主题：【原创】“政教合一”与当代伊斯兰世界(1) -- 雪里蕻
- 复 南北不同的，
家园 禁忌都是来源于生活，也会被生活所改变 北方因为气候寒冷的缘故，古代没有普遍的采暖，饮酒暖身就成为一种需要。
南方没有这个需要，就可以守着禁忌。
我问过几位河北的回民穆斯林是否吃过驴肉火烧，多数人说是吃过的。
在外面跑的穆斯林，不论是回族还是维族，如果没有清真条件普通的饭菜也是吃的，不过就是把猪肉（他们叫大肉）挑出来而已。甚至在没有其他穆斯林在场的时候，偷偷吃一些也不是没有。
如果严格守着戒条，不仅是大肉不能碰，连汉人做的饭菜都不能碰，但这根本不现实。 所以，现实生活的力量永远比这些戒律禁忌厉害得多。
家园 您这种解释当时主要原因， 看过另外一种解释是，北方的穆斯林来自中亚，是从陆地迁徙过来的，在融入过程中斗争较多，南方的穆斯林是海上丝绸之路来的（限于江浙闽），融入过程中斗争较少，因此原生态的习俗留下的较多。。。
家园 南方还有很多穆斯林 是陆地迁徙来的元代色目人后裔，跟当地融合斗争也不少时间了。
所以我觉得气候影响可能更大一些。
家园 我觉得这个南北分法有问题 比如江南一带的回族基本完全给同化了。泉州、广州也没听说过有什么问题。好像问题比较多的就是云南，那里的沙甸就像一个小印尼。
我觉得北方的穆斯林主要是因为北方的国际通道被沙俄切断，后来又有回维矛盾，使北方回族被包了汤圆。云南的问题是云南始终与东南亚的穆斯林相通。
家园 云南受东南亚影响不大 跟它接壤的没有一个是伊斯兰教国家，回民跟印尼、马来联系也不密切。云南回族主要来自元朝留下的色目戍兵，明朝时沐英带来的兵也有不少是回回。
家园 你看到的只是表面 周围的缅甸、泰国都有一定的穆斯林成分，他们都有讲汉语的穆斯林族群。像缅甸的Panthay，就在边境上的掸邦与沙甸遥相呼应，还有泰国的Chin Ho。而且这些人就来自云南，和国内都有联系。到了泰国南部，就到了穆斯林人口的交界和过渡区，也是冲突频繁和宗教极端化的热点，这些年刚爆发过大规模暴乱和冲突。到沙甸去的感觉就是他们那里很多东西和泰国南部、印尼、马来的极端宗教社区很相似，我想这些东西不是从空气里自己冒出来。
- 复 你看到的只是表面
家园 我5月还在缅甸 中缅边境的回族数量很少，沙甸不过是一个万余人口的小镇而已。 佤邦、掸邦都去过了，主要人口是说汉语的汉族、傣族、佤族、景颇、傈僳，信仰基本上是小乘佛教和原始宗教，没见过什么伊斯兰影响的迹象（比如清真寺）。傣族的竹子庙倒是随处可见。
当然说汉语的回族有一部分和汉人一起在缅甸做生意，但是数量很少，根本起不了什么影响。
缅甸主要的伊斯兰教人群都分布在南部和中部，离中国的影响区域很远，其来源一个是海路，还有一个就是孟加拉。
孟加拉来的印巴人倒在中缅边境有一些分布，沿街乞讨的都是他们。当地人说这主要是二战时修中缅印公路招募的劳工，以后就赖下来了。但数量少，分布散，就算缅甸人也把他们当贱民，形成不了什么影响。
泰国的穆斯林不大了解，不能排除和云南有些联系，可能是从大理那边过去的。
总的来看东南亚穆斯林的主要来源，是孟加拉和海路。从云南过去的，也就是在中国影响比较明显的区域里活动，和印尼、马来那些大的伊斯兰社区联系不是很密切。
- 复 我5月还在缅甸
家园 如果沙甸你觉得很正常，那么中国南方就没有值得担心的地方了 南方的回族本来就很少，也很少聚居。
但据我所知，云南的傣族、景颇族都有被伊斯兰化的迹象。我看到过很大规模的傣族清真寺。云南恐怕有南方最大规模的古兰经学校。云南八九十年代就有回族跨境贩毒的问题。
另外缅甸的回族已经不再是中国人了，他们中很多49年以前就入了缅甸籍，现在他们在缅甸是单列的一个民族。他们的关系网显然后最近去缅甸淘金的中国人-包括汉族和非伊斯兰化的回族-显然是不搭界的。
泰国的回族也是单列民族，虽然人数不多，但自成一个体系，和华人社区没有任何交往。很多华人不知道他们的存在。
家园 云南景颇族不大可能信伊斯兰的 如果看到他们的生活习俗就会明白了：第一离不开猪肉，第二离不开酒。根本戒不了。
景颇族尤其嗜酒如命，大米酿的烈酒，我见过当地一个县景颇族干部早上开会，大清早每人一茶缸子酒，会开完了酒必须喝完，最后一口闷。
水傣族日常的佐餐饮料就是一种比较清淡的米酒，也常常喝烈酒，另外他们的生活方式，根本不可能接受伊斯兰的戒律的。
傣族的清真寺从来没见过，也没听说过。不过，我认为可能有。
因为我碰到的都是平原上的水傣，基本上信佛，还有生活习俗上的问题。山区还有旱傣和花腰傣，有些在宗教上还是没有信仰的，如果他们首先接触到伊斯兰教，则有可能信，但是现在花腰傣和旱傣数量相当少。
云南回族跨境贩毒的事情倒确实有，但规模可远远比不上汉族、傣族。沙甸，就是那么一个小小的镇子，大小还不如和顺呢，
家园 我觉得这种情况反而容易出问题 如果本来的生活方式不健康，那么伊斯兰教带来的健康的生活方式，就可能达到更显著的效果，结果就是更有利于伊斯兰教的传播。
所谓老房子着火，烧得更快。
其实tg应该好好改造一下佛教的教义，支持他的扩张。让他作为与基督教和伊斯兰教竞争，占据信仰的真空。佛教还是有一些得天独厚的优势的，一个是不容易受境外控制，一个是佛教徒比较驯服，还有一个可以抵消flg的影响。
家园 我看到的回傣是水傣 他们那里的女人都戴头巾，不过包法还是国内传统的包法（是一种预先缝制的头套）。我在沙甸看到越来越多的女人是印尼、马来保守社区的包法（用方巾，不露耳朵和头发），男人甚至穿白色长袍，所以很不是滋味。
另外关于景颇族，这样类似的例子太多了。苗族信基督教和不信基督教的风俗迥然相异。
- 复 中国的伊斯兰教，
家园 是啊 有些问题是该彻底检讨了。