己一生的政治抱负：彻底打破旧世界，建立一个全新的中国。许多无辜的人将受到迫害。作为一个成熟而睿智的政治家，毛也会意识到这点，或许他比我们任何人想象中都要清醒。但是正如他所说，革命不是请客吃饭，有革命就有牺牲，为了理想，他认为这些牺牲是值得的。当时的中国没有阻止这种悲剧的机制，所以，一切会发生的，都发生了，中国人民为此付出的沉重代价。
出身殷实之家的邓公，十六岁出国留学，参加共产主义运动，在当时看来简直是刀口舔血的凶险之事，而他数十年为此信念毫不退缩。从这点看来，邓公未必便不是个理想主义者。然而，老邓平生说过最为家喻户晓的话，却充满了现实主义色彩：白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫；摸着石头过河。。。。。。
棉里藏针的邓公性格之坚韧不在毛之下，是什么使他后来成了现实主义大师，一心一意的发展经济奔小康，不问姓社姓资呢？光是用爱民之心来解释是不够的，我们知道出身农家的毛也同样关心老百姓，只是他相信，暂累吾民数年，换来一个新世界是值得的。
我无法猜出一代伟人的心理历程，但我想，邓公从毛的悲剧上看到了，你不能将自己意志强加于他人，也不能把一个国家用作实现自己理想的试验田。他看到了，数亿人民需要解决温饱，需要过上更好的生活，需要看到更广的世界。。。于是，包产到户，经济改革，对外开放等政策纷纷出笼，其取得的成就，大家都看到了。
作为上个世纪最强有力的领导，毛以雷霆万钧之势将文革的影响遍及神州大地每一个角落。他几乎奋战到生命的最后，而且精心安排，使他的事业在身后能延续下去。但他过世不久，他本想进行到底的革命便嘎然而止。而邓公，这个满脸平和貌不惊人的小个子，并没有说出惊天动地的话，也没有勾画出一个无限美好的理想王国，但直到他逝世七年后的今天和可以预见的未来数十年，中国仍将沿着他预定的轨道运行。这有点象<<易经>>里说的那样：坤至柔，而动也刚，至静而德方。邓公顺人民的需求和时代的潮流而动，不把自己的理想和意志强加于人，这是他“至柔”之处，然而这种至柔，却才是真正有韧性，有生命力的。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 八国联军的时代中国占世界GDP11%而日本才5% del
家园 邓公就是块试金石 在哪个论坛都有那么两种人在它面前露出自己丑陋的面目.
一种人是反共派,他们也并不是真心推崇邓小平,无非不过拿他来贬毛而已.这时候他们会说邓小平时期经济发展社会稳定,人民生活大幅提高.只要离开这个贬毛的话题,任何时候打死他们也是不承认中国有这样的成绩的.另一种人是反华派,骨子里以自己是中国人为耻,属于外国的月亮比中国圆那种论调的持有者.他们出国以后一定给自己起个外国名字,生怕外国人叫自己的中国名字会别扭到他们的舌头.他们虽然嘴上不敢说,心里却认为即使当了外国的殖民地也比现在这样好.他们总是宣称自己是为中国好,邓小平的黑猫白猫论被他们用来当遮羞布.
继续看这些人的表演.
家园 此文建议转到争议 怕引发好朋友们的混战，那可就热闹了。
家园 跟着纪念一下 [提示：原图站已失效]
家园 有位朋友和我说过一个观点，有点荒唐但是我无法驳倒 邓小平比毛泽东伟大的多。
原因很简单 --
毛泽东的伟大在于建立新中国，他在建设角度的能力乏善可陈。可是改朝换代古今中外许许多多的英雄豪杰都能够做到，无论是某朝代替某朝，或者某党代替某党。毛只是其中之一。
邓小平的伟大在于带中国人走向富裕和开放，以世界而论，对十几亿人口的生活发生积极的影响，带一个五千年古国走向现代化，任何一个伟人都没有作过这样的事情。小平作了。
你说我怎么驳？
家园 大胆一点说，邓不过站在巨人的肩膀上而已 未来任何一个统一台湾的领导人或者真正在中国实现了民主的领导人历史地位都会高于邓.从中国历史来讲，大致相当于西汉昭、宣二帝（或者说霍光），跟太祖比，不是一个层次上的啊
