主题：【原创】走近“日本的梵高” –和小沈阳有关 -- 萨苏
家园 婴幼儿时期消化不良好像真的会引起自闭症状的 体内微量元素失衡重金属堆积什么的。
不过日本人那时候就能知道这人神神叨叨的是由于消化不良引起的？怀疑中。。。。
家园 嗯？难道脑袋有问题的画画都这个风格？ 正好，昨儿刚在博物馆参观了吴冠中先生的画。感觉就是，看不懂，但是真好看。
家园 我十分同意萨大的看法，这家伙绝对不是弱智，也不属于梵高的 情形。
我不懂欣赏。看画全凭第一感觉，觉得好，也说不出来哪里好，觉得没水准，自己也拿不出作品。不过，我觉得山下清和梵高的画作完全不一样。
梵高的画作色彩很刺眼，有一种从画面里面渗透出来的感觉，像是画完原稿后，又加了一遍颜料。我同事有美术专业的。他们说油画最消耗颜料，有的色彩几乎是靠颜料堆起来的。梵高的画就给我这种感觉。山下清的画却很清素。画面不混乱。色彩变化比较柔和。觉得画画的人头脑不是一个神经质、混乱的人。
后面，萨大的介绍就更让我明白了。做事这么有逻辑、条理的人绝对不弱智。我觉得即使他属于自闭，也是轻度的自闭，或者说就是个不爱和群的人。
不过，萨大有个描写很有意思，这家伙在弱智儿童福利院居然仍然深受冷落。说他因为消化不良得了智障，应该就是后人的附会——觉得我们也有梵高一样的大师，当然应该也一样有个性了。
另外，山下清的作品《福冈的花火》我开始以为是《鸟巢的花火》呢……嘿嘿……
家园 呵呵,色盲+吸毒+精神分裂,梵高能是一般人的眼神儿么, 能不费料么??
家园 有理 看画第一感觉的确很重要，只是这第一感觉跟每个人原来的积累有关，新中国教育体制里的当代艺术教育似乎比较空白，我等大概都是比较空白、想看看得靠自己学的草民吧。
我甚至觉得这山下有点憨憨的可爱，他在自己的世界里非常有条理，谁会背着板砖旅游啊？呵呵.好像艺术天才多少都有这种另类倾向。山下虽无师承，其实画里还是有日本艺术清新唯美一脉的特征，他用撕纸片方式贴画，那种碎点点贴起来需要很大耐心，山下清应该是内心很沉静单纯而不是那种内心激越的人。日本艺术家狂热起来，好像容易离开本行开始玩刀抹肚子的，比如山岛由纪夫。
梵高跟他们大不同，他是个精神力量澎湃的人，画起来会从管子直接挤颜料抹画布（现在不新鲜了，很多人这么干），刮刀也直接上。梵高过人之处，他即便画到疯魔，也还有自己的条理控制着，想象要拉住一头疯牛得多大力量，浑身都抖起来不是？常人就拉不住，在艺术世界的梵高有这本事，他喜欢直接挤出那些线条，非如此不得以表现力量，每次看到他的画，总感觉那些线条差一点点就要挣脱控制，像滚烫的岩浆随时可能爆发，所以观者如何能平静？梵高画到后来大量使用黄色，专家说是因为颜料中毒影响了视觉判断，我倒觉得那种太阳一样的黄色是梵高追求的终极力量所在。
前一位兄台提到吴冠中，窃以为他可够聪明的，画里都是灵巧干净，是那种聪明人努力做到的大道至简、返璞归真，山下清貌似天然呆。画出的直接稚拙天真，大概就是殊途同归了。
- 复 有理
家园 跟着感觉走 画这东西看的比较少，不过是近年来被领导拖着看了一些画展。一个感觉就是对于外行来说，跟着感觉走应该是最好的办法。每每进到一个展馆里，看到那个画好像在向你招手时，常常是名家的画。特别是那些按时代排的，那些里程碑都会喊的很大声。
不过对于贴在这儿的山下清的画来说，我能看到日本，可看不到梵高。感觉上错位远多于疯狂。换句话说，山下清的画剪剪贴贴不伤筋动骨就能大致上回到传统日本画上去，而梵高则完全没有这种可能。不过这只是外行话说说好玩而已。
- 复 有理
家园 高论 老铁有奖金发 谢谢：作者意外获得【通宝】一枚
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- 复 有理
家园 画如其人，兄台说的太好了。 家园 谢过兄台美言
- 复 有理
家园 送花没宝
家园 看得我也想去流浪了 家园 倒是想起《铁皮鼓》里面那个不愿长大的小孩 家园 送花 画如其人 貌似稚拙，实则聪明，这位大概也就是思维跟常人不太一样（应该说富有创造性），但是他发现美和提炼美的眼睛雪亮，脑筋都不用在常人最费神的地方，举世皆浊我独爽，真难说世人傻还是他傻。
不知道他曾否见过同时代的印象派作品，尤其是后期的点彩派，就算有，估计日本人也不承认的吧，哈哈。
虽然都被社会排斥，把一腔精神灌注到画里，看起来山下比梵高幸运，他的画单纯、稚拙、强烈，甚至还有一点点沉醉其间的恬静和放松，端的是逃离世事独自快活。貌似他并不在乎别人的接受，只要自己高兴就成，不像梵高，一直希望被接受而不如意，海量的愤懑和狂热，他的画好像是用了移山的力气来犁地，人也真疯了。
忽然有个想法，象徐渭那样的聪明绝顶的大家，满纸潇洒俊逸，最后也要发疯，八大山人的画老拙奇绝，人还是好好的。窃想从人画互动角度来看，是不是画的笨拙一点就有助于精神安定？比如金山农民画是不是可以用于精神康复之类？不过，强迫人家画农民画似乎也不人道，说不定又把人给逼疯了……
毕竟藏着聪明装傻和真正大智若愚还是不一样的，山下算前者还是后者？