家园 邓的武功政绩确实不过尔尔，但是对传统的冲击是太祖不能比的 “实践是检验真理的唯一标准”，他不仅口头倡导，而且确实以此为原则。当然纯粹实用主义是矫枉过正的，副作用是巨大的，可这是中华民族致命弱点的解毒剂。这么简单的一句废话，把承载中国文化的精英们从云山雾罩中拉出来，迫使他们审视脚下的道路。
什么道理如果仅仅口头上捍卫，当然调门越高越好，范围越大越好。可是真正需要拿起武器的时候，就需要根据手头有限的资源，根据现在的实际情况，考虑什么是本质核心的东西，什么是必须拼死捍卫的，什么是可以放弃的，什么是能以后拿到的。懂得取舍和妥协，懂得分辨轻重缓急，不仅是一个人成熟的标志，更是一个民族成熟的标志。
不知道从什么时候开始，有意无意之间，我们民族的理论就开始和实践分离，造成有头脑没有力量，有力量没有头脑的局面。这样倒是安定团结了，可同时也是自宫之道，代价便是我们民族一次次地被征服。
邓的“摸石头过河”理论矫枉过正，流于庸俗。这个度的把握留给了我们后人去做，往回调一点理所当然。他老人家下手狠，我们永远回不到原来的那种纯粹的程度了。实际上，这样反复之后的结果正是我们想要的。阴阳要平衡，态度要中庸，不知从古到今有多少人说过，倡导过，可如果对待传统文化、国学和儒教本身的时候不能做到这一点，又何以服人呢？
家园 为什么荒唐呢？毛不过是一个社会秩序的破坏家而已，邓的伟大之处 就在于务实精神，就是猫论，他至少能够考虑到人民，从实际出发而不是从政治出发。想想七十年代的物质生活是什么样，到八十年代末又是什么样？至少我们这里的很多读者能够坐在外国的椅子上，自由地发表这支持或反对的意见，毛时代或者毛的衣钵继承人能够做到这一点吗？
邓有千般不是，也掩盖不了他的功绩，他彻底改变了人们的思想，虽然带来的副作用也是相当可怕的。邓的局限在于他还是不能彻底地决裂，毕竟是那个时代过来的，或者是需要一个旗号。
家园 我的一个可能更加荒唐的观点 用现在的共产党所宣称的语言，就是“人权首先是生存权”。
在“万恶的旧社会”，底层的农民会被饿死(这肯定不是所谓的“中国人民站起来了”)，上层的政治人物会因为权争失败而丧命。
只有在邓小平时代，农民没有饿死，政客也不会因为政治斗争失败而死掉。
家园 改革的后果还没到总结阶段，中国正在走拉美化道路 到底是走向富强，还是走向拉美，让时间说话。
家园 太祖可不仅仅是改朝换代这么简单。 鸦片战争以降直至1949，中国人可曾站起来过。
1945年后，如果蒋公取胜，可以想象美国将会拥有什么样的特权，中国只不过会沦为美国产品的一个倾销市场。看看现在的中美洲各国，南美的阿根廷就知道了。
独立自主这4个字，是毛做到的，而蒋作不到的，这就是毛泽东为什么能说“中国人民站起来了！”的原因。
创业，却也不是那么容易。
家园 花！严重支持。原子弹就是今天的万里长城。 别处的发言。copy过来。
中国两千年的专制传统，孙、蒋、毛、邓上台，不约而同选择了专制。背后有它的必然因素。你强求毛在国家尚未安定的情况下，成为一个民主明君，未免强毛所难。在台湾一个小岛，过渡到民主，还需要几十年。何况大陆。民主政体了，西藏新疆要独立怎么办。你看看苏联跑步进入民主，一下子出问题了。
要知道，共和国是弱势立国，首先要解决的是生存问题。击退印度保住西藏，对峙苏联保住新疆。然后，饿着肚子，造出原子弹，解决了外力分裂中国的可能性。没有原子弹，印度那么老实吗？你把毛这个“暴君”踢下去。谁保得住西藏新疆。
印度和巴基斯坦因为领土纠纷打来打去，但是印度在常规军事占优的情况下，对西藏动也不敢动。没有原子弹，要保住西藏新疆，要多少常驻军队，花多少钱。这是不是经济？饿着肚子，搞原子弹，看似花钱，实施省钱。
27年，对毛泽东而言，时间太短，要解决的问题太多。毛花了15年，造出原子弹，解决了外力分裂中国的可能性。再用10年时间，和美国和解，打开国门。这已经是一份非常了不起的答卷了。
家园 好,说的中肯 del
家园 我认为蒋骨子里还算是个民族主义者 蒋执政，中美关系还是大国与大国的关系，而不会是成为附庸。当然这种假定没有意义。
只是想从另一方面来考虑：毛执政真的帮助中国走向富强民主了吗？我更欣赏邓执政中对中国富强民主所作的贡献，我认为邓在这点上功绩大于毛。